静（拼音：jìng），是汉语通用规范一级字。此字始见于西周金文。此字本义是安静，引申为平定、镇抚，后世多写作“靖”。由本义还引申为静止、恬淡、平和等义。

字源演变

形声字。从争，青声。西周时代，“静”字声符“青”只处于全字左上角处，至春秋时代，已经确立为右形左声各处半边的格局，但战国时代仍有返古的布局，见于楚系文字，而且声符“青”多加“口”形为饰。小篆继承春秋以来秦国文字写法，隶变后，或把义符“争”上部的“爪”形趋简写作字形A。又，秦汉两代，义符“争”上部的“爪”形或讹作“日”，彼时多有流布，但后世楷书中不行用。楷书有静、静两体，根据新旧字形规范，通行从争者，汰除从争者。本义是安静。引申为平定、镇抚，后世多写作“靖”。西周班簋：“三年静东或（国）。”由本义还引申为静止、恬淡、平和。

现代释义

基本解释

静

jìng

停止的、不运动的，与“动”相对：静止。静态。静物。平静。风平浪静。

没有声音：安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。

安详，闲雅：静心。静坐。恬静。

古同“净”，清洁、干净。

姓。

详细解释

静

jìng

形声。从青，从争，青亦声，“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色，而自己扬起头来去看天空的天蓝色了。

本义：松开争夺的手去看天蓝色。

引申义：停下来。

安静；宁静〖quiet；tranquil；peaceful〗

静言思之。——《诗·邶风·柏舟》

宵静女德，以伏蛊慝。——《国语·晋语》

本朝不静。——战国·吕不韦《吕氏春秋·音律》

静乃明几。——战国·吕不韦《吕氏春秋·审分》

莫不静好。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

清和肃穆，莫不静畅。——东晋·支遁《八关斋会诗序》

又如：静雅（安静）；静鞭（帝王仪仗的一种，鞭形，振之作响，令人肃静。也叫“鸣鞭”）；静办处（安静的地方)

静止，物体不运动(跟“动”相反)〖still;motionless〗

怒则动，动则手足不静。——《淮南子·本经》

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》

又如：静物（静止不动的物体）；静美（静止形态的美）；静风（空气无显著的运动）；静海（平静的海）；静流（死水）。

没有声响；寂静〖silent；quiet〗

茅檐人静。——陆游《夜闻杜鹃》

静间按些。——战国·屈原《楚辞·招魂》

又如：静巉巉(静碜碜，静沉沉。形容沉静、静悄悄）；静荡荡（寂静空旷的样子）；静室（静舍。清静的居室。寺院）。

沉着，冷静〖sober，calm〗。如：静言（沉静地思考）；静钝（沉着冷静，不露锋芒）；静处（冷静地立身处世）。

贞洁，不轻佻〖chaste〗。如：静女（贞静、不轻佻的女子）；静专（贞静专一）。

同“净”。干净，纯净〖clean；pure〗

其告维何，边豆静嘉。——《诗·大雅·既醉》

静洁足以享上帝，礼鬼神。——《淮南子·本经》

又如：静扫（打扫干净）；静青（纯青）；静嘉（洁净美好）。

恬淡；平和〖peaceful〗。如：静退（恬淡谦逊）；静意（静心，不动心意）；静好（安定美好）。

善〖good〗

东门之栗，有静家室。——《艺文类聚》引《韩诗》

倦怠〖tired〗

其静也，日减其所有，而损其所成。——《太玄》

静

jìng

【形】

安定不动〖Stabilityanddon'tmove〗

【动】

平静；使安静〖Quiet，Makequiet〗

又如：静狱（清理牢中的囚犯）；静室（清扫居室）。

使安定〖stabilize〗

大匡用惠，施舍静众。——《逸周书·大匡》

又如：静心（使心灵安定）；静民（安定民心）；静边（安定边境）。

通“诤”。直言相劝，止人之失〖admonish〗

陈言而伏，静而正之。——《礼记·儒行》

静

jìng

【名】

古州名〖Jingprefecture〗

唐置。在今四川省松潘县西南。

辽置。在今辽宁省境。

通“情”。真情〖thefacts〗

中静不留，裕德无求。——《管子·势》

乐由中出，故静；礼自外作，故文。——《礼记·乐记》

义而顺，文而静，宽而有辨。——《礼记·表记》

饰貌者不情。——《大戴礼·文王官人》

姓

汉语大字典解释：

[①][jìng]

[《广韵》疾郢切，上静，从。]

“静”的新字形。

(1)静止；不动。

(2)寂静，无声。

(3)默不作声。

(4)安静；平静。

(5)谓使安定。

(6)沉着，冷静。

(7)沉静稳重。

(8)清洁，干净。

(9)清洗，清除。

(10)净尽，没有馀剩。

(11)精神贯注专一。道家一种修养之术。

(12)倦怠。

(13)即坛静。道家修炼处所。参见“静房”、“静棂”。

(14)善美。

(15)引申为巧饰，巧伪。

(16)图谋。

(17)精明。参见“静悍”。

(18)通“情”。诚实。

(19)通“情”。内心，内情。

(20)通“争”。

古籍释义

说文解字

审也。从青争声。疾郢切

【注释】徐锴曰：“丹青，明审也。”文二　重一。

说文解字注

宷也。

上林赋靓糚，张揖注曰：谓粉白黛黑也。按靓者，静字之假借。采色详宷得其宐谓之静，考工记言画缋之事是也。分布五色，疏密有章，则虽绚烂之极，而无淟涊不鲜，是曰静。人心宷度得宐，一言一事必求理义之必然，则虽緐劳之极而无纷乱，亦曰静。引伸假借之义也。安静本字当从立部之竫。

从靑，争声。

疾郢切。十一部。

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》疾郢切，?音穽。《说文》：审也。从靑，争声。注：徐锴曰：丹靑明审也。

又《增韵》：动之对也。《易·坤卦》：至静而德方。

又《书·尧典》：静言庸违。传：静，谋也。

又《诗·邶风》：静言思之。传：静，安也。

又《郑风》：琴瑟在御，莫不静好。

又《诗·邶风》：静女其姝。传：静，贞静也。

又《广韵》：息也。《礼·月令》：百官静事毋?。

又《韵会》：澄也。

又《广韵》：和也。

又《韵会》：通作靖。亦通作靓。亦通作竫。

又《韵会》《正韵》?疾正切，音净。义同。《前汉·扬雄传》：京师为之语曰：维寂寞，自投阁，爰淸静，作符命。

又《诗·大雅》：籩豆静嘉。笺：洁淸而美。《释文》：淸，如字，又才性反。淸、静皆可读去声。◎按《玉篇》、《广韵》、《集韵》、《类篇》静字皆无去声。《韵会》始收入敬韵，《正韵》因之。考《大雅》、《释文》，及《扬雄传》京师语，静字本可读去声，但《韵会》引《解嘲》爰淸爰静句云颜注合韵，音才性切，则谬甚。《解嘲》云，爰淸爰静，游神之庭。即音才性切，如何与庭叶，是必因爰淸静句而误记也。《正韵》仍其失，今特辨之。

又叶千廷切，音淸。《六韬》：秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。

音韵集汇