<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>回答</title>
	<atom:link href="https://www.aitaocui.cn/tag/160272/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.aitaocui.cn</link>
	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
	<lastBuildDate>Tue, 22 Nov 2022 15:56:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>zh-CN</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.1.1</generator>

<image>
	<url>https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/11/taocui.png</url>
	<title>回答</title>
	<link>https://www.aitaocui.cn</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>回答(诗人北岛创作的朦胧诗)</title>
		<link>https://www.aitaocui.cn/article/254573.html</link>
					<comments>https://www.aitaocui.cn/article/254573.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[飘摇]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 15:56:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[百科]]></category>
		<category><![CDATA[回答]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.aitaocui.cn/?p=254573</guid>

					<description><![CDATA[《回答》是诗人北岛1976年创作的一首朦胧诗，它标志着朦胧诗时代的开始。《回答》是对诗人所经历的“文化大革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行披露、怀疑和挑战。诗中展现了悲愤之极的冷峻，...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[</p>
<article>
<p>《回答》是诗人北岛1976年创作的一首朦胧诗，它标志着朦胧诗时代的开始。《回答》是对诗人所经历的“文化大革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行披露、怀疑和挑战。诗中展现了悲愤之极的冷峻，以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。</p>
</article>
<p><img decoding="async" src="https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/08/20220829_630c35686ea5d.jpg" /></p>
<article>
<h1>译文译文</h1>
<h2 id="a-8ebbba06">原文</h2>
<p>回答</p>
<p>卑鄙是卑鄙者的通行证，</p>
<p>高尚是高尚者的墓志铭。</p>
<p>看吧，在那镀金的天空中，</p>
<p>飘满了死者弯曲的倒影。</p>
<p>冰川纪过去了，</p>
<p>为什么到处都是冰凌？</p>
<p>好望角发现了，</p>
<p>为什么死海里千帆相竞？</p>
<p>我来到这个世界上，</p>
<p>只带着纸、绳索和身影，</p>
<p>为了在审判之前，</p>
<p>宣读那些被判决了的声音：</p>
<p>告诉你吧，世界，</p>
<p>我——不——相——信！</p>
<p>纵使你脚下有一千名挑战者，</p>
<p>那就把我算做第一千零一名。</p>
<p>我不相信天是蓝的，</p>
<p>我不相信雷的回声；</p>
<p>我不相信梦是假的，</p>
<p>我不相信死无报应。</p>
<p>如果海洋注定要决堤，</p>
<p>就让所有的苦水都注入我心中；</p>
<p>如果陆地注定要上升，</p>
<p>就让人类重新选择生存的峰顶。</p>
<p>新的转机和闪闪的星斗，</p>
<p>正在缀满没有遮拦的天空，</p>
<p>那是五千年的象形文字，</p>
<p>那是未来人们凝视的眼睛。</p>
<div></div>
<h2 id="a-e6254016">英文</h2>
<p>TheAnswer</p>
<p>Basenessis the a passport for the base,</p>
<p>Honouran epitaph for the honourable.</p>
<p>Seehow the gilded sky teems</p>
<p>Withthe twisted shadows of the dead.</p>
<p>Theice age is over,</p>
<p>Sowhy does ice still bind the world?</p>
<p>TheCape of Good Hope has been discovered,</p>
<p>Sowhy is the Dead Sea still thick with sails?</p>
<p>Icome into this world</p>
<p>Carryingonly paper, rope and a shadow,</p>
<p>Toproclaim before judgment is passed</p>
<p>Thisplea of the judged:</p>
<p>Listento me, world,</p>
<p>I– do – not – believe!</p>
<p>Ifa thousand challengers lie beneath your feet</p>
<p>ThenI am number one thousand and one.</p>
<p>Idon’t believe the sky is blue;</p>
<p>Idon’t believe the thunder’s roar;</p>
<p>Idon’t believe that dreams are false;</p>
<p>Idon’t believe that death has no revenge.</p>
<p>Ifthe ocean is destined to break the dike;</p>
<p>Thenlet its bitter water pour into my soul;</p>
<p>Ifthe land is destined to rise,</p>
<p>Thenlet mankind choose a new mountain for survival.</p>
<p>Thevast unobstructed firmament</p>
<p>Isit with glimmering stars;</p>
<p>Theyare a new turning:</p>
<p>Thesehieroglyphs of the ages,</p>
<p>Thesestaring eyes of the future.</p>
<h1>创作背景</h1>
<p>《回答》创作于1976年清明前后，初刊于《今天》。后作为第一首公开发表的朦胧诗，刊载于《诗刊》1979年第3期。此时的诗人在地下进行着诗歌创作，和一些朋友一起自费编辑出版诗刊《今天》。《回答》是对诗人所经历的“文化大革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行披露、怀疑和挑战。</p>
<h1>诗歌赏析</h1>
<div></div>
<p>全诗共7节，诗人企图在一个封闭的逻辑空间内构建一个完整、自足的“自我”形象，并依靠与外部世界的对立关系来强化这一形象的独立性。</p>
<p>作品开篇以悖论式警句斥责了是非颠倒的荒谬时代，“镀金”揭示虚假，“弯曲的倒影”暗指冤魂，二者形成鲜明的对照。第二节中“冰凌”暗指人们心灵的阴影，情绪上顺承第一节。第三节渲染了普罗米修斯式的拯救者形象，诗人以此自居，表现了新时代诗人个体的觉悟和对自身肩负的责任毫不犹豫的担当。</p>
<p>第四节“我——不——相——信！”的破折号加重了语气，表现了无畏的挑战者形象，末两句中诗人从历史的维度来表明自己不屈的决心。第五节的排比句表现了否定和怀疑精神。第六节前两句对苦难的态度，抒发承担未来重托的英雄情怀，末两句，传达出对未来的企望。“五千年的象形文字”从历史与未来中捕捉到希望和转机，显示了具有五千年历史的民族的强大的再生力。</p>
<p>诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实，对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑，并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句，又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等，使诗作既明快、晓畅，又含蕴丰厚，具有强烈的震撼力。</p>
<p>这首诗善于运用鲜明、独特和坚实的意象，通过意象之间的拼接、跳跃和组合，营造复杂而有张力的意象结构，表达诗人丰富的思想情感。在抒情结构上，体现出“审视—怀疑—否定—挑战”的变化，语言冷峻、充满理性。</p>
<p>《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声，是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。诗歌总体特征上可以概括为象征诗。</p>
<p>诗歌大量运用象征手法，诗歌基本上是由两组带有明确意义指向的对立因素构成的象征意境。尽管这象征的形象相对直白，但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难，真实地传达出了一个充满压抑感的生活氛围，也表现了重压之下，生存意愿和发展要求仍然存在着的人对苦难现实的心理反叛。</p>
<p>诗歌的主题是对民族文化传统、时代的哲学氛围、理想生活的渴求。</p>
<h1>作者简介</h1>
<div></div>
<p>北岛，1949年出生，本名赵振开，曾用笔名：石默。祖籍浙江湖州，生于北京。中国当代诗人，为朦胧诗代表人物之一，是民间诗歌刊物《今天》的创办者之一，曾多次获诺贝尔文学奖提名。2007年起任教于香港中文大学。</p>
<p>北岛的诗歌具有独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。作品被译成二十余种文字，先后获瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖学金等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。</p>
<p>著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等。</p>
</article>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.aitaocui.cn/article/254573.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
