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玉贽与等级制

来源:转载编辑:晓芳时间:2014-02-18
文章导读
中国古代的等级制度与用玉制度是息息相关的。所执玉的不用,就是一种等级的表现。

玉贽与等级制

      古人出外进行社交活动之时,手中都需要拿上一样东西,而这个东西被统称为“贽”。而在所持所有物品之中等级最高就是玉贽,因为在古时都把玉比作君子,所以玉贽便是最高档次的。在《周礼·春官》记载道:“以禽作六贽以等诸臣。”在《左传·庄公二十四年》也有记载道:“男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也,女贽不过榛栗 枣修,以告虔也。”根据两个历史典藏的记载,我们就知道做“贽”的最重要的器物为玉器。


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等级不用,所执的玉器也不同
      不同等级不用身份的人所执的玉器也是不同的,在《周礼·春官》就有记载道不用身份的人应该所执的玉:“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。” 


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执玉从事外交活动的重要性
      古代的使臣在从事外交活动之时,也必须要执玉与对方相见,这样才能表示出对这场会晤的尊重和重视,也同时表示出自己此行的目的。在《礼记》记载到:“朝觐大夫之私觌,非礼也。大夫执圭而使,所以申信也。”疏:“既从君而行,不可私觌,若专使而出则可为之,故云大夫执圭而使,谓受命执圭专使邻国,得行私觌,所以申己之诚信也。”


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执玉的礼仪
      执玉贽时,是神圣而且非常庄严的,所以一定要虔诚。在《礼记·玉 藻》也有说道:“执龟玉,举前曳踵,蹦蹦如也。”疏:“此一经论徐趋之事, 言执圭玉之时有此徐趋也,……踵谓足后跟也,谓将行之初举足 前后曳,足跟行不离地,蹄蹄如也。”就是说执玉之时要慢 慢地走,足跟不可离地。在《论语·乡党》说道孔夫子“执圭,鞠躬如也如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹄啼如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。”执着圭,必须要弯着腰,慢慢地走,多么地庄严啊。


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      中国古代的等级制度与用玉制度是息息相关的。所执玉的不用,就是一种等级的表现。当然这不仅仅表现在执玉之上,在所佩之玉和玉的材质上也可以区分出来。同样在《礼记·玉藻》说道:“天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩孺玟而媪组绶”,所以不同等级的官员,在佩玉之时对翡翠颜色、翡翠特征上都会有一定的区别。


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