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	<title>王冕僧寺夜读</title>
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	<title>王冕僧寺夜读</title>
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		<title>王冕僧寺夜读(明代宋濂文言文作品)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[猫老师]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 12:13:36 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[王冕僧寺夜读]]></category>
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					<description><![CDATA[王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事。王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，...]]></description>
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<article>
<p>王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事。王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵，启迪我们学习要好学不倦，专心致志。</p>
</article>
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<article>
<h1>典故注译</h1>
<p>王冕僧寺夜读</p>
<p>选自《宋学士文集》</p>
<h2 id="a-add9458d">原文</h2>
<p>王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。</p>
<p>夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。</p>
<p>会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑。</p>
<h2 id="a-ef794944">译文</h2>
<p>王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，牛踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。不久，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做自己喜欢做的事呢？”于是王冕离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是人形土制品，狰狞凶恶，非常恐怖。王冕是小孩子，内心却安然仿佛没看到。</p>
<p>安阳的韩性听说后，感到十分惊异，将他收录学生，王冕很快成为了博学多闻、通晓古今的人。（后面为新增的）韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑了。</p>
<h2 id="a-0a55e3b7">注释</h2>
<p>（1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市。</p>
<p>（2）牧：牧牛。</p>
<p>（3）陇：通“垄”，田埂。</p>
<p>（4）窃：偷偷地。</p>
<p>（5）学舍：学堂。</p>
<p>（6）诸生：众多学生。</p>
<p>（7）已：毕。</p>
<p>（8）辄：就。</p>
<p>（9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。</p>
<p>（10）挞：（用鞭子、棍子等）打（人）。</p>
<p>（11）痴：此指一心一意。入迷，痴迷。</p>
<p>（12）听：听从。</p>
<p>（13）去：离开。</p>
<p>（14）依：依靠，依仗。</p>
<p>（15）潜：暗暗地、悄悄地。</p>
<p>（16）执策：策通“册”，书本。执策，拿着书。</p>
<p>（17）长明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。</p>
<p>（18）达旦：到早晨，到天亮。旦：早上。</p>
<p>（19）偶：偶像。</p>
<p>（20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞，凶恶。</p>
<p>（21）恬：内心安然的样子。</p>
<p>（22）录：收。</p>
<p>（23）弟子：学生，徒弟。</p>
<p>（24）遂：成。</p>
<p>（25）通儒：精通儒学的人。</p>
<p>（26）卒：死去；死亡。</p>
<p>（27）亦：也。</p>
<p>（28）词类活用：安阴韩信闻而异之，异，意动用法，对……感到惊讶.</p>
<p>（29）已而：不久。</p>
<h1>故事评析</h1>
<p>文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。</p>
<h1>王冕简介</h1>
<div></div>
<p>王冕（1310～1359）字元章，号煮石山农，元代诗人、文学家、书法家、画家，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。别名煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。</p>
<h1>作者（宋濂）简介</h1>
<p>宋濂（1310～1381）字景濂，号潜溪，玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。</p>
<p>他为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，着作甚丰。他的着作以传记小品和记叙性散文为代表，散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。</p>
<p>明初，读书于青萝山中,藏书楼名“青萝山房”，又名“萝山书室”聚书8万余卷，史称“明初藏书家首推宋濂”。多聚善本、孤本。如《长庆集》、《春秋经传集解》、《史记》、《文选》、《群书事林广记》等，为北宋缕版，后经兵火战乱，复本已毁，唯独他藏有小宋版,图记宛然,古香可爱,推稀世珍本。他的藏书流传至清代，钱曾、黄丕烈、潘祖荫等人曾分别递藏过。藏书印有“宋景濂藏书”、“金华宋氏景濂”、“景濂印”、“太史氏”、“玉堂学士之印”等。</p>
<h1>启发</h1>
<p>文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。</p>
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