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	<title>衣冠冢</title>
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	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
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	<title>衣冠冢</title>
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		<title>衣冠冢(不葬尸骨的墓葬或生基)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[高坚果]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 01:09:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。现今发现的衣冠冢还有很重要的一类，就是生...]]></description>
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<article>
<p>衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。现今发现的衣冠冢还有很重要的一类，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福，而埋葬的生人衣发等，生基文化在中国有四千多年的历史。</p>
</article>
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<article>
<h1>词义解释</h1>
<h2 id="a-6afdf1ad">含义</h2>
<div></div>
<p>yī guān zhǒng</p>
<p>没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓。</p>
<p>[英语]tomb containing personal effects of the deceased</p>
<h2 id="a-eccef9f0">起源</h2>
<p>《史记·封禅书》：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”</p>
<p>《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’” 这是目前最早的有史可查的衣冠冢。</p>
<h1>历史人物的衣冠冢</h1>
<h2 id="a-0c4142d9">黄帝衣冠冢</h2>
<p>（即黄帝冢）《史记·封禅书》：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”</p>
<p>《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’”</p>
<h2 id="a-f9ebe497">杨贵妃衣冠冢</h2>
<p>“马嵬兵变”杨贵妃被处死后，唐玄宗匆匆如丧家之犬逃往四川。唐肃宗至德二年(公元七五七年)，唐朝官军收复了京城，玄宗便从成都回到了长安。根据文献记载，他曾密令官监将杨贵妃迁葬。但是杨贵妃墓到底是原来的墓地还是迁葬后的新墓，至今均无确证。</p>
<div></div>
<p>据说那位奉命迁葬的宫监到了马嵬坡后，到处寻找杨贵妃的墓坑。由于马嵬兵变事起突然，安禄山兵马又在后面紧—紧追赶，因之当时众人在道路旁边随便挖了个土坑，将杨贵妃的尸体草率埋了，所以宫监怎么也找不着。这位宫监忧愁万分。他担心，如此回京怎么向唐玄宗交代呀?刚好这时他听见马嵬当地百姓之中流传着一件奇事。据说，杨贵妃在佛殿前的梨树上自缢时，遗下了一只靴子和袜子。这些东西被马嵬驿一个驿卒拣到了。这个驿卒将此物带回家里交给他的母亲保管。他母亲是个在马嵬卖茶的老太太。说来也怪，这靴子和袜子异香扑鼻，几里外都能闻得见。这一来惊动了周围的四村八镇，人们成群结队地跑来观看。这位老太太倒也精明，她规定来看的人每人须交铜钱两枚。尽管收钱，但是参观者仍然络绎不绝。老太太因此竟也发了一笔财，卖大碗茶的营生自然也就停止了。</p>
<p>宫监听见这个消息后，高兴万分，他找来了老太太，出了个高价买下了靴子和袜子，然后郑重其事地埋在了贵妃墓这个地方，回京向唐玄宗复命交差。</p>
<p>前人王文简路过马嵬留下的诗句中有“怨粉愁香委路歧，只有罗袜使人悲”两句，对上面的传说刚好是个印证。如此看来，杨贵妃墓是个“衣冠冢”，大概是没有什么怀疑的了。</p>
<h2 id="a-8a2790c0">史可法衣冠墓</h2>
<p>史可法衣冠墓位于安徽省六安市三十铺镇枣树乡史词村鼓路塘。</p>
<p>史可法（公元1602-1645年），字宪之，又字道邻，祥符人（今河南开封），为官清廉，政绩卓着，是明末闻名的政治家，军事家。公元1637-1639年（明崇祯十年七月至十二年夏），史可法任右金都御史，巡抚安庆、庐州、太平、池州四府及河南、湖广、江西邻近诸州、县，驻节六安州，与当时世居六安东乡的史姓有交往，追溯先祖原是同根，遂将可法分支归入六安史姓族谱系。宏光元年（1645年），史可法拜东阁大学士兼兵部尚书，督师扬州。清摄政王多尔衮，以数万人马进攻扬州，多次劝降，史可法不应，终因寡不敌终，扬州失守。自刎未成被俘，不屈就义，时年仅四十四岁。史可法就义已十二天，由于当时天气较热，尸体腐烂不能辨认。次年，史可法义子史德威葬史可法衣冠冢于扬州梅花岭下。乾隆四十一年（1776年）正月追谥“忠正”。因此牌坊上题额为“史忠正公墓”。</p>
<h2 id="a-97e21fec">杨敬衣冠冢</h2>
<p>《西园闻见录》也有记载：“杨敬，归德卫人。父昱，洪武间阵亡。敬方十岁，闻讣即哭踊。每思求遗骸，不果，乃取衣冠葬于先茔之次。事母文氏极孝，谨闻战阵事辄流涕不已·，时人以至孝称之。”</p>
<h2 id="a-5d495d17">袁崇焕衣冠冢</h2>
<p>明末袁崇焕，于山海关前线屡挫清兵，清人使反间计，明崇祯上当（其中夹杂着朝廷党争），将袁凌迟处死，不久明朝亡国。后人怜一代英雄如此冤死，在北京为立衣冠冢，至今犹存。沿海地区，人们对于出海遇难者，也以其衣冠等物建衣冠冢。</p>
<h2 id="a-43b35c3d">孙中山衣冠冢</h2>
<p>南京中山陵建成以后，1929年5月22日7时，宋庆龄率随员将孙中山灵柩由碧云寺金刚宝座塔的塔室移出，更换服装之后，改殓于由南京带来的德国制造的铜棺之中，替换下来的服装殓入原来的楠木棺，依然置入塔室，即今“孙中山先生衣冠冢”。高志航衣冠冢</p>
<div></div>
<p>高志航，原名高铭久，字子恒。中国空军王牌飞行员。1920年投笔从戎，</p>
<p>考入东北陆军军官教育班，后到法国学习两年飞机驾驶，回国后在空军任职。抗日战争期间中国著名的空军抗日英雄、民族英雄，中国空军驱逐机部队司令兼第4航空大队大队长。</p>
<p>1937年11月21日，高志航奉命赴兰州接收苏联援华战机，转场至河南周口机场时，高志航部队遭遇敌机空袭。高志航率战友迎敌，他腿部受伤奋力登机，在滑出跑道的瞬间尚未起飞就不幸被日机炸弹命中而牺牲。他死后有三个坟，一个在台湾，一个在南京，一个在东北通化，这三个坟都没有骨灰，只有所谓的衣冠冢，这在中国历史上是绝无仅有的。</p>
</article>
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