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翡翠印章文化

来源:原创文章编辑:文编时间:2015-08-12
文章导读
翡翠印章为古代帝王贵族的专用,是权利和地位的象征。

翡翠印章文化

      翡翠印章在古代是权利和身份的象征,精致的玉章更是富贵帝王的专属了;翡翠印章是从古到今不断发展的文化,现如今印章也普遍存在,只是更多优质的翡翠印章成为了人们收藏的宝物。


天然缅甸翡翠A货糯冰种晴水带蓝绿观音吊坠

翡翠印章的内容分类
      印章是中国画里最有特色的一样东西,小小的印章,可以是画面的点睛之作,在黑白的世界里,有一点红色,很醒目。印章从雕刻的方法来分类可以分为:阴文、阳文、阴阳文三类。而根据内容来分类,印章大致分为以下几类:
      一、名章,上面所刻的是作者的名和字。如:板桥、白石、板桥居士、大千居士、江东十翼范曾等。
      二、闲章,是作者寄情的印章。如:翰墨香、真水无香、七品官耳、湖南长沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。印章也反映了作者某时段的心境,或对赠送者的情谊。


天然缅甸A货翡翠糯种带正阳绿官印章

      三、收藏章,是收藏者在别人的作品上盖上自己收藏章, 最著名的莫过于:乾隆御览之宝、宣统御览之宝、文渊阁宝、三希堂法帖、朵云藏画等皇家以及名店的收藏印章。
      四、肖形章,上面刻的一般是十二生肖等动物形的印章,多用于作品该年的属相。
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翡翠印章的发展历程
      秦以前,无论官,私印都称“玺”,秦统一六国后,规定皇帝的印独称“玺”,臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音(也有说是与“息”同音),遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。
      汉代以后,印章发展很快,尤其是用玉制作的丝印数量开始增多,无论是材料还是工艺都达到了相当高的水平,钮作龟钮、覆斗钮。
      东晋玉印呈正方、长方形,钮有璃形、鬼形等,多似汉代玉印。
      元代玉印受到宋金时期铜官印的影响,玉印大多高钮薄身,与汉代全然不同。
      明清,由于印章使用更加普遍,同时当时文人追求绘画、书法、篆刻三种艺术融为一体的艺术风尚,从而使得诗词人印、文人直接参与治印的现象日益增多,并产生了很多流派,形成独特的篆刻艺术,成为文房用具中的重要门类。至此玉印不仅是文人的一种信物,也称为文人收藏赏玩的一种艺术品。印章的造型有方形、长方形、圆形、双连形等,钮的式样则更加丰富多样。
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