西周时期有和田玉吗，西汉有和田玉吗

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中国玉器的四个时期，分别经历了哪些朝代？

中国玉器的四个时期包括：史前时代、先秦时代、西汉时期以及北宋时期。

中国古玉不但历史悠久，而且影响深远，玉和中,国,民,族的历,史、政,治、文,化和艺,术的产生和发展存在着密切关系，它影响着中华民族世世代代人们的观念和习俗，影响着中国历史上各朝各代的典,章,制,度，影响着一大批文学、历史著作。

中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。

在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。

传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。

二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。

公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。

明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。

定陵出土的明代玉玺、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，”良玉虽集京师，工巧则推苏郡”。

扩展资料：

玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。

而这些美学要素结合起来，不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。

“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

自新石器时代以来，玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的，它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动，正是这种活动的经久不衰，将我国的玉器、玉文化研究不断推向更高级的阶段。

开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分，是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。

玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻，经过理学家的诠释美化，成为高尚人格的象征、美丽形象的代表，融合在传统文化与礼仪之中，能比较系统地、完整地反映出地方风貌、生活习俗等，具有极高的历史、文化、艺术价值。

弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要。

参考资料来源：百度百科—中国玉器

最早考古发现的和田玉雕件距今多少年

早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳，历史学家考证，和田玉向中原输出的时间大约有5000－6000年之久。当前发现年代最早的玉器距今约8000年，其中最具代表性的是玉蚷。

西周玉器的特点

西周玉器的特点

西周早期基本上沿用商代的双勾阴线装饰法，至西周中期形成独特的装饰风格。独创一面坡粗线或细阴线缕刻的琢玉技法，变商代的两条垂直阴线出阳纹，为一条垂直线和一条斜坡阴线相交出阳纹，刚柔并济，利用不同反光和阴影之差，使西周玉器装饰更具立体感和图案美。

西周玉器特点。西周古玉

西周(前1100～前770)，共330年历史。玉器材质仍保持商代玉材较丰富的特点。玉材多为透闪石软玉，包括和田玉、岫岩玉。还有少量的玛瑙、绿松石、水晶、滑石．汉白玉、煤精和天河石等。

西周玉器以片形为主，圆雕者很少。造型有几何形、动物形和人物形等。几何形有斧、刀、璧、环等。动物形主要是各种动物玉佩饰。如牛，鹿、虎、兔等。人物形主要有玉人、人龙合体等。还出现了结构复杂的大型组佩。

陕西宝鸡到潼关的关中地区是周王朝的政治、文化、经济中心。玉器主要继承了商代的特点。西周的玉器偏重玉玩赏。早期玉器出土集中于关中地区。继承了晚商的传统品种，但数量较前代减少。玉戈、玉琮小型化，玉圭呈细长形。晚期出土玉器地域广、数量大，一个墓出土数百件并不罕见。新增较多品种。如：串饰项链、凤鸟玉佩等。葬玉少见，主要是蝉形。较商代更趋于图案化、抽象化，与青铜器的纹饰风格一致。常见纹饰既有写实性的、装饰性的，又有想象的，如凤鸟纹、鸟纹、鱼纹、夔龙纹，虺纹、饕餮纹、云纹、雷纹、谷纹。龙纹呈头尾相对、双尾相交式，不同于商代的单龙单尾。主流趋于写实和高度简化，形象生动，如鹿佩。工艺上除继承了商代的优点外，出现斜刻较宽的阴线刻槽，底槽深浅不一，呈倾斜形。此斜刻不见于商代，春秋后也极少见。西周是中国历史上第一个走上礼仪的宗法治理国家的王朝。西周从商代获得大批玉匠奴隶及玉器，因而西周早期玉器风格与商代晚期基本一致。西周晚期玉器开始形成自己艺术的风格，从用途上看，以佩玉、葬玉为主、重要器型有玉琮、玉圭、玉璜、玉组佩及各种动物玉雕，装饰花纹以双钩线一面斜坡为特征。

和田玉龙头钩最早出自哪个朝代

在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次出土玉带钩。从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。龙首带钩最早见于战国时期。

带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。

战国时期，玉带钩的器形已经基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成，并且普遍使

用。这时玉带钩已进入了发展期。此时虽然带钩纹饰内容变化比较丰富，但形制基本相同，时代特征明显。其器型多为长条形、琵琶形。长度一般在4-8厘米之间，8厘米以上较少。通体感觉简洁明快、棱角分明、光泽度强。钩首一般高昂，常见雕有龙首、兽首、鸟首等。头形较小，钩身较宽，大多素面或阴刻细线纹饰。多数带钩在钩面两侧的边沿和钩首颈背两侧的边沿都切削成微微的斜坡度，既对称得体又平整美观。钩背有方形钮或圆形钮。一般情况下，钩身的侧面与钩钮的侧面在同一平面上，即钩身与钩钮同宽。

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