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	<title>他</title>
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	<title>他</title>
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		<title>他(汉语汉字)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[有熊氏]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 13:02:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[百科]]></category>
		<category><![CDATA[他]]></category>
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					<description><![CDATA[他：tāㄊㄚˉ。人的相与比述是他之范式。本义：第三“人或人们”的存在。 现代汉语里，1、第三人称：不分男女，如他们可以统称男女，也可以指代未知性别的人。 2、区分男性和女性的。主要...]]></description>
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<article>
<p>他：tāㄊㄚˉ。人的相与比述是他之范式。本义：第三“人或人们”的存在。</p>
<p>现代汉语里，1、第三人称：不分男女，如他们可以统称男女，也可以指代未知性别的人。</p>
<p>2、区分男性和女性的。主要用于称呼“男士”。（另外，示字旁加也构成的字用于称呼超人类，它或牛字旁加也构成的字用于称物〈宝盖头的它是可以用无生命体的物主代词，也可以用在动物的物主代词〉）。</p>
<p>“他”亦用作姓氏。</p>
</article>
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<article>
<h1>字源演变</h1>
<div></div>
<p>现在统一简化为“他”。</p>
<h1>现代释义</h1>
<h2 id="a-bc550373">基本释义</h2>
<p>他tāㄊㄚˉ</p>
<p>称你、我以外的第三人，一般指男性，有时泛指，不分性别：～们（可包括男性和女性）。～杀。</p>
<p>别的，另外的：～人。～日。～乡。～山之石，可以攻玉。其～。</p>
<p>虚指：睡～一觉。</p>
<p>本义：旁边的人，别人。</p>
<p>任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。</p>
<p>姓氏。他姓人</p>
<h2 id="a-e62d38e3">详细字义</h2>
<p>◎他tuō</p>
<p>本作“佗”，音“拕”。本义：引、曳。</p>
<p>◎他tā</p>
<p>〈人称代词〉</p>
<p>（1）泛指男女及一切事物</p>
<p>某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注：“弥亲之辞”。</p>
<p>他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》</p>
<p>（2）又如：他家（他或她）；他每（他们,他懑）；他爹（他大。方言。孩子的爹）；他俩（他们两人）。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如：他谁（犹言何人、谁）；他适（指女子改嫁他人,改嫁）</p>
<p>（3）称代自己和对方以外的男性第三者[he]</p>
<p>（4）表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对[other]。</p>
<p>又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注：“犹异也”</p>
<p>我亦无他。——宋·欧阳修《归田录》</p>
<p>他工辈。——宋·王谠《唐语林·雅量》</p>
<p>及（袁可立）在御史台，值他御史触上怒。——明黄道周《节寰袁公行状》</p>
<p>而幸免协济，免为他邑代庖。－－明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》</p>
<p>此无他。——清·黄宗羲《原君》</p>
<p>不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》</p>
<p>（5）又如：他山（别处的山）；他心（别的打算；异心）；他志（别的想法、企图）；他故（别的理由、原因；别的事）；他室（别室）；他途（别的途径。多指不正当的途径）；他处（别处）；他肠（异心,恶意）；他意（别的企图；异心）</p>
<p>（6）虚指[it]。如：吃他一顿；打他个措手不及。</p>
<p>〈姓氏〉</p>
<p>“他”姓。到了明朝初年，朱元璋的大都督府沐英为了感恩他镇东（他氏名字）“劝顺”云南的家族，之后攻取陆良、征服在陆良的“帖木儿”王子，从而和平解决了云南问题，沐英通过朝廷给他喇都赐姓“他”取蒙古音译名字中第一个字，方产生了“他”姓。2014年，云南省陆良县等地由他氏族人二千四百多人，而甘肃的武威、临夏、兰州等地有他氏族人四千多人。</p>
<h1>古籍释义</h1>
<h2 id="a-74b1c4ab">说文解字</h2>
<p>虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇，它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰：今俗作食遮切。文一　重一(它)虫也。从虫而長。象冤曲尾形。各本作垂。今正。者、艸木華葉也。引申凡物下之偁。垂者遠邊。非其義。冤曲者、其體。垂尾者、其末。？象其卧形。故詘尾而短。？象其上冤曲而下垂尾。故長。詘尾謂之虫。垂尾謂之它。它與古音同也。詩。維虺維蛇。女子之祥。吳語。爲虺弗摧。爲蛇將若何。虺皆虫之叚借。皆謂或卧或垂尾耳。臥者較易制。曳尾而行者難制。故曰爲虺弗摧、爲蛇將若何也。託何切。十七部。今人蛇與它異義異音。蛇食遮切。上古艸凥患它。故相問無它乎。上古者、謂神農以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉移、則以無別故當之。而其字或叚佗爲之。又俗作他。經典多作它。犹言彼也。許言此以說叚借之例。羔羊傳曰。委蛇、行可從迹也。亦引申之義也。凡它之屬皆从它。(蛇)它或从虫。它篆本以虫篆引長之而巳。乃又加虫左旁。是俗字也。</p>
<h2 id="a-b56a8aac">康熙字典</h2>
<p>《广韵》托何切《正韵》汤何切，音拖。与佗它通。彼之称也，此之别也。《左传·庄二十二年》光远而自他有耀者也。《诗·鄘风》之死矢靡他。</p>
<p>又《小雅》人知其一，莫知其他。</p>
<p>又《玉篇》谁也。</p>
<p>又邪也。《扬子·法言》君子正而不他。</p>
<p>又凡牛马载物曰负他。</p>
<p>又《集韵》唐佐切，同䭾。亦畜负物也。</p>
<p>又《司马相如·上林赋》不被创刃，怖而死者，他他藉藉，塡坑满谷。《注》他音〈口〉。言禽兽僵死交相积也。</p>
<p>又《正字通》方言呼人曰他。读若塔平声。</p>
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