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翡翠梅题材知识

来源:原创文章编辑:文编时间:2015-02-02
文章导读
翡翠关于梅图案的知识大家知道多少呢?翡翠喜上眉梢又有什么寓意呢?翡翠踏雪寻梅的故事大家又了解多少呢?

翡翠梅题材知识

      翡翠带着中华特有的源远流长的文化,梅花在翡翠雕刻上的运用自然必不可少,并且此类题材的翡翠雕件深受广大翠友们的喜爱。
翡翠梅题材知识-喜上眉梢寓意
      翡翠喜上眉梢挂坠的雕刻图案为喜鹊落在梅花枝头上。人们购买佩戴翡翠喜上眉梢挂坠,也是为了图个心情轻松爽朗的感觉。
      其实,早在唐宋时期,就已经将喜鹊当成是喜的象征了。在《开元天宝遗事》中:“时人之家,闻鹊声皆以为喜兆,故谓喜鹊报喜。”在《禽经》中记载:“灵鹊兆喜”。由此可见,唐宋时代喜鹊报喜的风俗早就传化开来。当时刻绘喜鹊报喜的图案,多在铜镜、织锦和陶瓷装饰上运用。


天然缅甸翡翠A货糯冰种苹果绿金镶钻花吊坠(细钻)

      国人对梅花的热爱,是无与伦比的。世人就想,为何不能借所喜爱的梅花的“梅”字,和喜鹊一起搭配,刻画出喜鹊站在梅花枝梢,组成“喜上眉(梅)梢”的吉祥如意图案呢!后来渐渐的,这样具有吉祥寓意的图案,用在了剪纸、木雕、年画等上面。
      翡翠的雕刻中,也常以梅花枝头站立两只喜鹊来表现“喜上眉梢”主题。古人认为鹊能报喜,故称喜鹊或报喜鸟,两只喜鹊即双喜之意。“梅”与“眉”同音,借喜鹊登上梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
      翡翠喜上眉梢挂坠的寓意,也可以理解成喜鹊登枝头。中国人对喜鹊的喜爱自古以来就传了下来,因此,能登上凌寒独自开、风韵高雅、傲骨铮铮的梅花枝头上的喜鹊,也就寓意着幸福美好即将来临。
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天然缅甸翡翠A货糯冰种飘花仙鹿望梅吊坠

翡翠梅题材知识-踏雪寻梅故事
      梅花于严寒酷暑中独自盛放,那是冰天雪地里唯一的一抹坚强如铁,于是,引来了众多歌咏它的人。亦成就了很多与梅花有关的千古绝句,让我们后人都为之赞叹,拍手叫好。我们知道,在严酷的寒冬时节,有一种花可以凌寒独自开放,那就是欺霜傲雪的梅花。《百花群芳谱》记载:世间花容,唯梅花于雪中放,愈寒冷,越风欺雪压,梅树越精神抖擞。确是这样的,在很多的诗句中,均有描写梅花的傲雪风骨。如“遥知不是雪,为有暗香来”。如“零落成泥碾作尘,只有香如故”。描写梅花的诗句太多,骨子里爱好梅花的国人,都学会了在大雪纷扬的世界中,寻得一时的清雅。梅花斗雪凌霜、香清寒艳、淡雅圣洁的品德,恰恰符合那些气节高坚的人。于是,处于喧闹都市的人们,以踏雪寻梅,来寻找心灵的最后净土,来守候自己不随波逐流的精神支撑,继续演绎着千古流传的佳话。在如今,更是被人们用玉石之王翡翠,勾勒了踏雪寻梅的意境。


天然缅甸翡翠A货冰油青淡晴水喜上眉梢吊坠

      一直以为翡翠上雕刻的踏雪寻梅只是一种意境,然后简单的刻画在翡翠上面,但是经过查阅之后,才明白踏雪寻梅是来源于唐代时期,我们所熟知的诗人孟浩然巧拒官位、归隐山林终身读书的故事。
      孟浩然年少聪慧好学,一生酷爱梅花,于壮年之期归隐鹿门山。在四十岁时,孟游学于长安,首次考进士不中之后,遂放弃仕途之路,只钟情于山水之中。一次王维私邀其入内署做客,正巧唐玄宗前来探访王维,情急之下,孟浩然藏匿床下,王维则以实情相告。唐玄宗早已听得朝中之人说及孟浩然才华横溢之事,便诏其出来诵诗一首,希冀其能一展才华为朝廷做官。但孟浩然诵诗时,却巧用诗句表达自己并无求仕之心。
      唐玄宗爱其才能,更被其人品和诗词所打动,只好由他而去。自此,孟浩然淡泊名利、寄怀于山水间。这就是现如今我们所看到的,在翡翠上雕刻的踏雪寻梅吊坠的文化来源。


冰糯种阳绿莲开并蒂天然翡翠莲花吊坠

      我们或多或少的知道,翡翠玉器所雕刻的传统复古图案,是尊承了我国上下五千年的传统文化,也是继承和开拓传统文化的重要组成部分,无论是从雕刻的技法传承,或者是线条、图案、图腾等的文化精粹传承,都是一脉相传的,是井然有序的,这样的流传有序方式,就决定了在翡翠雕刻中,所雕刻的图案来源和采用是具有正统性和不可改变性的。
      梅花的傲然风骨,依然是如今很多人学习的榜样。职场压力大,逆风而行的人难免会有想要退却的时候,把玩一枚翡翠踏雪寻梅挂件,总能在这精湛的翡翠雕刻技艺中,感受到那源源不断的生机勃勃,重新寻找到信心,然后勇敢迈步前行。
来源网络分享
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