与弥勒佛有关的对联
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的’汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面为大家带来与弥勒佛有关的对联,快来看看吧。
与弥勒佛有关的对联:
笑到几时方合口;坐来无日不开怀。
广结当来缘,谁解他大肚中容几刹海;化度一切众,能知此布袋里装甚东西。
布袋全空容甚物,跏趺半座笑何人!
处己何妨真面目,待人总要大肚皮。
终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;经年袒乃腹,香胸怀洒落,却是上乘。
大肚能容,容天下难容之事。
开口便笑,笑世间可笑之人。
淌下来看上去,垂流趣在仰观,高瀑似含禅意。
装进去倒出来,废物并非无用,布袋也有佛心。
大肚能容,容天容地,于人何所不容。
开口常笑,笑古笑今,世事付之一笑。
峰峦或再有飞来,坐山门老等。
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
青山之高绿水之长岂必佛方开口笑,徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游。
日日携空布袋,少米无钱,只剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时用何物供养。
佛教对联:
上联:静坐常思己过
下联:闲谈莫论人非
上联:心有灵犀一点通
下联:佛在性中莫远求
上联:世上虽有千般好
下联:平安胜过一切福
上联:问君能有几多愁
下联:念佛可令烦恼无
上联:如来所以兴出世
下联:唯说弥陀本愿海
上联:四十八愿度众生
下联:九品威令登彼岸
上联:求福、求慧、求生净上
下联:为人、为法、为证菩提
上联:真为生死,发菩提心
下联:以深信愿,持佛名号
上联:净宗即显说之密法
下联:念佛为成佛之捷径
上联:为人若要超三界
下联:念佛速令登彼岸
上联:日轮西去,娑婆光阴有限,百年寿命转眼即到
下联:净主安养,极乐寿命无穷,只此一生即成佛道
上联:净土法门,三根普被,大畅如来,度生胸怀
下联:弥陀弘誓,九界全收,唯依念佛,得度生死
上联:阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王
下联:念佛法门,三根普被,殊胜至极
上联:扬般若波罗密多,利国利民
下联:修净土宝莲正行,自度度人
上联:一切遵循因果律,自有吉祥常随身
下联:切勿自我常卑视,欲转命运多修心
上联:修道修仙,先须修身,身为道之本
下联:信佛学佛,不可离心,心是佛之源
上联:人生真谛何处寻
下联:自性三宝即尔心
上联:发一片慈心,愿度众生达彼岸
下联:照五蕴皆空,行深般若观自在
上联:大护法不见僧过
下联:善知识常怀惭愧
上联:人生犹似西山日
下联:富贵终如草上霜
上联:六波罗蜜‘施’为首
下联:四无量心‘舍’最高
上联:戒定慧,三无漏学,真善美
下联:佛法僧,稀世珍宝,难遭遇
上联:万法皆空归性海
下联:一尘不染证禅心
上联:福慧庄严成无上道
下联:慈悲广大度有缘人
上联:金刚降魔护三宝
下联:弥陀慈光照大千
关于大肚弥勒佛对联大全_描写弥勒佛的对联有哪些
弥勒佛,意译为慈氏,音译为梅呾利耶、梅怛俪药,佛教八大菩萨之一。关于大肚弥勒佛的 对联 是怎样的?下面就是我给大家整理的弥勒佛对联,希望对你有用!
弥勒佛对联(一)
大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人
峰峦或再有飞来,坐山门老等
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
大肚能容,容天容地,于人何所不容
开口常笑,笑古笑今,世事付之一笑
淌下来看上去,垂流趣在仰观,高瀑似含禅意
装进去倒出来,废物并非无用,布袋也有佛心。
青山之高绿水之长岂必佛方开口笑 徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游
日日携空布袋,少米无钱,只剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时用何物供养
弥勒佛对联(二)
湖南武冈山胜力寺联:
肚肠宽肥容世界,大大大;心肺冷静笑人生,哈哈哈。
湖南武冈山三岭庵联:
我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落;汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。
四川乐山凌云寺联:
笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;
观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。
福州市鼓山涌泉寺联:
日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠。不知众檀越,信心时用何物供养;
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地。请问这头陀,得意处是甚么由来?
弥勒佛简介
弥勒佛(即弥勒菩萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶、梅怛俪药,佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨,是释迦牟尼佛的继任者,将在未来娑婆世界降生成佛,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。现代学者从语言学分析起步展开联想,认为弥勒可能与在中亚流行的密特拉(Mitra)神和印度的密多罗(Mitra)神有关,有人还进一步认为他们(Maitreya)与弥赛亚(Messiah)的音义相似。
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有谁知道弥勒佛七字对联?
一、四川峨嵋山的弥勒佛座楹联是:
处世何妨真面目,待人总要大肚皮。
这不是教人处世之道,待人要真切,要有容人之大量?
二、山东济南千佛寺建于唐贞观年间,弥勒楹联是:
笑到几时方合口,坐来无日不开怀。
楹联幽默风趣,把愤世疾俗的傲气与与世无的思想用俏皮话表达出来,亦庄亦谐。
三、北京潭柘寺弥勒佛龛两边的楹联是:
大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
楹联劝人为人处事既要宽容大量,又要注意分寸,不可马虎。
四、四川峨嵋山灵岩寺一幅楹联是:
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。
楹联蕴含人生哲理,教人要潇洒旷达,有气度。
五、台湾省南开元寺和苏州某寺也有一幅楹联:
大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。
楹联寓意深邃,做人要济世利人,豪爽大方,以积极乐观态度对待人生。
六、四川成都宝光寺的楹联是:
你眉头着什么焦,但能守分安贫,便收得和气一团,常向众人开口笑;
我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃,只讲个包罗万物,自然百事放开心。
楹联以散曲笔法写成,口吻亲切,反映佛家安贫乐道、守虚致静的的人生哲学。
七、四川乐山凌云寺的楹联是:
笑古笑今、笑东笑西、笑南笑北、笑来笑去 、笑自已原来无知无识;
观事观物、观天观地、观日观月、观上观下、观他人总是有高有低。
楹联以“责已严”、“待人宽” 的角度落笔,告诉你“天外有天”“山外有山”的道理。
八、福州鼓山涌泉寺和广东韶关南华寺的楹联是:
日日扯空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心将何物供养;
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意有什么来由。
楹联七巧妙插入化身布袋和尚的弥勒传说,戏谑幽默地渗透作者对人世的感慨。
九、云南昆明华亭寺的楹联是:
青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑;
徐行不困,稳步不跌,何妨人自放心游。
楹联耐人寻味,人常行善,心亦常宽,这大千世界就真正属于你的了。
十、杭州灵隐寺天王殿的楹联是:
峰峦或再有飞来,坐山门老等;
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
楹联将寺与飞来峰、冷泉巧妙融合,既有静观人世沧桑之态,又有对未来的希冀与憧憬。前面几条都是七字联。
大肚弥勒佛对联精选
大肚弥勒佛又称大肚弥来佛由于大肚弥勒佛像慈颜善目,笑口常开,反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。以下是我为你整理的大肚弥勒佛 对联 ,欢迎大家阅读。
大肚弥勒佛对联摘抄拓展
眼前都是有缘人,相近相亲,怎不笑容可掬?
世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。
大肚能容,了却人间多少事;
满腔欢喜,笑开天下古今愁。
肚肠宽肥容世界大大大,
心肺冷静笑人生哈哈哈。
慈颜一笑了千事;
大肚三通行万船。
大肚弥勒佛对联精选拓展
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑
大肚能容,容天容地,于人何所不容
笑能引和,静能生悟;
仰以察古,俯以观今。
大肚能容,包罗万物;
开口便笑,和气一团。
你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑
我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心
大肚弥勒佛对联推荐拓展
大肚能容 容天下难容之事,
开口便笑 笑世上可笑之人。
升平盛世,笑容满天下;
开创乐土,肚内藏乾坤。
张海口化痴呆慈无能助,
提布袋笑盈腮法难宣言。
大肚中包藏世界;
一笑后吐出乾坤。
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弥勒佛对联,横批是什么?
横批“皆大欢喜”。
在庐山铁佛寺—— 从大雄宝殿往下就是建成的天王殿,天王殿是寺院东西向处中轴线的第一座大殿。大家一进殿门,就能见到一位金光闪闪,笑颜尚开,自在快乐的大肚弥勒菩萨。“大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑天下可笑之人”,横批“皆大欢喜”。香客只要进了这个大殿,什么忧愁烦恼都会一扫而光,随之生起一种欢喜的感觉,笑口常开,广种福田,是弥勒菩萨的化身像。
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