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和田玉巧雕 如何欣赏和田玉雕的巧色与俏色

来源:玉满斋编辑:xy时间:2016-08-16
文章导读
说到玉雕中的特殊工艺,不免就要说到巧雕。巧雕,又称俏色雕、巧色玉、巧作玉。这里,就出现了两个极为相似的词语:巧色和俏色。很多人都理所当然的觉得,巧色就是俏色。而事实上,巧色与俏色虽有相通之处,却并不能完全混为一谈。
  对于玉雕作品来说,俏色起到的是点石成金的作用。因此,俏色对设计师的个人素养和技艺水平的要求非常高。毫不夸张的说,一件好的俏色作品就是人类的灵感和大自然创作的完美结合,极富艺术性和人文价值。
 
  和田玉雕的巧色与俏色
 
  巧色就是设计师在保留玉料原有颜色的同时,尽量让这种颜色与所要表现的题材完美结合,进而成为此件玉器的亮点。简而言之,巧色只是运用和田玉料原有的颜色;而俏色则需在巧色的基础上突出并优化玉料的颜色优点,使成品更具艺术价值。我们甚至可以说,巧色就是俏色的基础版本。俏色是根据和田玉料的颜色来精心设计玉雕作品,并通过巧妙的运用来化瑕为瑜,最终雕琢成器的一种工艺手法。
 
  目前已知最早的巧雕作品为出土于河南安阳小屯村的玉鳖,距今已有三千余年,是殷商时代的玉器。其后随着人们审美力的不断进步,在巧色工艺的前提下,慢慢出现了俏色工艺作品。与巧色玉雕作品相比,俏色作品在保存玉料本身的颜色的同时,还能将其活灵活现地展现出来,使它成为点睛之笔,甚至令人产生叹为观止之感。也只有这样的作品,才能被冠以俏色之名。

 


  和田玉证书的意义
 
  由于没有统一标准,现在的一些鉴定行都是按照自己的鉴别标准来进行鉴别,也就是说各有各的方法。为了打开销售之路,要求质检单位出具羊脂玉证书的商家也是比比皆是。部分质检单位出于经济利益的驱动,对这种要求也是给予满足的。没有国家标准就不能形成规范,也就有漏洞可寻。据统计,全国玉石鉴定机构共有百余家,其中多数为私人开设。
 
  而市面上的证书也是鱼龙混杂,证书造假现象时常发生,而不法商家正是利用这一点,忽悠欺骗着消费者。这是常有的现象。那么我们到底该不该相信鉴定证书呢?其实对于鉴定证书,既不可不信,也不可全信。新手在购买玉器时,不可听人随意忽悠。喜欢和田玉的人,更要仔细了解、认真学习,切勿人云亦云。鉴定证书之所以在如今市场上仍然很火,这也与很多人偏信鉴定证书有关,消费者宁愿相信鉴定证书也不相信自己的判断,权威机构的鉴定证书是可信赖,利用的。证书可做新人作入门砖,修行靠个人。而行家不看证书,这也是业内事实。
 
  凡事有两个方面,证书的确能准确鉴定成分,再高明的行家当然也有打眼的时候,但在当前广义满天飞的市场环境中,一味迷信证书一定会吃广义的当。两相比较,相信证书吃亏的概率更大。
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