西湖传说，浙江杭州民间文学，国家级非物质文化遗产之一。

杭州西湖传说源远流长，历代文学艺术家利用西湖民间故事材料进行改编再创作，形成了大量脍炙人口的作品。据不完全统计，现存西湖传说约六百三十余个，以白蛇传说、梁祝传说、济公传说、苏东坡传说、岳飞传说、于谦传说等为代表。

2008年6月7日，西湖传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为I-37。

历史背景

历史源流

关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作古代传说中的美人西施，于是西湖又多了一个“西子湖”的雅号。

西湖自古即是谈情说爱的胜场，与缠绵韵事相关联的桥可举出多处。

脍炙人口的《白蛇传》的故事中，就有关于西湖断桥的故事片段，白素贞与许仙相遇的地方就是在断桥边，而这个故事也吸引力许多游客一睹断桥残雪的原因之一。增添了更多的故事感。

又如西泠桥，古称《苏小小结同心处》。相传南齐歌妓苏小小，富才华，颇自重，一次乘车出游，在白堤上遇到青年才子阮郁，两人一见倾心。

苏小小口占一绝云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵（即西泠）松柏下。”迫于时势身世，苏小小终难与阮郁谐秦晋之好，积忧成疾，病殁后葬于西泠桥畔，墓亭就叫“慕才亭”。

发展过程

西湖传说作为民间文学的组成部分，其反映的必然也是西湖周边人们的社会生活。当然，现实生活并不会自然地成为民间传说，而是居住、生活在西湖边的一代一代的人充分发挥想象力，以现实生活为素材，进行艺术再加工，才有了人们现代看到、听到的西湖传说。

因此，西湖传说是对西湖周边人们社会生活的能动反映，它所描述的有关人物、事件、时间、地点等都与现实生活有一定的联系，但并不与事实完全吻合，而是具有很多创作者主观的夸张、渲染以及幻想的内容。

传承保护

传承状况

由于受到现代传媒和强势文化的冲击，作为一种口头文学，西湖传说的生存环境大不如前。许多传承人年事已高，其中不少人已相继去世，后继乏人，西湖传说出现生存危机，亟待抢救与保护。

社会影响

山水名胜因传说故事而增添历史文化内涵，更加引人入胜；并随着旅游的发展扩大传播面，传说故事因山水名胜而获得真实感和知名度。西湖传说的采录和编辑出版曾在全国民间文学界产生较大影响，并带动了地方民间文学事业的发展，功不可没。