双色玉石貔貅（双色玉石貔貅吊坠）

什么是貔貅？最全的貔貅资料？哪里能找到

很多人是从别人的口中知道貔貅的，第一次提及到貔貅很多人并不是很了解。爱情公寓当中曾经有一集提到过，曾小贤说张伟：“公寓里就你一只貔貅了”，而后胡一菲说张伟“你个貔貅满世界都知道嘛”。那么什么是貔貅呢？今天小编就把貔貅的信息都告诉你。

貔貅的读音是“pi xiu”。貔貅，另外的名字也叫天禄、辟邪，百解。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。相传是龙的九子，能腾云驾雾，专门来守卫天庭安全。

貔貅的传说：

传说中玉皇大帝一日要举行寿宴，宴请龙王赴宴。貔貅知道此事，非要与其父同去。龙王过于溺爱只好答应。貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。宴会之上，因貔貅与众神仙所食之物大有不同，于是貔貅自己去寻找食物，结果把摆在宫殿灵堂金银珠宝吃个精光，而貔貅有个癖好，就是随地大小便，吃多总会拉肚子，所以貔貅忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，貔貅流落人间，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅的造型：

貔貅的造型很多，有二十六种造型，七七四十九个化身。 龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。貔貅的特点是嘴大臀大没有肛门，只吃不拉，意味着金银财宝只进不出。

貔貅的灵力：

1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对 正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

貔貅对催财、改运、避邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。

貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。

貔貅怎么区分公母：

首饰类貔貅:一对貔貅头朝前,尾巴对着自己,貔貅的头向左歪的为雄,向右歪的为雌.

摆件类貔貅:同样是头朝前,尾巴对着自己,左脚在前的为雄,右脚在前的为雌。单只貔貅不分雌雄。

貔貅开光后有什么忌讳。

貔貅开光后为法物，不能让别人摸,自己不要摸眼睛和嘴.不能沾染血迹和体液(性生活).如果触犯这些,用清水冲洗即可.入厕可以佩戴，洗澡和房事要取下，因其非比神佛，貔貅以人为主人，所以忌讳就比神佛要少很多。另外貔貅没有惧怕什么所谓的光煞，胎煞，貔貅本身是化煞的，五黄大煞都能化解，何况区区的什么光煞，胎煞。

吉照堂至尊貔貅是国内众多貔貅品牌中的佼佼者，其功效令缘主争相请购，造型和材质也深受缘主的喜爱。吉照堂拥有黑曜石，金曜石，翡翠等各种材质的貔貅，能满足一切缘主需要的材质需求。吉照堂至尊貔貅因其请德高望众的大和尚大师傅真开光、真加持而闻名业界，是国内不可多得的招财神兽。

怎样开光最好，何为开光。

开光就是把一个看似无生命的东西给他赋予生命的一个过程的称呼 ，不管是哪一个教派给无生命的东西开光都是一件很庄严很肃穆很神圣的事情，佛教认为，众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发众生内具的智慧。也是同时开发众生的自性光明的一个过程。

那么什么样的人才可以给貔貅开光呢？我们众生多是痴迷于尘世七情六欲的凡夫俗子，是不会给貔貅这样的神物开光的，自身的灰尘没有荡净，如何会去开发神物的光明呢？所以给貔貅开光之人，必须是要持五戒之人，佛家有五戒，杀，盗，淫，妄，酒，心中有佛自有光明，自性光明之人才能通过经文的加持，通过经文的信息把光明之性注入灵性给貔貅。所以给貔貅开光必须要持五戒的高僧方可，也可以直接奉请吉照堂开光貔貅，由多位高德法师亲自开光主理。这样貔貅才会在用自己的光明之性为主人招财，护身，佑主。

貔貅的材质：

貔貅材质多种多样，大多数以天然材质为主。如：翡翠，水晶，和田玉，岫玉，东陵玉，河南独玉，白玉，黑曜石，金沙石，虎睛石，银质，金质，铜质，木质，玛瑙，红玉髓等等，此外还有人工合成的琉璃等。在材质上，天然材质的貔貅要好于人工合成的材料，天然材质，其形成都经过千万年，本身具有天地间的灵性，或其本身蕴含微量元素，对人体也有一定益处。摆件类貔貅多铜质、黄玉、黑曜石等材质较为常见。首饰类貔貅中玉石与水晶占的比例非常大，其中玉石貔貅要占更大一部分。玉石的透，色，润，更为貔貅增添绚丽的光彩。

貔貅的大小跟灵力有关吗?

首饰类貔貅的灵力是一样的,摆件貔貅的灵力要比首饰类大,但首饰类可以随身佩带,随时招财.辟邪。摆件类可以镇宅，旺运。

如果请了貔貅后，不想带了，怎么办？

如果是暂时的不想佩戴，可以放到首饰盒里，然后放到干净稳妥的地方。如果是不想要了，那可以用红布包起来，埋到地下或送到寺庙，送走。

自己的貔貅只有自己可以摸吗

自己的貔貅家里人也可以摸的，但与自己摸是一样的规定，就是不能摸貔貅的眼睛和嘴，如果摸到了，一样要用清水冲洗的。

貔貅破损到什么程度不能佩戴

一般来说，貔貅的嘴，牙齿，眼睛，鼻子，这几个重要部位不能有大的损伤，例如，牙齿掉了，眼睛磕碰坏了，嘴掉了一块，鼻子严重磨损，这样的情况，一般就不能佩戴了。小的磨损，一般还可以。另外貔貅身体。一般磕碰的都是貔貅的腿，腿如果出现裂痕或磨损，没关系的，如果是断了，那就不能佩戴了。身体上，只要没断裂。小的磕碰磨损是不会影响貔貅的灵力的。总之，大家还是保护好自己的貔貅宝贝，尽量让其少受到磕碰磨损。

为什么有的人佩戴貔貅后，反而不好呢？

首先要看是怎样开光的，开光方法正确与否。另外作奸犯科者，就不用请貔貅了，请了貔貅，也不会保佑的。神兽自会分辨主人善恶的。修行，品行，其实都与之有关的。

有人说貔貅是凶兽,八字轻的人带了会折寿的。

貔貅是上古神兽，瑞兽，也是中国五大瑞兽之一。貔貅的天性暴戾，但貔貅不是凶恶之兽。此外，貔貅与人的生辰八字，生肖属相是毫无关系的，八字轻重与否，与貔貅是无关的。

貔貅一定要用红绳子栓吗？可以不可以自己换绳子呢？

貔貅不一定非要用红绳栓的，一般来说红色旺气一些。

貔貅可以自己换绳子的，绳子颜色没有规定，随自己喜欢。如果是别人帮换的，换完后，用清水冲洗一下貔貅即可。

戴了貔貅之后经常发梦或感觉不好,还需要佩戴吗？

吉照堂至尊貔貅外观精美，可提升气场和缘主个人魅力。材质珍贵上等，雕工精湛脱俗，成就的至尊貔貅摆件高雅炫目，动感十足；至尊貔貅吊坠轻巧别致、经典永恒；至尊貔貅手链时尚优雅、晶莹剔透。吉照堂至尊貔貅灵性强大，可改变缘主的命理运势，特别是财运。正规法会开光，佛门加持七天，成就至尊貔貅无上灵性，可镇宅辟邪，驱邪化煞，对于常做噩梦，鬼压床等缘主作用极强；至尊貔貅能量强劲，可改变缘主运势磁场，有消除衰运，转运旺运的功效；至尊貔貅招财纳福，可成就缘主事业，财源广进。貔貅为三大招财瑞兽之首，无论正财还是偏财，貔貅都有很强的作用，亦可以守财。所以吉照堂至尊貔貅值得您的奉请。

明清玉貔貅有什么特征

明清玉貔貅的特征分别是：清代貔貅皆双角，背有齿状凸脊，体光无纹且无羽翅，头顶有双角，颔下有须，形如狮或虎，大小不等，形态各异，栩栩如生；明代貔貅其造型特征一般都是瞠目昂首、挺胸鼓腹、阔口大开、长舌吐垂、四足交错、尾长基地。其神情剽悍，风采飞扬；其凝重似山，咄咄逼人。

各个朝代玉貔貅的特点是各不相同，它的外观形状，工艺加工制作过程都别具一格。

历史渊源

貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，汉武帝将其封为“帝宝”。

先秦，《逸周书·周祝》记载：山之深也，虎豹貔貅何为可服。

战国时期，《礼记·曲礼》记载：前有挚兽，则载貔貅。

汉代，《小尔雅·广言》记载：辟，除也。；《急就篇》记载：射鬾辟邪除群凶。唐颜师古注：射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。（辟邪是神兽的名字）；《史记·五帝本纪》记载：﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。

司马贞索隐：此六者猛兽，可以教战。辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。（4000多年前，黄帝驯养虎、豹、貔貅（大熊猫）等威猛动物为军队冲锋陷阵，在阪泉（今河北省涿鹿县）战败了炎帝）；《汉书》西域传记载：乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛。

孟康注曰：桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。（辟邪便是貔貅，有两只角）。

唐代，《王氏神道碑》记载：赳赳将军，豼貅绝羣；《晋书·熊远传》记载：命貔貅之士，鸣檄前驱（貔貅用来比喻勇猛的战士）。

元代，《西厢记》第二本楔子记载：羡威统百万貔貅，坐安边境。

明代，《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》记载：以供貔貅用，腾骧月不同；《三国演义》结尾诗词记载：曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。

清代，《纪事》记载：乘贼不及防，夜进千貔貅（这里的貔貅用来比喻勇猛的战士）。

民国，《清稗类钞·动物·貔貅》记载：貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。（貔貅的外形像老虎，或者说像熊）

现代，《读史》诗之七记载：绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。

貔貅是什么兽？是玉制的好还是水晶的好？

貔貅(音:pí xiū)，粤音读作”皮休”。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名”貔”，雌性名为”貅”。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为”貔貅”，而在北方则依然称为”辟邪”。

貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有”貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

【貔貅的作用】

貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。

【传说】

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类：

一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。

二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。

三、 瓷器——以不同的玉种来制造。

不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。

【貔貅由来】

据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !

貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好像要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。

另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。

据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。

古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。

【龙之九子】

龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。

对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有”无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。

趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。

另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

貘屏赞

白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元八二三年，附录全文如下)

貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰:

邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!

近来最火红的动物，当属猫熊莫属。中国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。

至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。

实则，白居易字里行间存有弦外之音:首先，山海经的有关「食铁」的描绘，未必全然尽信，故有「因有所惑」的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞?

一般来说 玉或翡翠最好

银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。

玉貔貅鉴定？如何鉴定玉貔貅的真假啊

石貔貅的一类玉质材质的统称，对于现在貔貅市场上，通常采用的玉质材质的有和田玉、翡翠等等，正是因为他们受到很多人的喜爱和欢迎，就有无良的商家通过化学试剂浸泡等方法，将普通玉质打磨成类似上乘玉石的外表。

首先，对于玉质的鉴别，最简单的方法就是将玉石对准有光亮，比如灯光、阳光，观察到颜色均匀都亮，光泽也是均匀分布的，在玉石中含有稍许的杂质属于正常的现象。但是对于人工的玉质材质来说，质地薄厚不一，颜色怪异，过意鲜亮的都是不正常的现象。

列举几种常见的鉴定方法：

第一，触摸法。真玉用手触摸的时候会有冰凉润滑的感觉。

第二，视察法。就是在上段中列举的玉质貔貅放在灯光下观察。

第三，水滴鉴定法。将一滴水滴在玉石表面上，如果露珠过了很久都没有散开，就说明是真的玉石，若是滴上去立即散开就是劣质玉石。

第四，用舌头舔。真的玉石在用舌头舔的情况下是有涩感，假的玉石是光滑的感觉。用放大镜也可以辨别，真的玉石表面有很多细小的纹路。

我们想要佩戴貔貅起到招财的作用，就需要为貔貅进行开光。开光是宗教仪式，需要在宗教寺院当中，由修为较高的法师来完成。法师开光也不会根据属相八字来推算吉时的。开光是为貔貅注入灵性的一个过程，能够通过自身的修行力、和掌握的咒力、愿力来完成激发貔貅灵性的一个过程，能过很好的帮助貔貅开启灵力和双眼，让其成为招财的神兽。开光念菩堂貔貅灵性充足，佛门寺院开光加持

翡翠玉貔貅有什么寓意？

翡翠玉貔貅具有驱邪、避邪、招财进宝的作用。

貔貅，又叫天禄、辟邪、百解。被认为是龙之九子之一。是中国古代神话传说中的一种神兽；龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞；有短翼、双角、卷尾、突眼、长獠牙。貔貅，凶猛威武，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

民间传说，貔貅有公母区分，公的貔貅代表财运，母的貔貅代表财库；有财要有库，才能守住财。收藏一般收藏一对，佩戴只能佩戴一只，以免打仗。因此，男的佩戴公的貔貅，女的佩戴母的貔貅；求财佩戴公的貔貅，守财佩戴母的貔貅。貔貅手链佩戴讲究”左进右出“，佩戴在左手。 貔貅习性懒惰，喜欢睡觉，每天最好把貔貅拿起来摸一摸、玩一玩，就像要叫醒貔貅一样。这样，财运才会跟着来。

据传说，貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气，深得玉皇大帝与龙王宠爱。一天，因为吃多了拉肚子，惹玉皇大帝生气，一巴掌打下去，结果打到屁股，导致肛门被封了起来。从此，金银珠宝只能进不能出；因此，貔貅被认为招财进宝的吉祥物。

双色貔貅寓意

寓意都是一样的，只要是貔貅都有这样的依据。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，自然浑身宝气 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。想了解其它的雕刻的含义，在有相关资料