恶来，又称为恶来革，是颛顼的后代商纣王时期的大臣，飞廉(又作蜚廉)之子，以勇力而闻名。武王伐纣之时，他被周武王处死。飞廉和恶来是春秋战国时期秦国的祖先。

秦始皇的第34世祖，秦国第一代国君秦非子的五世祖。关于他的情况正史中已失记载，只有在《韩非子》中有相关记载。

人物生平

恶来与父亲蜚廉一起为纣王效力。蜚廉擅长跑步，恶来力气大，恶来的弟弟季胜是赵国的祖先。周武王伐纣，杀死了恶来。恶来的子嗣就是女防，是秦国第一任君主秦非子的高祖父，秦始皇的三十五世祖。据《逸周书·世俘》称“太公望命御方来。丁卯望，至告以馘俘”，“方来”一辞，孔晁注谓纣党。陈汉章在《周书后案》中以为“方来”即纣臣“恶来”。秦之祖先大业，乃帝颛顼苗裔。大业助大禹治水有功，舜帝赐姓嬴氏。大费(即伯益)生二子：大廉、若木。

主要影响

商纣王宠信的大臣，以勇力而闻名。

恶来是春秋战国时期秦国的祖先

人际关系

祖父：中潏

父亲：蜚廉

兄弟：季胜

儿子：女防

孙子：旁皋

曾孙：太己

玄孙：大骆

五世孙：秦非子

史料记载

正史中记载较少，从这些记载中可以看出恶来是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士，飞廉善走，父子俱以材力事帝辛。但是历史是胜利者书写的，儒家和周朝为了诋毁商朝或者为了造神，故意丑化飞廉恶来父子的形象。

比如史记杜撰的三监之乱就比较离奇，而《清华简·系年》推翻了儒家那套造神言论，飞廉恶来都是商朝的忠臣为商朝战斗到死。所以看待这些记载的时期应注意这一点。

《清华简·系年》第三章：周武王既克殷，乃设三监于殷。武王陟，商邑兴反，杀三监而立彔子耿。成王屎（践）伐商邑，杀彔子耿，飞廉东逃于商盖氏，成王伐商盖，杀飞廉，西迁商盖之民于邾吾，以御奴且之戎，是秦之先，世作周危（卫）。周室既卑，平王东迁，止于成周，秦仲焉东居周地，以守周之坟墓，秦以始大。

《墨子》曰：纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人。

《尸子》曰：中黄伯余左执太行之獶，(音猱。)右搏雕虎，惟象未与吾试，愿为牛与象斗以自试。又曰：飞廉、恶来力角犀兕，勇搏熊虎也。

《史记·秦本纪》曰：“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣”。

《荀子·儒效》篇曰：“（纣）刳比干而囚箕子，飞廉恶来知政”。

《解蔽》篇曰：“纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心，而乱其行”。

《成相》篇曰：“世之灾，妬贤能，飞廉知政任恶来”。

《史记.殷本纪》：费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。

《史记.赵世家第十三》：赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。

《魏书.列传第三十六》：武王爱周、邵、齐、毕，所以王天下。殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。

《辽史.列传第二十九》：周公诛飞廉、恶来，天下大悦。

《吕氏春秋.审分览第五》：夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。

《晏子春秋.内篇谏上第一》：「昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲，恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。」

《韩非子》说林下第二十三：“崇侯（编写者注：崇侯虎）、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。国神比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：‘崇侯、恶来知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。’圣人其备矣。”

《韩非子》难一第三十六：昔者纣为炮烙，崇侯、恶来又曰“斩涉者之胫”也，奚分於纣之谤？且民之望於上也甚矣，韩子弗得，且望郤子之得之也；今郤子俱弗得，则民绝望於上矣。

《墨子》：殷纣染于崇侯、恶来。

高诱云：崇国侯爵，名虎，恶来，嬴姓，飞廉之子，纣之谀丞。

《鹖冠子·备知》亦称：“费仲恶来者，可谓知心矣，而不知事。”

《史记秦本》记云：蜚廉生恶来，恶来有力，蜚廉走父子俱以材力事殷纣，周武王之伐纣，并杀恶来。

艺术形象

而在小说《封神演义》中，他被描写为当时的嬖臣。继费中助纣王综理朝政。为人刁钻奸猾，翻云覆雨。善诋毁他人，喜进谗言。纣王听之信之，枉杀无辜。

后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用，最著名的莫过于三国演义之中，曹操对赵世家典韦的称赞：“古之恶来”，其当为猛将，甚至可能是古代最著名的猛将，惜今史料不足了。

历史评价

据《逸周书·世俘》称“太公望命御方来。丁卯望，至告以馘俘”，“方来”一辞，孔晁注谓纣党。陈汉章在《周书后案》中以为“方来”即纣臣“恶来”。/n