偷吃禁果，原来意思指亚当夏娃在伊甸园的典故，现大多是指男女之间在没有法律承认的婚姻关系前提下发生性关系，或是在未成年阶段与异性发生性关系，或者是指青年男女初恋时，两个单纯的相互吸引下发生的第一次也是唯一一次性关系。

名词释义

释义一：

偷吃禁果：现大多是指男女之间在没有法律承认的婚姻关系前提下发生性关系，或是在未成年阶段与异性发生性关系，或者是指青年男女初恋时，两个人单纯的因为相互吸引而发生的第一次也是唯一一次性关系。

释义二：

根据旧约创世纪记载，耶和华上帝照自己的肖像造就了一男一女，男的称「亚当」，女的称「夏娃」（也译作「厄娃」）​。亚当是用地上的灰土造成的，夏娃则是上帝取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被上帝逐出伊甸园，成为人类的袓先。

详细解释

禁果：犹太教、基督教故事中上帝禁止亚当及其妻夏娃采食的果子。《圣经·创世记》载，上帝将人类始祖亚当、夏娃安置在伊甸园中，告诉他们园中所有的果子都可以吃，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。亚当、夏娃受蛇的引诱，吃了禁果，被逐出伊甸园。

引老舍《“住”的梦》：“至于北平特产的小白梨与大白海棠，恐怕就是乐园中的禁果吧，连亚当与夏娃见了，也必滴下口水来！”

引申含义

《圣经·创世记》载：耶和华造就一男一女，男的称亚当（《古兰经》译作亚丹或阿丹），女的称夏娃（或厄娃）。亚当是用地上的尘土造成的，夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先

《古兰经》中的记载也大体相同，只不过不是根据真主的肖像，以及不是取肋骨造人。偷吃禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端，从此人类便有了羞耻感和罪恶感，引申为人们违背一般道德规范做了不该做的事情。

经典故事

关于亚当与夏娃的典故，语出《圣经》之《创世纪》。亚当（Adam）与夏娃（Eve）是人类的始祖。先有亚当，后有夏娃。上帝始造天地耗时七日，在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人管理万物，在泥坯的鼻中吹入生命的气息，就创造出了有灵的活人，起名叫亚当。

自从上帝造了亚当之后，对他关爱有加，让他当世间万物的主宰，还给他建了个园子来住，取名为伊甸园（Eden），其意为“乐事，愉快”，有时我们不说伊甸而称之以乐园（Paradise）。亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁，因为自己实在是太孤单了。于是央求天父再造个女子出来，好出入成双。上帝过于溺爱亚当，便施催眠之术麻醉了亚当，取其肋骨一根塑成女状，再吹之以仙气，遂成夏娃（意即“赋予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一个合成词，指“男人的肋骨”。

既然女人本始于男人之身，自然两者将来势必要合二为一，结为连理。而男女之间也就总免不了符合“异极相吸，同极相斥”的物理定律。再者女人应当事事由夫君做主，因为谁小谁大上帝已然分得清楚。亚当、夏娃在园子里当然过的是天堂里的生活。然而所有游戏都要有规则来约束，我们的始祖也不例外，因此上帝给他们发了一个禁令：无论如何不可摘取园中那两棵树上的苹果来吃，否则必遭天谴。

唉，也是天意难违，园中藏一毒蛇，据说是撒旦（Satan）的化身。他心肠歹毒，说的倒是实话。他告诉夏娃，说那两棵树一棵唤作智慧之树，吃其果可以聪明如上帝；另一棵唤作生命之树，吃其果可以长生如上帝。据说那蛇说的是阿拉伯语（世界上最有说服力的语言），再加上苹果之色泽确实鲜艳诱人，那妇人也就没有多想，便从智慧树上摘了个苹果来吃。

只因夫妻感情不错，于是又将余下的部分拿去给亚当吃。因此后世认为苹果能代表爱情，而西红柿则更有“爱情的苹果”之美名，美国纽约的别名则为“大大的苹果”。还有啊，据说由于此果之来源有问题，所以亚当在吃的时候有一块苹果卡住了喉咙，后来我们就把人类喉结直接称为是“亚当的苹果”（Adam’s apple）。

两人在吃下苹果之后，便有了上帝的智慧，同样也便有了羞耻之心。见彼此都赤身裸体的不成体统，于是摘了无花果（fig）的叶子来遮羞，打那时起人类才有得衣服穿。所谓奖惩要分明，上帝更不会姑息养奸。于是亚当、夏娃及那条蛇各领其罚。

亚当偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所骗，情有可原，因此所领之刑最轻。上帝罚他一辈子务农，春种秋收，要用自己的血汗来浇灌生他养他的大地才可免受饥饿之苦，农民这种行业由此而生。夏娃不该轻信谗言，更不该连累夫君，因此上帝罚她要饱受生育之苦，一辈子要受男人的奴役。而对于那条蛇呢，则砍掉其四条腿，一辈子要用肚皮走路，以泥土为食，而且还要终生与女人为敌，见到女子即咬其脚后跟，此后女子便开始怕蛇，而男人们则见蛇就打其七寸。