“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

屈原的《离骚》是我国文学史上第一篇抒情长诗，也是最长的抒情长诗，共370余句，2400多字。前半部分是诗人的人生感慨，后半部分以神话的方式描述了神游天上等一系列幻境。全诗贯穿了以理想对抗现实的浪漫主义精神，将神话、想象、历史和自然糅合在一起，以香草、美人等一个接一个的比兴寄托诗人的感情，想象丰富奇特，场面扑朔迷离，构成了一幅奇伟绚丽的画卷。

出处

【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

【出处】屈原《离骚》97句

【引义】在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

原文

《离骚》作者：屈原(先秦)

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，

曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，

纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，

孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，

喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，

夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，

又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，

纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，

乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，

周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，

览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，

相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，

览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，

哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，

耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，

夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，

望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，

总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，

后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，

继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，

斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，

结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，

登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，

折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，

求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，

忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，

日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，

周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，

鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，

欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，

聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，

恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，

哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，

命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，

孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，

孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，

谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，

谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，

怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，

告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。

路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

赏析解读

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

这句话的意思是路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。

—漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。

将：将要，还要。求索：寻找。

这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

作者简介

屈平（约公元前340年～约公元前278年），字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族（当时称华夏），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，官拜三闾大夫。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因楚顷襄王听信谗言而被流放，最终于公元前278年五月初五投汨罗江而死，端午节据说就是因此而来的。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。