圣殿骑士团，又译神庙骑士团，正式全名为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”，是法国中世纪时期天主教军事组织，著名的三大骑士团之一。成员大多是法兰西人，被称为“圣殿骑士”，特征是白色长袍绘上红色十字。1119年，雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣欧莫以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地成立一个修士会，以保卫朝圣者的安全，并攻击异教徒。该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上，修士会因此得名，成员起初九人。1129年，圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持，拥有诸多特权，遂迅速增长其规模、势力和财富，甚至发展出最早的银行业。1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯后以异端罪名处以火刑。1312年，身处亚维农教廷的教宗克雷芒五世被腓力四世施压，宣布解散圣殿骑士团。

称号由来

圣殿骑士团这个名称的由来是因为当时的耶路撒冷王国的鲍德温二世将圣殿山上的阿尔－阿克萨清真寺的一角赐给了这些骑士驻扎。这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址上。从此，他们有了“圣殿骑士”之名。

小说《达芬奇密码》里说圣殿骑士团知道所罗门圣殿下面藏着的秘密，所以要求这块地方来驻扎，以便将深藏在地下的秘密文件找出来。通过这些秘密，他们掌握了基督教的命脉，因此获得了力量，最后也因此惨遭屠杀。当然这只是小说，不能当真。不过圣殿骑士团的力量和财富却是真实的，他们被认为是十字军时代东方真正的主人，耶路撒冷王国要对抗阿拉伯人主要就靠他们的力量。

圣殿骑士团创立后很快就引起了贵族和教会上层的重视，当时德高望重的教会活动家圣·伯纳德（St. Bernard of Clairvaux）专门撰写了《新骑士颂》一文，极力推崇这种集宗教和军事职能为一身的所谓“新骑士”模式。在圣·伯纳德的影响下，骑士团迅速发展壮大。

1139年，教皇英诺森二世（Innocent Ⅱ）发布圣谕，再次确认了圣殿骑士团的地位。在政治上骑士团只对教皇负责，其它任何世俗政权都无权指挥它。在经济上骑士团不仅享有免税的特权，而且还有权在自己的领地上收取什一税。

教廷赋予的特权使得圣殿骑士团在短短几十年内发展成一个强大而且富有的组织，同时也将骑士团牢牢地掌握在圣座之下。此后，圣殿骑士团成为罗马教廷拥有的最可靠的力量。

圣殿骑士团的拥有的财富之巨大只能用富可敌国来形容。12世纪末期，圣殿骑士团在基督世界拥有9000座庄园或领地。其中包括一些很有名的教堂和城堡，如伦敦的圣殿教堂（Temple Church），柏林的圣殿宫（Tempelhof）。有一段时间骑士团甚至拥有整个塞浦路斯岛。它在欧洲的年收入粗略估计有600万英镑。这些庄园以及其它财产使圣殿骑士团成为一个庞大的经济体，为其提供了厚实的物质基础。他们的富有使他们能够维持一支强大的职业军队，即便在战场上损失巨大，他们也能迅速恢复，但这财富最终也使他们走向毁灭。

组建体制

他们的团标志是白色制服外加白色长袍。1147年第二次十字军东征后，白色长袍的左肩再绣上红色十字，开始是等边十字，后来为八角十字。徽章是两名持盾和矛的骑士共骑一匹马，盾上绘有红色十字。它象征其成员是贫穷的骑士，后来演绎为成员的袍泽情谊。法王腓力四世打击圣殿骑士团时，却诠释他们做搞同性恋。

圣殿骑士团的口号是“God wills it.（天主的旨意）”。

还有 Non Nobis, Domine, Sed Nomini Tuo Da Gloriam.（拉丁文）。英文翻译成 Not to us, not to us, o Lord,But to your name give glory.（赐予我们光荣，天主，赐予我们光荣，非为了我们，天主，而是为了您的名字）。

圣殿骑士团的首领称为宗师、大团长或总团长（The Grand Master），是以选举产生的终生职位。大团长直接对教皇负责，不受国王和各地主教控制。

团员分四阶层：

骑士（Knights）：是主体。其最高等级者穿着背部绘有红色十字的白色长袍。

军士（Sergeants）：是步兵，阶层低于骑士，乃军事主力。

农夫（Farmers）：管理财产，主要是职业修士（Monk）。

神父（Father）：做祷告等宗教活动。

财产来源

骑士团财产的来源有很多方式，上面提到的征税是其中一种，当然还有掠夺，但更重要的方式是获得赠予，从事商业和银行业活动。1120年1月，耶路撒冷王国在纳布卢斯召开了教俗贵族会议，确认了圣殿骑士团在十字军国家的合法存在，确定了骑士团保证朝圣道路安全的基本职能。安茹伯爵富尔克以已婚兄弟身份加入圣殿骑士团，并愿意每年向骑士团捐赠30镑银币。

1125年，香槟伯爵休加入，他“情愿放弃万贯家财而变成贫民。”这些显赫人物的行为具有广泛的影响力，也使苦苦支撑十字军国家局面的国王看到了希望。对于只有300名骑士和3000名步兵的国王来说，扩大圣殿骑士团的影响无疑是获得西方支持的最佳途径。因此，国王鲍德温二世很快就接纳了圣殿骑士团，并继续扩大其影响。

1127年，国王派圣殿骑士团总团长雨果·德·帕英到欧洲活动，寻求罗马教廷对圣殿骑士团的认可和招募圣殿骑士。雨果·德·帕英（Huguens de Payns）取道法国赴大不列颠招收新骑士，沿途接受了欧洲君主和贵族的竟相捐赠。其盛况是教皇乌尔班二世发动十字军东征以来从未有过的。

1131年，那法尔和阿拉贡的国王阿方索一世，甚至将圣殿骑士团作为王国的继承人列入遗嘱。在法国，很多贵族将地产赠送给骑士团，从此骑士团的地产几乎遍及整个欧洲，而且这些地产都是免税的。骑士团从事银行业则是这个组织的历史上值得注意的一页，他们开创了现代银行业的经营模式。最初是骑士团的成员由于守贫这一会规的约束，将财物交给骑士团。这种行为很快演变为商业行为并扩大到骑士团之外，许多欧洲的贵族将贵重财物存放到骑士团里，由骑士团负责保管。这就和现代银行业的存款业务十分相似。

事实上骑士团还发明了一种跟现代银行中的存款单很相似的票据，凭借这种印有骑士团特殊记号的票据就可以在各地的骑士团支部取出财物。由于骑士团的支部遍及整个欧洲，再加上教廷给他们的支持，他们的存款业务发展十分迅速，各地的骑士团支部和圣殿里聚集了大量的财产，这时他们又开始了贷款业务。

1135年，骑士团借贷给西班牙的朝圣者，资助他们前往圣地。骑士团的借贷业务发展极其迅猛，其业务对象上至各国国王——他们曾经是法国国王最大的债权人，下至普通的朝圣者，他们甚至还借贷给基督徒的敌人撒拉逊人——这至少说明他们的信誉是十分卓著的。值得注意的是，骑士团的借贷是收取利息的，而当时收取利息是不合法的行为，受到教廷的谴责，但圣殿骑士团就这么不声不响地干下去了。这些金融活动是圣殿骑士团在军事活动之外的主要活动，传说骑士团里堆放着的借据、帐簿比宗教书籍还要多，这引起了很多人的不满。

历史

建立和兴起

1099年，十字军攻占圣地耶路撒冷，众多基督徒遂长途跋涉前来朝圣，但朝圣的路途却充满凶险，他们经常被屠杀。约1119年，两位当年参战的法国贵族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣欧莫提议成立一个修士会，以保卫朝圣者的安全。耶路撒冷国王鲍德温二世同意，并允许他们以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地。传说该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上，修士会因此得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。他们最初只有9名成员，依靠捐助维持。其徽章的双人骑单马图像，象征着他们的贫困。

这种穷困状态很快改变了，当时在基督教世界影响力很大的圣伯尔纳铎决定支持圣殿骑士团。1129年，主教会议在法国特鲁瓦举行，教宗正式承认他们的地位。1139年，教宗英诺森二世（Innocent Ⅱ）以教宗诏书授与他们特权地位。圣殿骑士团只对教皇负责，不受国王和地方主教指挥；具有免税特权，还能在其领地收取十一税。他们因此快速发展为教会的重要力量，成员最多超过2万名。圣殿骑士团守卫圣地的重要堡垒，是保卫耶路撒冷王国的决定性角色。

辉煌

至攻克耶路撒冷为止，第一次十字军在东方建立了几个基督教国家，但初创时期的十字军国家面临着恶劣的生存环境。作为统治者的西方教俗贵族在圣地的总人口中所占比例极小，而且所拥有的资源有限，难以实施有效统治。因此，圣殿骑士团诞生不久就受到了十字军国家的重视。

1120年1月，耶路撒冷王国在纳布卢斯召开了教俗贵族会议，确认了它在十字军国家的合法存在，确定了它保证朝圣道路安全的基本职能。从1127-1128年它的总团长的西欧之行受到欢迎，并吸引了显赫的朝圣者的加入和虔诚的基督教徒的捐献。安茹伯爵富尔克以已婚兄弟身份加入圣殿骑士团，并每年捐赠30镑银。香巴尼伯爵休于1125年加入，“情愿放弃万贯家财而变成贫民。”这些显赫人物的行为具有广泛的影响力，也使苦苦支撑十字军国家局面的国王看到了希望。对于只有300名骑士和300名步兵的国王来说，扩大圣殿骑士团的影响无疑是获得西方支持的最佳途径。因此，国王鲍德温二世很快就接纳了圣殿骑士团，并继续扩大其影响。1127年，他派圣殿骑士团总团长佩恩·德·休到欧洲活动，寻求罗马教廷对圣殿骑士团的认可和招募圣殿骑士。

总团长的欧洲之行获得了圆满成功。1129年，罗马教廷在法国的特鲁瓦召开宗教会议。关于这次会议召开的日期，会议记录者记为1128年。R.希斯坦德认为，由于当时法国的历法以3月25日为一年的开端，应该将会议日期更正为1129年。

这次会议是一个里程碑，它为圣殿骑士团制订了章程，确认了圣殿骑士团在整个基督教世界的合法地位和罗马教廷对它的最高权威。教廷的确认进一步扩大了圣殿骑士团在欧洲的影响，并使其接受基督教徒的捐赠行为合法化。

从1129年十字军围攻大马士革，到1291年的圣-让-阿克被阿拉伯人攻陷，圣殿骑士团几乎参加了所有保卫圣地的战斗。参战的圣殿骑士团通常仅300人左右，人数不多但战斗力强大，是冲锋陷阵的主要力量，常能发挥以一当十的角色。

1177年11月25日的蒙吉萨战役，耶路撒冷国王鲍德温四世年仅16岁，率领80名圣殿骑士、375名骑兵和几千步兵，大胆攻击阿拉伯萨拉丁的3万人军队，结果后者精锐的马木留克近卫军几乎被全歼，共伤亡2万余人。萨拉丁带着1/10不到的残余部队逃回埃及。

1187年的哈丁战役，圣殿骑士团被撒拉丁大军围困，大部分成员非死即伤。同年，撒拉丁攻陷耶路撒冷，圣殿骑士团退出，最后退到塞浦路斯。第三次十字军东征（1189年-1192年）时，圣殿骑士团已经式微。

毁灭

圣殿骑士团初期得到极多地产，奠定其发展基础，其后发动募捐组团海外朝圣，又从事银行业与商业以壮大资产。他们掌握东西方之间的商业活动，各地拥有分支机构，法国和英国甚且一度将国王御库委托其保管。圣殿骑士团在当时金融圈举足轻重，使人认为富甲天下，却因此成为其毁灭的远因。

1241年，蒙古拔都西征入侵波兰。瓦斯达（Wahlstadt）之役，圣殿骑士团的参战部队几乎灭绝。其大首领阿尔芒（Armond de Perigord）写信给法国国王路易说，中欧已无任何军事力量可以阻挡蒙古铁骑直抵法国。1291年，卡拉温的继承者卡利尔攻占圣-让-阿克，叙利亚的十字军王国灭亡。圣殿骑士团和医院骑士团撤到塞浦路斯，再返回法国。他们在法国是国王的大债主，拥有几千座城堡和巨额财富，国王和主教因此羡慕与嫉恨。法国国王腓力四世编织“异端”罪名去铲除他们。

1307年10月13日星期五（这是“黑色星期五”迷信的由来之一），事前并无任何征兆，全法国的圣殿骑士团成员几乎都被逮捕，并被限制使任何财产，以防止被移转出国。原因是以精明能干著称的“美男子”法王腓力四世先已广发密函，命令各地官员同时打开，执行他的整肃行动。巴黎一地就逮捕了138名，包括其大团长雅克·德·莫莱（Jacques de Molay）。他们很多死于审讯，其余处以火刑。

当时教廷位于法国亚维侬的教宗克雷芒五世在圣殿骑士审判中扮演的角色并不单单作为一个帮助迫害者，其多次要求将审判权交付教会，但未得到菲力四世同意。

1312年，法王腓力四世提出要求，教皇克雷芒五世宣布解散圣殿骑士团。葡萄牙的骑士团改隶属为耶稣会，不再从事军事任务，演变为以海外宣教为主的普通修会。西班牙和葡萄牙的骑士团财产被移转给两个新的骑士团：西班牙蒙特萨骑士团和葡萄牙基督骑士团。

1314年，莫莱在上火刑架之前，诅咒法王腓力四世和教皇克雷芒五世，说他们会在一年内面临永恒的审判。事实的确与之符合。教皇克雷芒五世一个月后暴病而死，“美男子”腓力四世半年后打猎时突然身亡。

而在后世考据奇农羊皮纸中发现，骑士团其实是被裁定“可能悖德，未至异端”。

组织

大团长

他是统领全团的灵魂人物，入团者皆需发誓对他效忠。团规戒律甚严，其中77~98条都以他为对象。概略如：

1、他必须住在圣地耶路撒冷（该地早在1127年就是团总部）。

2、他由13个团牧师选出，选举规章有25条。

3、他对外代表全团，但政治权力不大，主要是与诸侯的外交工作。

4、他有骑士团印一枚（监察长也有）。

5、他全权决定是否参与某一场战役。他有2名辅佐，负责军事建议。作战时，这2人形影不离。

6、行军露营时，他的帐篷必须是圆型，代表圣墓时常在其心中，且由一名骑士保护。

7、他有4匹马，包括一匹战马。

8、他的手下有：随行牧师1名、总管1名、撒拉逊人秘书1名、随从1名（有2匹马）、土耳其轻骑兵1名（当向导与仆人）、厨师1名、仆人1名（有1匹马，背负主人的盾牌与长矛）、杂工1名（有3匹马）、马童2名。

神父长

团里的二号人物，有4匹马。大团长不在时，代行其所有权力，包括资产与土地。他的手下有：随从秘书1名、随从1名（有2匹马）、善战骑士1名（有3匹马）、撒拉逊翻译1名（有马）、阿拉伯轻骑兵1名、跟班2名、马童2名。

军团长

他负责战时与平时的所有军事决策，掌管团里的武器与战马。做弥撒时，他统领所有骑士。作战时，他直接指挥所有骑士；冲锋时，他必须亲执横幅前进。大团长出意外时，他维持秩序、管理各单位，并组织选举。他有4匹马，包括1匹战马。他的手下有：骑士随从 1 名、萨拉逊轻骑兵1名、跟班2名。

骑士总管

他类似军团长的副手，指挥10名骑士，有3匹马、跟班1名。

圣地监察长

他类似财政部长，管理圣地和全团的资金，还有团里人事工作。他掌管欧洲与东方之间的经济贸易交流，重点主要是亚克港口。他有4匹马，包括1匹负重马。他的手下有：秘书1名、记录员1名、随从1名（有2匹马）、阿拉伯骑兵1名、跟班2名、步行仆从2名。

掌旗官

他管理团里的服装、制作和材料。所有成员的衣着必须合乎规范，例如骑士们的长袍。他有4匹马、不同种类的帐篷两个。他的手下有：掌刑官1名、跟班2名、手工制衣团体。

圣城监察长

他护持团里至高无上的圣十字架，负责领地治安，直接指挥10名善战骑士，保护朝圣者和全部朝圣道路畅通安全。他有4匹马，包括1匹战马和1匹负重马。他的手下有：跟班2名、扈从1名（有2匹马）、骑马的萨拉逊秘书1名、阿拉伯轻骑向导1名。1187年，圣城陷落。此职务取消。

行省监察长

他们由团里派驻安条克王国或黎波里，代行团务与决策。他管理当地分支据点的内政，包括食物与酒，也负责地方行省的经济。他有4匹马（包括1匹负重马）、圆型帐篷1个、地方横幅1条。他的手下有：参谋1名、随从1名（有2匹马）、记录员1名、撒拉逊轻骑兵1名、异教徒翻译1名。

行省内务长

他们的权力极有限，管理当地分支据点的杂务。他有4匹马、跟班2名。

职位等级

骑士与随从的分别

骑士必须出身贵族，乃圣殿骑士团的主体，先在欧洲的行省分支据点受训，再派往圣地作战。每个骑士有3匹马和跟班1名。盔甲武器都由骑士团提供。随从则只需是农民或地主资格。

随从也区分官职高低

异教骑兵总管：指挥团里所有撒拉逊轻骑兵和扈从。军团随从长：管理维修团里所有武器，类似武器库总管。跟班队长：管理所有跟班。

军士

圣殿骑士的后备力量，手持长剑或者长矛，全身护甲，与圣殿骑士一起构成的恐怖力量。/n

骑士

清一色的重骑兵，手持长枪与剑，披着绣有十字的斗篷，是圣殿骑士团的中坚。

规模

根据记载，到12世纪60—70年代，它有300名圣殿骑士。到80年代则扩大到600名。如果加上军士，圣殿骑士团拥有的总兵力可达2，600人。加上临时招募的雇佣兵，这个数字会更大，巅峰时最多达到2万人。这些兵力主要部署在城堡或要塞里，其防卫作用得到了有效发挥。

职能

圣殿骑士团的最初职能是保护朝圣者和保证朝圣道路的安全，不久其职能就得以扩展，军事职能遂成为其基本职能。随着军事力量的增长，其政治作用也不断增强。它不仅在十字军国家的政治中具有举足轻重的地位，而且不同程度地影响了欧洲政治。不仅如此，在十字军东侵中它还充当着“银行家”的角色，在12、13世纪的地中海商业中占有一席之地。

军事职能

除防守城堡和要塞之外，圣殿骑士团还积极参与耶路撒冷王国和十字军的军事行动。在较大的战役中，它经常充当十字军部队的先锋，或者与医院骑士团并列为先锋，或者充当后卫，保护十字军部队不受敌人骚扰。圣殿骑士总是冲锋在前，撤退在后。他们的大无畏精神鼓舞了十字军的士气，许多欧洲骑士愿意在圣殿骑士团的旗帜下战斗。不仅如此，圣殿骑士团在东方长期作战所积累的经验，它对叙利亚和巴勒斯坦地形的熟悉，都使之备受十字军领导人重视，并在军事决策中发挥作用。

1146年，教皇、法国国王和许多教俗贵族参加了由总团长召集的圣殿骑士团高级会议。这次会议直接促成了第二次十字军。

1148年6月，总团长还列席了由德国国王康拉德、法国国王路易和耶路撒冷国王鲍德温三世参加的军事会议。这次会议做出了进攻大马士革的决议。在第三次十字军中，狮心王理查德召集的最高军事会议由5个圣殿骑士，5个医院骑士，5个东方基督教徒和5个十字军首脑参加。正是在两骑士团的建议下，英王放弃了进攻耶路撒冷的决定。大量证据显示，除了第四次十字军和德国皇帝腓特烈二世的东征外，圣殿骑士团在大部分的十字军军事行动中参与了决策。

金融职能

骑士团财产的来源有很多方式，上面提到的征税是其中一种，当然还有掠夺，但更重要的方式是获得赠予，以及从事商业和银行业活动。从1127年骑士团首任大团长Huguens de Payns在欧洲进行宣传、征募工作开始，骑士团便获得了大量的捐赠，特别是在法国，很多贵族将地产赠送给骑士团，从此他们的地产几乎遍及整个欧洲，而且这些地产都是免税的。根据13世纪编年史作家马修·帕里斯的记载，圣殿骑士团在基督教世界拥有9，000座庄园或领地。它在欧洲的年收入粗略估计有600万英镑。

骑士团从事银行业则是这个组织的历史上值得注意的一页，他们开创了现代银行业的经营模式。最初是骑士团的成员由于守贫这一会规的约束，将财物交给骑士团。这种行为很快演变为商业行为扩大到骑士团之外，许多欧洲的贵族将贵重财物存放到骑士团里，由骑士团负责保管。这就和现代银行业的存款业务十分相似。事实上骑士团还发明了一种跟现代银行中的存款单很相似的票据，凭借这种印有骑士团特殊记号的票据就可以在各地的骑士团支部取出财物。由于骑士团的支部遍及整个欧洲，再加上教廷给他们的支持，他们的存款业务发展十分迅速，各地的骑士团支部和圣殿里聚集了大量的财产，这时他们又开始了贷款业务。

1135年，骑士团借贷给西班牙的朝圣者，资助他们前往圣地。骑士团的借贷业务发展极其迅猛，其业务对象上至各国国王——他们曾经是法国国王最大的债权人，下至普通的朝圣者，他们甚至还借贷给基督徒的敌人撒拉森人——这至少说明他们的信誉是十分卓著的。值得注意的是，骑士团的借贷是收取利息的，而当时收取利息是不合法的行为，受到教廷的谴责，但圣殿骑士团就这么不声不响地干下去了，信仰的力量在利益面前永远都是软弱无力的。这些金融活动是圣殿骑士团在军事活动之外的主要活动，传说骑士团里堆放着的借据、帐簿比宗教书籍还要多，这当然引起了很多人的不满和忌妒。

文化影响

多种的艺术形式，如小说、漫画、电影、游戏等，以圣殿骑士团的传奇经历为蓝本，描述他们撼动基督教世界的影响，如达芬奇密码、圣骑密令、梵蒂冈秘宝-猎鹰圣殿、圣殿骑士遗产、亚特兰提斯传奇和国家宝藏等。

西班牙电影〈Tombs of the blind dead〉（直译：盲眼死者们的坟墓），他们以一群盲眼僵尸的形态出现。

PC、PlayStation 3 与 Xbox 360 的游戏刺客信条系列中，则将他们设定为一支欲以远古外星科技来对全人类施以精神控制，好借此达到‘完全的控制’，并进一步达到‘完全的和平’的野心组织。而历史上有名的刺客团体阿萨辛派则被设定成是反对前者极端做法，并与其对抗好几世纪的一群自由斗士。两派的斗争早在十字军东征之前就已开始，最早甚至能追朔到该隐与亚伯的故事。秦始皇之死、蒙古人西征、文艺复兴、美国独立战争和两次世界大战等人类历史的重大事件，都能看见两派之间明争暗斗的影子。

词条图册