古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,西方为白,南方为赤,北方为黑，中央为黄.古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。

现在，和阗玉按颜色不同,可分为白玉、青白玉、青玉、墨玉、黄玉、碧玉、糖玉七类,其它颜色的和阗玉还可以划分一些小品种。

(1)白玉

白玉的颜色由白到微带灰绿、淡青、褐黄、肉红或紫灰等色调,指各种以白色为主的软玉，质地细腻或在细以上，糖色小于30%。多种多样,即使同一条矿脉,也不尽相同,叫法上也名目繁多,有雪花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等.白玉是和阗玉中特有的高档玉石,世界各地的软玉中白玉较为少见。白玉子玉是白玉中的上等材料，色越白越好.光滑如卵的纯白玉子叫”光白子”,质量特别好.有的白玉子经氧化表面带有一定颜色,秋梨色叫”秋梨子”,虎皮色叫”虎皮子”,枣色叫”枣皮子”.都是和阗玉名贵品种.

羊脂玉: 表示优质白玉，其颜色呈脂白色或比较白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，质地细腻,”白如截脂.”羊脂玉因色似凝练羊脂,故名。可有少量石花等杂质。滋蕴光润,给人一种刚中见柔的感觉.这是白玉中最好的品种。

(2)青白玉

青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和阗玉中较为常见。

(3)青玉

青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，古籍记载有虾子青、鼻涕青、蟹壳青、竹叶青等等。现代以颜色深浅不同，也有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青等等之分。和阗玉中青玉最多，常见大块者。近年，见有一种翠青玉，呈淡绿色，色嫩，质细腻，是较好的品种。

(4)黄玉

黄玉由淡黄到米黄色,绿黄色、有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等色。黄玉比较少见，质优者不次于羊脂玉。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品，如清代乾隆年间琢制的黄玉三羊樽，黄玉异兽形瓶，黄玉佛手等.

(5)墨玉

墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状条带状等。工艺名称繁多，有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨、点墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。

(6)糖玉：

由于原生或次生作用形成的，受氧化铁、锰质浸染呈红褐色、黄褐色、黑褐色等色调的软玉，当糖色部分＞85%时可以称为糖玉。但如果可以观察到原来的玉种也可以按原玉种名定名。

(7)碧玉：

青绿、暗绿、墨绿色、绿黑色的软玉。分为两种，其一种产于酸性侵入岩体的接触带，较纯净细腻；另一种产于超基性岩体的接触带，杂质多，常含有黑色矿物包体。碧玉即使接近黑色，其薄片在强光下仍是深绿色。某些碧玉与青玉不易区分，一般色调偏深绿色的定为碧玉，色调偏青灰色的定为青玉。

春秋战国时期玉器中的龙及龙纹有什么特点

春秋战国时期，龙体周边以双阴线挤出阳纹线，更突出了龙形的轮廓，龙纹身体更长了，呈曲折形，似英文字母的s，我们称之为S形或双S形龙，龙纹中的角，有一条基本规则，即商代没角不是龙，西周有角没有足，晚周角形似耳形，战国与耳全无异。

龙纹的眼睛见不到臣字眼了，开始出现单线或双线雕的圆形眼与角度浑圆的方形眼和单凤眼，其双线雕手法是外圈线细，内圈线粗，使眼睛突起，更显有神，形成浅浮雕。

春秋战国时期出现了一种新的文史，龙身上多饰以谷纹纹饰，这在战国时期广为流行。

春秋时期还常用卧蚕纹，纹饰突起，立体感强，刀工讲究。

扩展资料：

关于龙的起源及龙纹的成因尚无统一的定论。一般认为，龙纹源于远古的图腾崇拜，是那些以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部落在联并融合过程中将各自图腾综合的结果。

也有人认为，龙是在科学尚不发达的原始社会时期人们对闪电或彩虹等自然现象做出的解释或想象。还有人认为，龙的形象并非源于某一具体的事物，而是赖以寄托各种特定观念的形骸，是观念的形象表述。

龙，是一种幻想的动物。是殷人卜问的对象之一。古人认为它是最高的祥瑞。故成为崇拜的百神之一。在中国古纹样装饰中，龙纹占有十分重要的地位，被大量装饰在玉石、牙骨、陶瓷、织绣和服饰、景观等许多方面。

在封建时代，又将它与佛教、道教的神话结合起来，赋予新的高级神秘色彩。尤其在宫廷艺术中，更是充满了龙的装饰。

龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。

商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。

传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。

参考资料：百度百科-龙纹

有关龙的形象的工艺品

1、九龙杯

九龙杯用途，是在宴席上用作酒杯和茶杯，可以助酒兴，增加活跃气氛，给人们以神秘莫测之感，另外它还可以作为一种特殊工艺品，并具有欣赏和收藏价值。

2、清乾隆祭蓝釉描金龙碗

该器蓝釉鲜亮，金彩完好，瓷质细腻。圈足内青花款“大清乾隆年制”，是清代民窑精品。

3、清乾隆掐丝珐琅夔龙碗一屉

清乾隆掐丝珐琅夔龙碗是铜胎，口略侈，垂腹，圈足小碗。碗内镀金，器外浅蓝地饰回首夔龙四，腹下方饰一圈仰莲瓣。器底阴刻“大清乾隆年制”双方框楷书款。

4、九龙公道杯

九龙公道杯又叫平心杯，古代汉族饮酒用瓷制品。分杯体和杯座两部分，通体高约20厘米。九龙公道杯明代永乐年间景德镇御器厂均有出品，现景德镇仍有生产。

5、金定窑白釉印花云龙纹盘

金定窑白釉印花云龙纹盘为金代的陶瓷器。高4.8厘米，口径23.2厘米。现收藏于上海博物馆。

参考资料来源：百度百科-九龙杯

参考资料来源：百度百科-清乾隆祭蓝釉描金龙碗

参考资料来源：百度百科-清乾隆掐丝珐琅夔龙碗一屉

参考资料来源：百度百科-九龙公道杯

参考资料来源：百度百科-金定窑白釉印花云龙纹盘

以“龙”为形象的工艺品有那些？ 图文

1、龙形结

龙形结是古老的中国手工编织工艺品，属于中国结的一种。可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。

2、战国云纹龙形玉佩

战国时期的玉器，器型巨大。龙身卷曲。 现收藏于浙江省博物馆。 器型巨大。扁平体。龙身卷曲。 龙首后顾，龙嘴微张，上吻略向上卷曲。独角。尾巴下端内卷，与身相连，歧分为二，并向上下旋转。足作伏卧状。龙脊背钻有一孔，以供系佩之用。器身以阴线勾边，双面琢刻卷云纹。

3、九龙公道杯

九龙公道杯又叫平心杯，古代汉族饮酒用瓷制品。分杯体和杯座两部分，通体高约20厘米。九龙公道杯明代永乐年间景德镇御器厂均有出品，现景德镇仍有生产。福建德化窑制品较为多见，但其杯内瓷雕造型一般以寿星人物为主。

4、战国夔龙形佩

夔龙形佩为战国早期的玉器，高3.5、长10.9、厚0.6厘米，1951年出土于河南辉县赵固村，现收藏于中国国家博物馆。 

5、绿松石龙形器

2002年春，考古工作者在清理河南洛阳偃师二里头遗址的一座墓葬时，在墓主人尸骨上，发现了这件绿松石龙形器。其形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象生动传神。龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，色彩艳丽，对比强烈，富有冲击效果。

参考资料来源：百度百科–龙形结

参考资料来源：百度百科–战国云纹龙形玉佩

参考资料来源：百度百科–九龙公道杯

参考资料来源：百度百科–战国夔龙形佩

参考资料来源：百度百科–绿松石龙形器

为什么说黄龙玉不养人？

黄龙玉本身的硬度就较高，人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为新疆和田玉、蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等这些都是软玉。

软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带、把玩，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

黄龙玉佩戴身上可吉祥如意，家庭装饰显富贵，可保平安镇宅避邪作用。因其以黄色为主，而黄色为富贵色，具招财聚宝作用。

黄龙玉里面的微量元素能很好的渗透到肌肤中，对女性皮肤可以起到一种比较好的滋养的功效，另外黄龙玉可以将女性的妩媚与高贵衬托的淋淋尽致。

黄龙玉质地温润有很强的包容性，因此不管什么年龄的人都能佩戴，并且老年人佩戴还能象征着长寿哦~家里有长辈的送长辈黄龙玉不失为一个很好的选择。