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翡翠佛珠里的文化

来源:淘翠网编辑:aitaocui时间:2016-01-16
文章导读
相对于信佛法的人来讲,佛珠意味着修持佛法时的重要法宝,不管何时、不管何地,只要随身佩戴持诵,就可以增添功德、助长道业,更能得到诸佛菩萨的守护。
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     【翡翠佛珠里的文化】内容介绍:


  佛珠原先是作为善男信女和僧尼念佛计算诵读次数的用具,演变到现在,佛珠更多的已然变成收藏珍品或首饰。翡翠佛珠能保万事如意,驱邪挡灾,为从事交易活动的老板们和一心向善的善徒们所喜爱。那小编现在就给各位讲授佛珠的知识,包括佛珠的款式和佛珠的配置,期望能给各位增长一些在挑选翡翠佛珠中能用到的知识。

  

  翡翠佛珠的款式特别多。若就其选用方面而言,一般情况下可归纳为三种类型。第一种是持珠,用手掐捻或者是持念的佛珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数量。

  

  第二种是佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠,也叫手串,以十八颗子珠者最为常见,多以名贵原料或色调光鲜者而为之。最后一种是挂珠,即佩戴在颈上的佛珠。挂珠多使用翡翠、水晶玛瑙、珊瑚、密蜡、绿松石等最宝贵原料制成,子珠的色彩还得匀称,要求选择彼此间色彩变化不大、温和细腻、光洁晶莹的好原料制做。

  

  除此之外,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的偏差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精致的中国结与美玉、翡翠等吊坠组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或在和尚礼佛拈香的时候,此种“佛头穗”能起到一定的平衡功效,故而确保在整个佛事活动中仪态的庄重。

  

  一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。母珠,也叫“三通”或“佛头”。

  

  一般情况下只有一颗,但也有两颗的,用来将不一样数量的子珠归结于一处,除此之外同时可起到连接弟子珠、记子留和一点饰物或流苏的功效。隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”。多用来将子珠均匀分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数目可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。

  

  弟子珠,弟子珠的体积比子珠要小一点,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,使用十进位,用来计算掐捻佛珠的数量。

  

  记子留,是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者是饰物。也可以用线绳结成“中国结”来取代,目的是为了避免弟子珠滑落。

【翡翠佛珠里的文化】相关介绍

佛珠本称是“念珠”,它的制造是用绳子将不一样数目的佛珠串同在一块儿,用各种材质,或玛瑙,或翡翠制造而成的饰品,本是佛教信徒用作诵经记数的伴身法具。而念佛是修行佛道根本方法之一,掐算着念珠诵经持咒念佛,就可以生诸种功德,其最大的利益在于可使人凝聚精神、轻松修行。在中国民间便是非佛教徒同样有配戴佛珠的风气,因为非佛教徒亦多深信手戴佛珠可保平安。佩戴于手腕上的一种饰物,它的关键效果是告诫人们安稳心神,还有告诉人们怎么控制自己的情绪,怎么面对世间忧愁。

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