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珍珠与佛教有哪些渊源?

来源:中国珠宝招商网编辑:jingning时间:2016-07-28
文章导读
印度人是较早认知珍珠的民族之一,佛教是因迦毗罗卫国太子释迦牟尼在菩提树下睡觉做梦而起源。印度贵族佩带的饰物梵语为“积由罗”,由各种珠宝编织而成。国内佛学界将其译为“璎珞”,就变成了佛像的专用饰品,所谓“法相庄严,璎珞璀璨”,珍珠自是必有之物。

  “沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”;珍珠来自博大深邃的水域,她形似高远缥缈的皓月,光彩夺目,凝重圆润,典雅高贵,人们钟爱向往称之为珠宝皇后,视为权威、圣洁、爱情和友情的象征;在印度及藏传佛教中多派认为珍珠是唯一从肉体中生长出来的珍宝,将珍珠作为贴身的佩戴物;可以与过去佛、未来佛相通,祈福赐福、保佑平安。

 

  据《法华经》、《阿弥陀经》等记载,珍珠是“佛家七宝”之一。在佛教中,西天极乐世界就是用黄金、白银、青玉、珊瑚、琥珀、珍珠、玛瑙等铺成的。

 

 

  印度佛教和珍珠的关系

 

  印度人是较早认知珍珠的民族之一,佛教是因迦毗罗卫国太子释迦牟尼在菩提树下睡觉做梦而起源。印度贵族佩带的饰物梵语为“积由罗”,由各种珠宝编织而成。国内佛学界将其译为“璎珞”,就变成了佛像的专用饰品,所谓“法相庄严,璎珞璀璨”,珍珠自是必有之物。当然,除了装饰作用之外,珠宝还是“功能”的化身。所以“佛前供宝”之中少不了珍珠。印度更是佛教的诞生地。佛教有各种流派,有一派认为珍珠是惟一从肉体中生长出来的珠宝,将珍珠作为贴身的饰品,可以与过去佛、未来佛相通。人死后口含珍珠,以通天国。

 

  我国佛教与珍珠的关系

 

  978年,我国在一座北宋古塔中发现的一件珍珠舍利宝幢,可以称得上是中国古人用珍珠堆砌而成的人间奇迹。宝幢是佛教中人用来存放舍利子的特制器皿,有须弥底、经幢、刹等三个部分组成,高约122厘米,有珍珠32000颗,颗颗由金银丝线串连,玲珑剔透,灿烂晶莹。整体设计更是巧夺天工,为世间珍品。

 

  此外,它还配有一个由1200颗珍珠缀成的珠宝佛塔,由400多颗珍珠组成的各种盆景,如梅花、蓬莱仙境等。今天,在北京故宫还存放着一个珍珠佛塔,高约1.3米,塔伞用珠1000余颗,塔顶、塔肚及塔门等处用大珠293颗,价值难以计数。

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