俄狄浦斯（Oedipus或 Odipus，有时拼为 Oidipous），是欧洲文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊俄斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。 “戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧。

角色经历

诅咒由来

拉伊俄斯是忒拜国王拉布达科斯的儿子，他幼年丧父，监护人被政敌杀害，被夺去作为忒拜国王的一切权力。后来投奔了珀罗普斯，为珀罗普斯的儿子克律西波斯做家庭教师。可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯，将其诱拐并导致其死亡。

珀罗普斯认为拉伊俄斯背叛并杀害了自己的儿子，就将“会被自己的儿子杀死”的诅咒施给了拉伊俄斯。

随后，拉伊俄斯成为忒拜国王，与伊俄卡斯忒结婚，这个来自珀罗普斯的诅咒——“将被儿子所杀”的神谕再一次印证。对这个预言和神谕感到万分恐惧的拉伊俄斯为了避免子嗣的降生，一直回避和妻子伊俄卡斯忒的交媾。

成长经历

拉伊俄斯在某日醉酒之后和妻子伊俄卡斯忒的一夜交合，导致了主人翁俄狄浦斯的降生。也就是说，伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果，而俄狄浦斯是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的。

拉伊俄斯把刚出生的婴儿抛到喀泰戎的荒山中，他的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子杀死。只是他并没有亲自动手，而是将婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡。

但婴儿被牧羊人解救下来，并因受伤的双脚被命名为“肿胀的脚”，即俄狄浦斯。

随后俄狄浦斯成为忒拜邻国——科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子。在王宫中被当作亲生儿子抚养成人、并被定为王位继承人。

俄狄浦斯长大后，因戴尔菲（Delphi）神殿的神谕说他会弑父娶母，不知科林斯国王与王后并非其亲生父母的俄狄浦斯为避免神谕成真，便离开科林斯并发誓永不再回来。

神谕应验

这时，在忒拜城内，为惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行，希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯，全城正陷入极度的恐慌之中。正像广为人知的那样，斯芬克斯要求过路人解答“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语。无人能解开谜语，她便吞食忒拜城的市民。

忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法，在走向特尔斐神庙的途中，与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢。因为狭窄的道路只能容纳一人通过，而两个人又互不认识对方，国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路，俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗，最后将其杀死。当然他并不知道杀死的就是自己的父亲。

俄狄浦斯进入忒拜城之后，破解了斯芬克斯的谜语，谜语的答案就是人，早上=幼年（爬行），中午=青年（走路），傍晚=老年（用拐杖），使得女妖在羞愧中自尽。

拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王，按照习俗与失去了丈夫拉伊俄斯的的王后伊俄卡斯忒成婚，同时也应验了他将“弑父娶母”的神谕。

俄狄浦斯和他的母亲伊俄卡斯忒之间，生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子，以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿。

由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了“弑父娶母”的大罪，瘟疫和饥荒降临到了忒拜城。后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，在寻找灾难肆虐的原因时，国王俄狄浦斯向神祇请示，想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯（Teiresias）的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。

震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀，而同样悲愤不已的俄狄浦斯，诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象，他用胸针刺瞎了自己的眼睛，走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的丈夫，是神祇诅咒的恶徒，是大地的妖孽。

但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。但他不愿意原谅自己，在他为不幸的母亲建造一座坟墓后，还是选择了离开国家。他说，自己应该被烧死在喀泰戎山顶上，那里是父母遗弃他的地方。是生是死，全由神祇作主了。俄狄浦斯的长子厄忒俄克勒斯在他走后继承王位，次子波吕尼刻斯与哥哥争夺王位双双牺牲，最后他们的舅父克瑞翁即伊俄卡斯忒的兄长当了国王。

此后，俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方，后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护，最终死于众女神的圣地。

角色关系

父亲：拉伊俄斯

母亲：伊俄卡斯忒

养父：波里玻斯（科任托斯国国王）

养母：墨洛柏（科任托斯国王后）

妻子：伊俄卡斯忒

儿子：波吕尼刻斯、厄忒俄克勒斯

女儿：安提戈涅、伊斯墨涅

艺术特色

《俄狄浦斯王》被视为古希腊最高的悲剧成就，是十全十美的悲剧，悲剧的典范。

运用回顾式结构，即 在高潮中不断回到过去，在“发现”中突转情节。优化了情节的组合，根据情节需要，设置多种互为关联的铺垫。稳健的构思和戏剧的矛盾相辅相成。

表现人的意志与命运的矛盾，表现主人公勇敢，正直，善良，敢于承担责任。

突出表现了偶然和必然的复杂关系，命运的“无常”、“无奈”。阐述的是西方神话中命运主宰一切的观点。

其中的斯芬克斯之谜更是象征着人类的第一次认识自我和自我探索，开始了人的哲学时代。

同时也是古希腊新伦理道德观念形成的表现，表达了人类由野蛮走向文明的痛苦回忆。

情结

俄狄浦斯情结又称“恋母情结”，是精神分析学的术语。由精神分析学的创始人——西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）提出，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。

小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。 因此，同样也有“恋父情结”。