玉的传说甚多，西周时代有一位叫卞和的识玉者。有一天，他在深山峡谷发现了一块不同寻常的石头，经反复仔细识别，他断定这是一块难得的璞玉，如能剖开它，一定可以做成稀世的玉雕工艺珍品。于是，就将此璞玉献给了周厉王。谁知，昏庸的周厉王听信庸臣之言，不信其是璞玉，却认为是一块普通的石头。这样，卞和的贡献非但没有受到奖赏，反而惹了一身祸，被以“欺君之罪”，砍断了他的左足。后卞和又将璞玉献给武王，仍然没被赏识，又被砍断右足。这无辜和不公平的遭遇，使卞和万分痛心。文王即位后卞和在楚山之下哭了三天三夜，泪哭干后流出了血，文王知道此事后派人前去问道“天下断足之人很多，怎么就你哭的这么伤心？”卞和回答说我不是伤心我的足，我悲哀的是没有人能识我宝玉。闻听此言后，文王命工匠剖开此石，果真从这块石头的里层取出了一块璀璨夺目、晶莹柔美的璞玉，并用这块璞玉制成了一件精美绝伦的玉雕工艺国宝——玉璧，命名为和氏之璧，也就是历史上以“价值连城”著称于世的“和氏璧”。

谁有关于玉石方面的故事？

1.琢玉大师陆子冈 传说明代万历年间，苏州琢玉大师陆子冈应御用监之召，进京服役。神宗皇帝早已听到陆子冈精于琢玉的美名，也听到他有一个“恶癖”：常在自己制作的玉器上署名。作为一名工匠，这是“越轨”举动，制作御用的器物，则更不允许如此。神宗皇帝既要搜尽天下珍奇，又要维护自己的尊严，便决心以陆子网一试，诏谕他用一块羊脂白玉琢成玉壶，但不准署名。不日，陆子冈便把琢好的玉壶呈上，神宗皇帝细细把玩，果然是名不虚传，那玉壶做得“明如水，声如磐，万里无云”。神宗将玉壶通体查遍，并没有陆子冈的署名，才露出了笑容，夸奖一番，赐了金银财物，放他回去。事后，神宗又生疑心，惟恐陆子冈做了什么手脚，便把玉壶反反复复仔细察看，此时，一线阳光从窗口射进寝宫，正好照在玉壶上，神宗猛然发现，在壶嘴中隐隐有“子冈”二字！神宗大怒，但又不能对已经褒奖过的陆子冈出尔反尔，也不忍损坏这把精美绝伦的玉壶，便只好作罢。陆子冈冒着身家性命的危险，维护了琢玉艺人的尊严，赢得了落款署名的权利，这也许正是在古往今来众多的琢玉高手之中，陆子同独享盛誉、名垂后世的原因吧？ 2 天下名玉和氏璧 中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉就是“和氏璧”，每次易主都伴随着血腥的厮杀。 2680多年前，有一个叫卞和的人从山中觅得璞玉，两次献给国王，都被视为欺诳而先后砍去两脚。后来新国王即位，卞和抱璞痛哭在山脚下。他说：“我并不是被砍断双脚而悲伤，是因为明明是宝玉，硬说是废石，我明明是老实人，却被认为是骗子，我是被屈辱感到难受啊！”。国王被感动，使人雕琢其璞，果得宝玉，这就是中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉“和氏璧”。 过了三百多年，“和氏璧”落入赵惠文王手中。秦始皇的曾祖父秦昭王闻讯，表示甚至愿意用15座城市来交换它。当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭王却食言践约，他机智地夺回璧，设法带归赵国。弱小的赵国终没有保住和氏璧，它还是为秦朝所获。秦始皇灭赵后，将它刻成玉玺，希望借助这块宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。这就是中国历史上第一枚象征至高无上的皇权的玉玺。 自此之后，各代帝王都看重这枚传国玺，认为只有得到此玺，才是真命天子。但是，这种稀世珍宝却突然消失，至今仍无踪影。以玉为玺的制度保留了下来，一直沿袭到中国最后一个王朝。 鸡血石的说 远古的时候，一对美丽洁白的凤凰在天庭翱翔时，不时听到哀怨之声音，俯首一看，发现人间正在遭受蝗灾，庄稼颗粒无收，百姓叫苦连天。凤凰见此情景，立即从天上飞下来消灭了蝗灾，并且到西王母那里要来了玉液琼浆，洒向人间，使万物生灵恢复了勃勃生机。 经过一番苦战，凤凰对这个地方产生了依恋之情，便选择了一座山巅——康山岭，筑起了凤凰沼栖居。不久凤凰沼周围，所有山岩也变得洁白透明，如同白玉一般，玉岩山便由此得名。 一天，山上来了一头猛狮。起初凤凰把它奉为上宾，很有礼节地接待了猛狮。不想，猛狮提出了要赶走凤凰，占据凤凰沼的要求。凤凰怎肯答应，于是，双方发生了决斗。猛狮自恃“百兽之王”，根本不把凤凰放在眼里。神鸟凤凰，一会儿翱翔在天空，一会儿停在地上，把笨重的狮子累的气喘吁吁。突然一道白光从天而降，狮子还没有弄清是怎么回事，凤啄像利剑一样啄进了狮子的头部。狮子疼痛万分，暴跳如雷，恨不得一口吃掉了凤凰，可凤凰早已长扬而去，飞回了天庭。狮子恼羞成怒，却又奈何凤凰不得，转眼看到在一旁观战的锦鸡，心想，锦鸡与凤凰是同伙，吃不了凤凰，吃锦鸡也罢。于是凶狮猛扑过去，锦鸡躲避不及，一条大腿进了狮子的血盆大口，成了“独脚锦鸡”，鲜血溅遍了玉岩山。凤凰见状，又从天庭飞了下来。在玉岩山上空转了一圈，并且不断的煽动着美丽的风尾。猛狮头部的伤口俞痛俞烈，最后倒地身亡。 凤凰把玉岩山让给了“独脚锦鸡”，自己飞回了天庭。被锦鸡血溅过的玉岩，化成了晶莹鲜红的宝石，从此，人们就把这些宝石称作“鸡血石”。至今，玉岩山一带的老百姓还深深怀念着帮他们消除蝗灾，恢复生灵的凤凰。人们在玉岩山修建了“百花亭”以示纪念。 据民间传说，收藏鸡血石会带来好运，百姓藏之，可兴家辟邪；帝王藏之，可镇国安邦。清代官吏帽饰中，以花翎红顶代表最高官位品级。鸡血石红曾代替珊瑚红、玛瑙红为最高顶花品饰，可见鸡血石当时身价之高。钱百年来，昌化鸡血石石一直受到文人雅士、商贾富豪、达官贵人，甚至帝王将相珍爱与收藏。

有关于玉的传说故事吗？

1、完璧归赵

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。

赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。大臣蔺相如知道这件事以后。

就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧。

大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉。

因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

2、弄玉吹箫

弄玉吹箫弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍。

因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝色，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”。

楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。

3、女娲补天

传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北。

地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山。

最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料。

又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。

天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。

可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台。

补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功。

同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。

4、水仙的眼泪

在中国古代，有这样一个传说：南海的外面有一种鲛人，她们的外形和人一样，但是在大海的水中生活。鲛人善于纺织一种极薄的丝绸，叫做鲛绡，在古代，这是一种极其珍贵的丝织品。

海上偶然出现的“海市蜃楼”，就是鲛人们出售这种铗绡的集市，谁要是能去到那里，就可以买到这种宝贝。更为奇特的是，鲛人在悲伤哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。

而且珍珠是否圆润，与月亮的盈亏有关系，在月圆之夜鲛人哭泣时，滚落的珍珠特别圆；而在月亮缺一角时，珍珠也就是奇形怪状的了。

5、雨花玛瑙

相传1400年前南朝梁武帝时，有位叫云光的高僧，在今南京中华门外石子岗设台讲经，感动上苍，落花如雨，坠地化为五彩石子：讲经处即雨花台，五彩石即雨花石。

1955年，在南京北阴阳营，出土了新石器时代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以说，我们的祖先5000多年前就赏玩或珍视雨花石了。

雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀灿的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值。