苏州玉石交易市场星期天上班吧?
上班。苏州最大的玉器市场就在位于相王路和十全街交汇处,该市场营业时间为周一至周日9点到20点,所以星期天也上班,玉石是一种矿物质。玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。

苏州雕花楼在哪里
1. 关于苏州雕花楼的诗句
关于苏州雕花楼的诗句 1.雕花楼的介绍
雕花楼是以木雕及砖雕为其特色的建筑楼馆。古雕花楼在江苏境内只存两处,一处在苏州东山镇,一处在泰州市高港区。高港雕花楼位于高港区向阳支路,坐西面东,由前后两幢各五间的二层主楼和左右各三间的厢楼组成,是一座四方楼。苏州吴县雕花楼为江苏省文物保护单位。是一座具有南方风格的民间住宅,在木雕、砖雕、石雕、建筑构思、造园艺术上集中反映了吴县香山匠人的智慧和才能,艺术价值颇高。
2.急求苏州雕花楼的雕花艺术
苏州三大雕花楼之东山雕花楼 东山雕花楼紧靠明代开科以来苏州府第一位状元施磐的故居“状元府第”。
它由当时一位金姓富商,自1922年破土兴建,历时3年,用工26万多个,耗资15万银元,占地2亩,建筑面积2242平方米。雕花楼是一幢中西结合,以中为主的院落式住宅。
游客尚未进门,但见果木掩映之中,矗立着一座高大、陡峭的黑色城堡;四周的风火墙有20米高,遮掩了墙内的一切,使人顿觉其威严、神秘、幽深。整个大楼有前后两进,两个天井,一个花园。
楼上楼下、大厅、书房、客房、卧室、阳台、密室、回廊……整体布局巧妙、合理,井然有序。 古人云:“无刻不成屋,有刻斯为贵”。
雕花楼集砖雕、木雕、金雕、石雕、雕塑、彩画、壁画、匾额为一体,是20世纪二十年代香山帮的典型作品,堪称一座东方建筑的博物馆,既有中华民族传统的建筑特色,又有西方建筑的时代特点,内涵丰富,美妙绝伦,令观者赞叹不已。人们进了雕花楼,就像进了神话中的琼宫仙府,目不暇接。
在各类雕刻中,栩栩如生的画面,包含了157则故事。其中砖雕门楼艺术价值最高,木雕的数量最多,雕刻最密集处为前楼大厅。
门楼上部横框部位雕有“八仙庆寿”图,取材于《东游记》。中枋浮雕“鹿十景”,10只鹿10种姿势,或卧、或立、或蹦、或跑、或趴、或蹿、或昂首、或俯视、或屏气凝神、或回首顾盼,充满着柔和蕴藉了闲逸、愉悦的韵味。
鹿是“绿”和“乐”的谐音,这里寄托着庶民对美好生活的执著追求和大胆向往,反映了“贾而好仕”、“安居乐业”的社会心理。下枋雕有“郭子仪大富贵亦寿考”,这种子孙满堂的欢乐景象,是男寿的象征。
整幅雕刻构图,疏密得当,人物形象生动,人情味十分浓烈,给观者以“家和万事兴”之感。整座砖雕门楼造型雄伟而秀逸,结构严密而灵巧,题材广泛而协调,雕工精细而古雅,堪称我国砖雕门楼艺术中的精品,且是目前苏州园林中砖雕门楼的代表作。
整个雕花大楼作为江南民间艺人的绝妙佳作,由此可见一斑. 苏州三大雕花楼之北张家巷雕花楼 北张家巷雕花楼即沈宅,位于娄门内仓街北张家巷9号,1982年被列为苏州市文物保护单位。 沈宅坐北朝南,总建筑面积4100平方米,分中、西、东三路。
主建筑居中,依次有门厅、轿厅、大厅和两进楼厅,共五进。前三进为苏州一般传统形式,三开间圆作,抬梁式与穿斗式相结合结构。
后两进楼厅南北对照,面积相同,左右以厢楼贯通,组成走马楼。两楼面阔皆为三间12.2米,进深8.9米。
楼上下四周设内廊相通,楼层内廊出挑。中间石板天井略呈正方形。
楼外立面雕花繁多,雕刻重点集中在楼前出挑廊檐部分,其楼层出挑出方形梁头,两侧面雕花,正面贴雕花板,使挑头产生满雕效果。挑檐头斜撑托脚尺寸特大,采用镂空立雕工艺,从构造上看已失去原有托脚的结构功能,而纯粹起装饰作用。
楼面挑出檐口板等处也满施雕刻,所雕内容有山水亭阁、鸟兽花卉、博古图案等。每处雕刻花纹、内容、造型俱不相同,集中在楼檐部分,雕刻工艺颇为工细,具有浙江东阳木雕风格。
综观此楼建筑及雕刻工艺特点,应为清代后期所构。住宅东路有花厅、楼厅各一,从构造形式上看,时代略早于雕花楼,具有清初建筑风格,很多建筑外立面已改观。
雕花楼虽保存旧观,但雕刻残损严重。 苏州三大雕花楼之山塘雕花楼 山塘雕花楼可以称得上是一座名副其实的雕刻艺术的博览馆。
从雕刻的材料上分,有砖雕、石雕、木雕三大类,其中门厅后面的砖雕门楼建于明代,显得浑厚古朴,刻有《三国演义》中的“三英战吕布”、“刘备甘露寺招亲”、“三顾茅庐”等故典。而天井里的石雕井栏圈、梁柱下的那些石鼓墩,至少有二三百年的历史。
木雕的花样更加繁多,有十二生肖、八美图、八仙图、四季鲜花、福禄寿喜,等等。从雕刻手法来看,整体雕、浮雕、镂空雕和印雕四大手法齐全。
像第三进花厅的落地长窗上,用浮雕手法雕刻了西施、貂蝉、杨玉环、王昭君四位古代美女,和花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉四位巾帼英雄,四文四武,雕刻精美,每幅画面都能使人想起一个典故、一段传说,耐人寻味。在砖雕门楼《鹿十景》的梅花鹿身上的梅花,屏风上郑板桥的兰竹和书法,都是用印雕的手法雕刻的,有一种力透纸背的韵味。
而许多雕刻构件往往要二种甚至三种手法并用,像花厅两侧的落地罩,就是用整块银杏木整体雕刻了松竹梅,再用镂空雕手法突出花木形体,立体感十分强。 山塘雕花楼的雕刻作品还有一个特色,就是有深厚的文化内涵。
第四进主厅(走马楼)的楼下东侧走廊,雕刻了全本《梁祝》,西侧走廊雕刻了全本《西厢记》;楼上回廊雕刻了全本《白蛇传》戏文。粗略统计,整座建筑共有450多件雕花板块组成1200多幅图样,没有一幅重复。
而古戏台的两侧雕刻了全本昆剧《牡丹亭》,台下则雕刻了全本昆剧《长生殿》,就像两本古朴的线装书,向游人展示了一个个精彩的昆剧情景,等待你去细细品赏。
3.描写苏州园林的诗句
“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”–唐代诗人杜荀鹤
一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)
人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)
绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)
居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)
鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)
懒云仙,蓬莱深处恣高眠……林泉爱我,我爱林泉。(吴西逸《殿前欢·懒云窝》,懒云窝为元代苏州宅园)
清风明月本无价;近水远山皆有情。(沧浪亭联
苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。(狮子林立雪堂联)
江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)
闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)
俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)
江南园林甲天下,苏州园林甲江
塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)
古宫闲地少,水巷小桥多
老板爱吃南边菜,都到苏州城里来
苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽
东西南北桥相望,画桥三百映江城
春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥
夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。
飘飘关塞云,微微河汉月。
秋兰南窗前,清香静中发。
怀我千载心,岁晚更幽绝。
落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
4.苏州园林的四大园林上刻的诗句
君到姑苏间,
人家皆枕河。
故宫闲地少,
水巷小桥多(唐。杜荀鹤)
人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)
绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
东西南北桥相望,画桥三百映江城
春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥
不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)
居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)
5.关于苏州诗句
1、《横塘》(宋)范成大
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。
2、《枫桥夜泊》(唐) 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
3、《题破山寺后禅院》(唐) 常建
清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。
4、《怀吴中冯秀才》(唐)杜牧
长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。
唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。
5、《正月三日闲行》(唐) 白居易
黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。
6、《乌栖曲》(唐) 李白
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!
7、《题破山寺后禅院》(唐) 常建
清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。
8、《忆江南》(唐) 白居易
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,
吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。
扩展资料
苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,是国家历史文化名城和风景旅游城市,国家高新技术产业基地,长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分,有“人间天堂”的美誉。
苏州位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接嘉兴,西抱太湖,北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候,四季分明,雨量充沛,种植水稻、小麦、油菜,出产棉花、蚕桑、林果,特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。
苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,有“东方水都”之称。
苏州古城遗存的古迹密度排名第三,苏州古城14.2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产”双遗产”集于一身,而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。
苏州园林甲天下,为中国十大名胜古迹之一,其中九座园林被列入世界文化遗产名录,截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产;“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀,使其成为游客来苏州的必游之地。
苏州现有2个国家历史文化名城(苏州、常熟)、12个中国历史文化名镇(昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰)。
保存较好的古镇(如吴江的黎里、盛泽、平望,太仓浏河等)、中国历史文化名村(吴中陆巷古村、明月湾),中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。
参考资料 百度百科——苏州
苏州玉雕一条街在什么地方?
多年来,苏州在对古城的保护与更新中孜孜探索,从单个院落的宅院试点改造,到成“线”复原“水陆平行、河街相邻”的双棋盘格局,再循序渐进扩大至“面”的街坊改造,不仅留了“小桥、流水、人家”的水城风貌,还让越来越多的古宅旧屋得以“活化”,将这种不可再生的社会资源,很好地保护和传承下去。
近日,中办、国办印发了《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》(以下简称“意见”),“意见”要求各地区各部门结合实际坚持以用促保,让历史文化遗产在有效利用中成为城市和乡村的特色标识和公众的时代记忆,让历史文化和现代生活融为一体,实现永续传承。加大文物开放力度,利用具备条件的文物建筑作为博物馆、陈列馆等公共文化设施。“意见”特别提出“推进活化利用”,活化利用历史建筑、工业遗产,在保持原有外观风貌、典型构件的基础上,通过加建、改建和添加设施等方式适应现代生产生活需要。
流水不腐,户枢不蠹。苏州古宅数目繁多,其中闻名于世的更是不在少数。但是它们一旦长久疏于养护与人气聚敛,必然扛不住风吹雨打,也抵不住居民的记忆流逝。早在2004年,苏州住建部门就开始通过多种形式,吸引社会力量出资出力,逐步修复老宅,不仅让它们恢复原有风貌,还改善了内部各项设施,实现活态化的保护利用。“活化利用”正是苏州当下古建保护的重要路径。
“轩辕宫”新生
许乃钊故居始建于明代,是东北街地段保存完整的古建大宅之一。坐北朝南的许宅,规模恢弘,结构精致,从东至西共四路(四落)五进,宅院四周筑高墙,划分多条备弄,纵向排列,设门厅、轿厅、大厅、楼厅、花厅、天井、砖雕门楼等,花园内叠石垒山、挖池埋水、栽花植木。此外,还有别具一格的桑园。
许宅是十分典型的江南民居,具有相当的保护价值。“建筑窗户全部做成内外两层,外层是古香古色的花窗、内层为铝合金移窗,古为今用,一举两得。”据介绍,按照保护为主,改造为辅,不改变古建筑原状的原则,许宅修复工程注重保护古建筑遗存的完整性和安全性,并强调环境保护,使古建筑保护、空间功能性得到协调发展。
老宅的修复,可以说是古城保护的硬件建设,而修复后的合理使用,则是古城保护软实力的体现。
部分得到修复的许乃钊旧居,结构和空间无不散发着吴门文化的传统气息。2016年,许乃钊旧居“变身”为苏作玉雕艺术馆。其中前楼厅为江南园林式建筑,主要用于展示苏州玉雕艺术,并定期举办各类名家作品展览,已成为展示苏州文化的窗口。“民间资本介入古建筑保护,需要对传统文化情有独钟。若不是出于真正喜爱,很难利用得好。”市住建局副调研员陈彪这样认为。而多年的实践,也印证了他的观点——那些热衷于江南文化传承的人士,正让古宅焕发着新的光辉,百花齐放,韵味悠长。陈彪认为,这应该是让人比较满意的一种“活态化保护”方式,每一个走进许乃钊旧居观展的人都能感受到浓浓的园林建筑风格和点点滴滴的文化元素。
藏身古城深巷的轩辕宫,又名先机道院,既是古城悠久历史的见证者,也是苏派建筑文化的传承者。如今,祥符寺巷36号轩辕宫的正门门楼还在,但巷子里另有标识指引至洪元弄10号。由于各种各样的原因,轩辕宫一度被作为仓库使用,部分空间还被安排为职工宿舍,在市住建局抢修保护前,已有大量建筑构件遗失。2003年,轩辕宫被苏州市人民政府列为市级控保建筑。修复后,原本已显破败的老屋恢复了昔日的容貌,随即被列入市级文保单位。2018年初,文化机构“舞雩书院”进驻轩辕宫。作为文化培训场所,这里为弘扬吴文化、提升市民素质、打造书香城市作出了不少贡献,也让轩辕宫以另一种形式传承着江南文化。
“探花楼”新用
平江路上游人如织,其中不少人是从长三角甚至更远的地方慕名而来,专程选择入住“种草”已久的“花间堂”,体验一回“画船来去碧波中”的姑苏味道。
探花楼原是潘祖荫故居的一部分,至今已有210年历史,为三路五进格局,既有江南民居特色的走马楼,也有大气典型的北方四合院格局,是融合南北风格的建筑典范。如今,在此基础上修葺改造的“花间堂”声名远播,“名”“利”双收。在该项目负责人苏州古城投资建设有限公司总经理殷铭看来,这样古今相融、活化利用的样本十分有意义,已成为展示苏州古宅韵味的一个窗口。
2011年9月,潘祖荫故居被列入苏州市古建老宅保护修缮工程首批试点项目和苏州市政府重点工程。经修缮后,潘祖荫故居完整恢复原有格局和风貌,在充分挖掘故居历史文化的基础上,采取“活态化”保护利用模式,一、二期打造了集旅游文化功能为一体的苏州文旅花间堂·探花府文化精品酒店;三期为苏州文旅会客厅·探花书房,兼具主题书店、古建保护文化交流、收藏展示、会议活动等功能;四期为苏州历史古建筑遗产保护劳模创新工作室及书店配套工作间。
殷铭介绍,项目施工期间,工作人员先后走访了潘祖荫的后代和故居内的老居民,组织专家挖掘了大量的历史资料,遵照1958年著名古建筑专家陈从周先生对建筑的测绘图纸和所拍照片为蓝本,对保存完好的建筑、梁架结构、砖细抛枋、木地板等仅做修缮,对已经损毁破坏的东路第一进竹山堂、东路花园、旱船舫,所有门窗、挂落进行复原设计。坚持修旧存旧,完整恢复了其历史风貌。
对于古宅的活化利用而言,修缮和后期利用设计同步十分重要。以潘祖荫故居为例,项目修缮之前已明确后期将作为集文化精品酒店、主题书房、文化交流等为一体的文化复合体,设计工作充分考虑后期利用需要,提前确定相关功能空间,给排水管道及设施、强电弱电管道及设施、空调、热水和地暖管道及设施在修缮设计图纸中予以明确,并在具体施工中和古建筑本体的维修同步展开和预埋,一步到位,避免了二次破坏。
被“盘活”的不仅仅是潘祖荫故居。位于十梓街116号的顾廷龙故居是融合了明清时期苏州传统建筑技艺的典型宅院,属市级控保建筑,被列为“江南文化”品牌塑造三年行动计划重点项目。顾廷龙故居坐北朝南,原为东中西三路四进,占地近4000平方米。古宅于2020年启动修缮,以“整旧如故、以存其真”为原则,尊重建筑现状的真实性与完整性,通过创新整合文物历史建筑等6大专业10余项传统工艺保护修缮,确保古建筑安全、舒适、耐久。
“平江图”新谱
著名苏州籍作家范小青在《满庭芳菲燕归来——姑苏老宅重现实录》的序中写道——
“苏州老宅,内涵博大精深,它们的一片砖一片瓦,它们的一扇门一扇窗,它们的一副联一口井,都够让我们品咂和享用大半的人生了。让我们且沿着这扇已经打开的门,走进去吧,或多或少,我们一定会看到些什么的。”
江南宅院,数苏州最风雅。宋明以来,不少达官显贵、绅衿富商、名人雅士在苏州建园筑宅,而本地也有许多衣锦还乡的官员和文人墨客,大兴土木营造宅邸。遍布于古城大街小巷的居民宅院,也大多粉墙黛瓦,回廊花窗弄堂,一进连着一进。作为一座历史文化名城,苏州现存的老宅中有65处文保单位,169处市级控保建筑,可谓遍地珠玑。如今,在古城区的“富潘”祖宅礼耕堂,不少人在此喝茶看书,乐享悠闲时光;吴江区同里古镇崇本堂,有了“江南水乡婚俗馆”的新身份,成为很多游客的必看景点……
2006年,位于吴中区东山镇陆巷古村的会老堂在“修旧如旧”之后,与世人重新相见。同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三曾感叹,在千年古镇的原址上,一座古建筑得到如此原汁原味地修复,实属不易。
宋平江图从一个侧面反映出当时的城建者已高度重视统筹城市空间布局的重要性。当代,在妥善处理好新城和老城关系上,苏州的工作也是可圈可点。古城按照留改拆并举、以保留保护为主的原则,持续实施城市生态修复和功能完善工程,稳妥推进城市更新。特别是依托历史文化街区和历史地段建设文化展示、传统居住、特色商业、休闲体验等特定功能区,完善城市功能,提升城市活力。采用“绣花”“织补”等微改造方式,增加古城区的公共开放空间,补足配套基础设施和公共服务设施短板。
在保护与改造的探索之路上,经济效益和保护古建如何有机结合同样是一个需要考量的重要命题。“只求所在,不求所有。”陈彪告诉记者,苏州现存的老宅中,有相当一部分原本属于苏州市住建局的直管公房部门,为了鼓励多方社会力量进入古建筑保护领域,经修缮后,这些古宅将被出租或出售,以盘活资金,使古宅修缮保护得以可持续推进。凡是由社会力量出资的,不管是国有企业还是社会有识之士,都是先动迁安置老宅内居民,再对老宅进行恢复性修复,然后将产权办理到出资的社会力量名下,如此有序推进,不仅参与古宅保护利用的力量更加壮大了,而且保护利用的形式也更加多元化。目前,苏州依靠社会力量修复保护和利用的老宅共有31处,总建筑面积达4.4万平方米。
记者手记
古宅春不老
苏州古城里承载了众多文化记忆的古老宅第,正逐渐迎来新生,恢复原有的风貌。今年,市住建局编纂出版的《满庭芳菲燕归来——姑苏老宅重现实录》一书,收录了36处老宅保护更新的成功案例,强调老宅保护修复的多元化途径,为今后更多姑苏老宅的修复利用提供了借鉴。
一座古城,自有其历史肌理、历史街巷、空间尺度和景观环境,以及古井、古桥、古树等环境要素。保护其传统格局、历史风貌、人文环境及其所依存的地形地貌、河湖水系等自然景观环境,必须注重整体保护,传承传统营建智慧。更要保护非物质文化遗产及其依存的文化生态,发挥非物质文化遗产的社会功能和当代价值。
诚然,长期的严格保护也使古城基础设施、产业层次、人口结构亟待优化提升,如何在全面保护前提下有机更新和活化利用显得十分迫切。好在,苏州已在探索中不断积累经验并提供了不少类型的优秀范本。“古宅的保护利用不能拘泥于固定的模式,而应该百花齐放。”作为该书的执行主编,陈彪认为,正是多元化模式和多方力量,才能下出古城保护与发展的更多“活棋”来。
(选题策划 缪伟民 高岩 稿件执行 王安琪)
苏州玉石雕刻一条街在哪里?
在南石皮弄那里,都是新疆人在卖原石,那几个弄堂到处都是加工玉石的。就在电视台后面,过桥就看见了。
苏州玉雕主要在什么地方
苏州玉雕主要在有名的玉雕街平江区园林路,这里有很多玉雕工作室,苏州市玉石文化协会也在这条街上,就在苏州最有名的两大园林拙政园和狮子林附近的。
苏州玉雕是古老的传统民间雕刻艺术,中国玉雕发源地之一。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。明、清时代–明末宋应星所著《天工开物》记载,有良玉虽集京城,工巧则推苏州。
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苏州雕工一条街在哪里?主要是玉石雕刻这一类的。谢谢!
在白塔东路往狮子林那附近看见过,你可以去看看呢。
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