伐（拼音：fá）是汉语一级通用规范字（常用字），最早见于商代甲骨文及商代金文。基本含义：本义指用武器击杀，泛指砍断、征讨。引申含义：引申指对他人武力上的征讨或言辞上的诛责。又假借为自我夸耀。

字源演变

会意字。“伐”字由“人”和兵器“戈”组成，许慎《说文解字》认为“伐”的构型像人执戈。但从小篆字形看，人是背对着戈的，商代甲骨文、金文就更明确了：在甲骨文和金文中，戈刃部分与“人”的头部明显有穿插。“伐”的本义其实是用戈割人的脖子。至于人手持戈，一般认为是“戍”字。

商代金文左部添了一只执戈行刑的刽子手的“手”的字形，戈刃还是架到“人”的脖子上。以示砍杀之意。商代甲骨文所见或省去表示戈柄的部分，只留下表戈刃的部分在人的头部，是伐的简化形体。

字形2、3是西周金文，“伐”字也还保持了甲骨文的戈架人颈的形体；但戈柄已渐往右弯，戈的脚叉已变成短斜线了。至于秦代的小篆，字的构形依然是“人”和“戈”。但值得注意的是“戈”和“人”已离开，戈口已不再架在人的脖子上，这样，就再也不能使人望文知义，从字的构形上看出砍杀之意了。隶书和楷书，是在小篆的基础上发展而成的。

现代释义

详细释义

古籍释义

说文解字

【卷八】【人部】房越切（fá）

击也。从人持戈。一曰败也。

说文解字注

击也。

注：《诗》“勿翦勿伐”传、钲人伐鼓传皆曰：伐，击也。《礼记》郊特牲，二日伐？何居。郑曰：伐犹击也。《尚书》：不愆于四伐五伐。郑曰：一击一刺曰伐。《诗》“是伐是肆”笺云：伐谓击刺之。按此伐之本义也。引伸之乃为征伐。《周礼》九伐注云：诸侯之于国，如树木之有根。是以言伐云。

从人持戈。

注：戈为句兵，亦曰?（击）兵。《左传》击之以戈是也。戍者，守也，故从人在戈下，入戈部。伐者，外击也，故从人杖戈，入人部。房越切。十五部。

一曰败也。

注：此谓引伸之义。伐败㬪（叠）韵。《左传》：凡师有钟鼓曰伐。《谷梁传》：斩树木，坏宫室曰伐。攴部曰：败者，毁也。《公羊传》曰：春秋伐者为客，伐者为主。何云？伐人者为客。读伐，长言之，见伐者为主。读伐短言之，皆齐人语也。按今人读房越切，此短言也，刘昌宗周礼大司马、大行人、輈人皆房废切，此长言也，刘系北音，周？、沈约韵书皆用南音。去入多强为分别，而不合於古矣。伐人者有功，故《左传》诸侯言时记功，大夫称伐，《史记》明其等曰伐，积日曰阅。又引伸之自功曰伐。

亦斫也。

注：大徐无此三字为长。

广韵

房越切，入月竝‖伐声月3部（fá）

伐，征也。斩木也。又自矜曰伐。房越切。十四。

康熙字典

【子集中】【人部】伐康熙笔画：6部外笔画：4

《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》竝房越切，音罚。征伐。《诗·小雅》：薄伐玁狁。《周礼·夏官》：大司马以九伐之灋（法）正邦国。《左传·庄二十九年》：凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。

又《小尔雅》：伐，美也。

又伐阅，与阀阅同。《史记·功臣侯表》：古者人臣功有五等，明其功曰伐，积日曰阅。《左传·庄二十八年》：且旌君伐。注：伐，功也。

又自称其功曰伐。《老子·道德经》：不自伐，故有功。

又斫木也。《诗·周南》：伐其条枚。

又考击钟鼓也。《礼·郊特牲》：孔子曰：二日伐鼓何居。

又攻杀击刺也。《书·牧誓》：不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉。注：少不下四五，多不过六七而齐，所以戒其贪杀也。

又兵器。《诗·秦风》：蒙伐有苑。注：蒙，杂文。伐，干也。亦作瞂。

又星名。《周礼·冬官考工记》：熊旗六斿（游）。以象伐也。注：熊虎为旗，师都之所建，伐属白虎宿，与参连体而六星。

又与垡同。《周礼·冬官考工记》：一耦之伐。疏：畎上高土谓之伐。

又叶许竭切，音歇。《诗·商颂》：韦顾既伐。叶上截下桀。

又叶扶废切，音吠。徐干《西征赋》：奉明辟之渥德，与游轸而西伐。过京邑以释驾，观帝居之旧制。伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。《留青日札》：人坐卧则为戍守，人立行则为征伐。

考证：“《周礼·冬官考工记》一耦之伐。疏：亩上高土谓之伐。”谨照原文亩上改畎上。

音韵汇集

中上古音

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