意琦行武道七修第一人，以绝代剑宿之姿现身通天道，性情冷傲脱俗，超然独处，不喜与世接物，思想特立独行，不随波逐流，在七修中有著“武始通修”之美誉，亦狂亦侠亦超尘。《霹雳江湖》的意琦行以他平常的扮相为基准进行重新绘制。出尘脱俗的意琦行，要塑造出清高又突出的形象，白色系服装是最佳选择，而袖口衣领等又以对比度高的深色来表现，呈现意琦行性格的强烈。

人物设计

剧情设定

随着武林四惊鸿一一现世，武道七修的过往，亦由残翼之鹰找寻绝代剑宿，求解红炉点雪的过程，以及一留衣与缉仲的一番深谈，铺排出大致内容。一开始，编剧先决定当年的渊顶大战始末，将武道七修、恶鬼三凶、三机谶等重点环环相扣，意琦行与一留衣各自与三凶，以及三机谶有所关联，而未参战的绮罗生，则在因缘际会下，成为奇花八部的兽花。这些纠葛，又将对未来武林，四惊鸿之首的竞争，产生怎样的影响？

「尘外孤标意琦行」之名由董事长亲自赐下，并拟定诸多角色设定：

第一、武道七修分为「内发七修」与「外聚七修」，意琦行为内七修之首，更是首位通悟内七修武学之人。

第二、当初渊顶一战后，意琦行将残存的外七修三人，囚禁在通天道炼铁。

第三、意琦行个性高傲，但他十分重视武道七修的完整性，所以在渊顶之战后，曾将内七修武学传与有缘人。

为明白是何人闯入通天道，意琦行意外遭遇被邪化的沌王两人，痛下制裁之后，寻上生命将尽的残翼之鹰，一待雪竟之刻。出于对自身原则的坚持，意琦行自然不可能对擅闯渊顶与通天道者留手，但对于残翼之鹰的不畏死精神，意琦行亦赞许于心，而给予完躯长逝的礼遇。后因鬼手之事，意琦行终正式对上血傀师，并在血傀师颈上留下无解的红炉点雪，表示血傀师若继续执迷不悟，生命，将只剩三十天。

命名缘由

取自「尘外孤标」与「瑰意琦行」。

孤标是指突出的山、树、旗帜，形容人不同世俗、清峻突出的品行。《旧唐书》中记载名士杜审权「尘外孤标，云间独步」。

瑰与琦都是珍贵的玉石，用以形容不凡的思想与行为。战国楚辞名家宋玉曾对楚襄王回答：「夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」。

造型

出尘脱俗的意琦行，要塑造出清高又突出的形象，白色系服装是最佳选择，而袖口衣领等又以对比度高的深色来表现，呈现意琦行性格的强烈。

兵器

澡雪一词，原出自《庄子・知北游》，有「以雪洗身，清净神志」之意，比喻清除意念中的庸俗，使神志思路保持纯正。乃是意琦行所认同的剑道精神。只是，意琦行虽以澡雪名之，但素不喜之，因为这把剑并不是足以匹配他的绝世之剑，所以在用剑时，意琦行也从不允许这把匹配不起自己的剑，越过自身头顶，故有平生剑锋不过顶之语。

武学

意琦行素以绝代剑宿自诩，武学特色自然以剑为主，其剑法虽以武道七修为基，然其造诣，实已远超七修门法。红炉点雪为其成名招式，然此招背后，非单纯的警告取命，实有禅机寓于其中。所以在雪竟之刻，意琦行总是会前来一观对手最后的觉悟。此外，通天道外的风雪之警，亦是其久远前之留招――「风雪残雷」。然而，真正体现出意琦行剑法独到之处的，是与无故事的人，以及血傀师对决时所用的神秘剑法，据编剧表示，这是一招只用剑意，便能将对手招式破尽的剑招，待对手醒悟之时，方惊悟意琦行武学的高深莫测。

人物口白

动机风云

不明雄霸笑声气动山河之际，天外竟现万剑铺道，一股前所未有的慑世傲气，惊压通天道内腾动风云！（24）

睥睨的双眼，如欺霜傲雪，尽觑人间，正是武道七修亦狂亦侠亦超尘之绝代剑宿！

通天道内，横霸喝声狂震千里之际，天际雄现万剑铺道，如岱宗岳峙，倾弭山河定！（25）

顶上一人，仙袂飘迹，绝影嶷然，七修武始尘外孤标意琦行首现尘寰！

不修武格，何能成道？妄自为尊，正是尔等难勘之障。

武始出，天下震，纵横七修为首，绝代当世剑巅的意琦行，终于再履渊薮，傲入红尘了。（27）

赠你一言，态度决定人生高度，急于展露锋芒，只会让自己招损受折。

意琦行：点雪无情题人命，红炉有信送君行。

残翼之鹰：你是红炉点雪的创招者。

意琦行：一个月的时间已到，遗愿未尽，你可有怨？

残翼之鹰：有，吾心中有怨，却是无恨。

意琦行：怨在吾吗？

残翼之鹰：擅闯中招，是吾自身之过，生死残翼自有觉悟。吾胸中不平，无须向人倾吐，自可饮血，浇沃块垒。

意琦行：肝胆之士，牺牲不过一命，苟活却是舍弃更多，你既有死决心，红炉点雪，这回用得——可敬。

意琦行：尔心既照，死且不朽。意琦行让孤鹰完躯长逝。（28）

疑问未停，无故事的人骤感压力临身，猛然抬头，赫见眼前傲降一人，风袂飘举，眼露胜月寒光！

红炉已点，雪尽命终。

吾立之则，屹如恒岳，千年不改，无人可易！

古岂无人，留命者谁，缀网劳蛛枉徒然啊。

一声徒然，澡雪初现，冲霄剑气，如龙跃天衢，天际登时仙霞蔚变，乾坤眨眼亮如白昼！

平生剑锋不过顶，何曾为敌浪皱眉，超尘绝俗的剑式，极对眸觑死生的剑路，共谱剑道极致的一刻！

逆天，尚有例外，逆吾，绝无生机！（30）

吾意之前，剑唯惮服！

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿，无法收敛自身恶念，武道之途，尔等注定失败收场。（32）

博观终始，穹极事理，是非自明。（34）

纵有千难万险，置身挑战，谈笑破局，方为武道本色。（35）

贪无了如猩嗜酒，欲不除似蛾扑灯，可叹庸人，不如蝼蚁尚且偷生。

风走云急，渊薮肃凝，忽涌而至的不祥之气，萦云之眉，竟现浮生罕见之愠！（36）

闻风已露深恨，接眼更感拊心，这一幕，是今生最不欲见的七修相残，意琦行怒然一喝，直摧肝胆俱寒！

身坐帷幄中，意行千里外!

黄土尘落定，萧萧悲风鸣，邪佞肆恶浊浪腾，道心不忍人枉命。

万物竞其类，大争无止歇，唯吾能做狂，负剑补天裂。（37）

朋党互标，结客造势，世上庸人何其多。

欢如梦：“无我，这个人高傲无比，你再怎样说，他也听不下去，他不怕天下人非议，你又何必为他设想。”

高峰窥月，犹有乌云之蔽，尔等见云不见月，红炉点雪这回用得可惜矣。

迷眼乾闼：“意琦行个性的三大缺点，第一，意琦行此人自视剑界之巅，认为天下尚无能可匹配之剑，纵然背后澡雪已是罕见名锋，他也认为配不上顶尖的自己，所以他平生用剑，决不允许剑尖越过自身的头顶。第二，意琦行不杀女流。第三，意琦行绝不会对认败之人出手。”

无心剑，丰富了你们人生的经历。（38）

不识雪中机，再执迷不悟，不如无命。

有招便有破，武无止境，世无完人，可惜你并非吾期待的武道对手。

灵襟澡雪蔑尘污，恬淡场中道情娱。（39）

剑是为人所御，它能离鞘自折人前，吾留之何用？（40）

剑为人御，唯有完全驾驭，方能彻底宰制战场。

刀剑春秋

这不是吾的风格，但是你（绮罗生）的决定，所以就没什么好讨论的。（01）

意琦行：吾常常被紫衣人打扰，现在更有外七修之人加入。在这样下去不是办法，你说吾该如何是好？

绮罗生：听起来你的处境十分的危险，不如你就搬来船上与吾同住吧。

意琦行：不行，我会晕船，就如同你惧高一样。

绮罗生：不如说你喜爱飘渺与山峰之巅，吾喜爱浮游于江海无边。咱们这样就是所谓的仁者乐山，智者乐水。

意琦行：吾是仁者么

绮罗生：是，红炉点雪之招充满宽恕赦罪之意，因为你还留给中招者三十天的转圜机会。

意琦行：看来我还真伟大。

绮罗生：来！敬咱们的大伟人。酒是好酒，友是好友，大日抛掷，不醉不休！

意琦行：好个大日抛掷，不醉不休，如此气氛怎少的了丝弦作乐。

意琦行酒不轻饮，今日之会，煮酒未若论道也。（02）

剑是百兵之君，万器之王。舍剑不谈岂是道。

世上还是庸俗占多数，但若论刀，平生吾只认一人。他一手江山快刀，豓绝当世无双。

人生聚散靡常，异时或相望千里之外，能有如此兄弟是意琦行之幸，亦是吾之骄傲。

现才夸能，至死皆不知何故者众矣，不亦悲乎。（03）

剑有剑格，妄逞力夺取，吾不准！（04）

对意琦行而言，兄弟者，义无反顾的支持而已，毋须与人比较。

不见拔俗之标，不闻出尘之想，连佛门也难见振奋贞洁，这世道果真是庸俗之人占了多数啊。

你（澡雪剑）无法承受这招，便不配继续成为吾之剑。（05）

凡铁的极限只有如此，吾虽素不喜之，但长久以来辛苦你了。尔身既殒，吾赐你长眠通天道。

矩业烽昙将剑丢至此地，是藐视于吾，或自知不配，欲将剑赠予吾？意琦行纵无佩剑，亦不屑他人之剑。除非矩业烽昙愿在吾面前，承认自身不如吾。但万一他早有此意，吾离开岂不让他难寻于吾？麻烦啊。

志士不饮盗泉水，廉者不受嗟来食。可悲尔等，只见利益，不见廉洁！

你（春秋剑）两任主人皆如此对你，你指望意琦行该如何对你呢？今后吾便赐你容身之处，以你止定春秋乱世。证你名为春秋阙。古岂无人，孤标凌云谁与朋。高冢笑卧，春秋一阕任琦行。

天器与天下，对吾而言，并无直接关联，吾只追求武道极致，无可名招的一剑，其他不入吾眼。

伤害吾之兄弟，会让我失去理智。意琦行理智一失，死尸成山，血流漂杵。（06）

兄弟的一切行为，在吾眼中永远是对的，哪来长短。

很多时候，解释是不必要的，因为敌人不会相信你的解释，而兄弟更是不需要解释。

你（绮罗生）要明白，战场之上刀剑无眼，横尸沙场是江湖人应该有的觉悟，没什么好觉得亏欠内疚的。

不管你(绮罗生)有什么决定，一旦你染黑，那吾意琦行也不可能独白。沉沦的路上，吾与你同行。

织机：小僧织机，审座议事当中，不克见客。

意琦行：何时可见，织机不织机，这便是佛乡门人的程度吗？

织机：小僧领悟在心，不在明相。

意琦行：真有领悟，织机一日又织的多少布？

小僧：既是不着表象，吾等自是寸丝不挂。

意琦行：失敬，但你之袈裟拖地了。

小僧：哪里？你！

意琦行：好个寸丝不挂，足见尔等心境未到了无挂碍，再不知判事轻重，不免予人灯台，不自照之慨叹。

天下虽大，尚无一处让意琦行步履难至。

意琦行，剑立绝代仙宿，为情义，为诛恶，独挑帝祸扬春秋！（07）

今日，意琦行在此，断然绝你——王道！

无物化境，瞬影神分，灵山初现，过顶参云，终见初心之剑！（08）

剑挥过顶，一式破天荒！

意琦行之眼泪，比生命还珍贵，连吾自己也没看过，恐怕要让你失望了。（09）

只要吾剑意不残，任何杀机也近不了吾身。（10）

如果我的性命只剩一天，那我要用这天，尽情与你(绮罗生)酣战，咱们刀剑之间，一直未曾交锋过。

你(绮罗生)要去哪里都不要紧，但若忘记回来，上天下地，意琦行绝不放过你！

吾弟绮罗生，生于麓花春漫的日午。那年牡丹正艳香。流年时转，恍眼弱冠，入叫唤渊薮同修。与吾意琦行、一留衣等七人结义，共学武道七修，朝朝暮暮，形影不离。乃至吾弟刀道初成，方见别离。而今为吾伤体，豁命取药，一身血染，倒卧黄沙，秋瑟落叶葬英灵，吾弟卒，江湖浊浪没白衣，天涯何处不过客。愿遥遥东逝水，将你带往天地的尽头，忘了这一世的混沌，这一世的痛。来生，再无刀加身，再无剑刺骨。那年，再相遇，吾苍发鬓白，你十八。【祭绮罗生】（12）

他（绮罗生）这辈子的结，应该由吾为他解开。

往事已逐浮云散，离恨空随江水长，岸上送行的人，怅望烟波浩渺，但剩泪沾一襟晚照，无语话凄凉。

执著的眼神，注视著茫茫江海，脱不出的迷障，避不过的魇，失去了谈心说笑的对象，言语已是多余。

举目茫茫，断肠人强忍伤悲，仗剑唯腾，一股坚定得不能再坚定的意志，撑持自己，踏入无边仇海，一望无悔！

毋须好处，兄弟之恨，意琦行一肩并雪！

要劝什麼，请绮罗生来讲！

孤舟远颺去无归，悲莫悲兮生别离，徒留嗟者怨落晖，昔人非，惟賸年年秋雁飞。（14）

绮罗生：你听过最绝望的友情吗？

意琦行：没听过，因为你还活著。

绮罗生：是啊，咱们的立场永远相同，不会有同室操戈的一天。就算天下人，要咱们伤害彼此……

意琦行&绮罗生：我也会为你与天下人为敌！【回忆】

浊世尘浪，少了你，惟剩最绝望的孤单，意琦行欲忘难忘之痛，却倍添更痛之恸。

月啊月，为什麼我的兄弟还不出现？是月光太黯淡，照不出他回来的路吗？…[倒酒]…吾以酒沃土，引月光铺路。兄弟啊，这样有够亮了吗？（18）

一盈一空，是你早知今日，先乾为敬？那吾却之不恭，定陪你喝完这条雪脯路！

伞上雨滴犹沥沥，曾记磅礴雨中行；若问蓑衣何不退，天晴无处知泪情。（19）

酒热侠肠转磨折，长剑代狩天下难。（20）

轰动武林

昨日征酒情义在，今朝形单人事改，触景悲来，只影独慨。（01）

为朋友死不难，难的是找到一个为他死的朋友，意琦行既然有这样的朋友，当然会全力救他脱出险地！

怕青山见吾，笑满鬓霜寒。问前路可转，指天涯一弯。（05）

轰定干戈

昔日剑不过顶，对万物之鄙视，是对自我心境之束缚。（02）

一剑挥出，是专注，是快意，更是过顶参云，人与剑在此刻，自如但凭初心，率意琦行。

当初，吾无能为此城人民一挡死厄；而今，定不让此祸再度血染世间。（04）

沐灵山：此物名为眠月石，其色温润、其泽内藏。一如沉眠之月。吾远行千里，亦仅此一见。但你可知他本非石头，而是琼月木之种子。

意琦行：种子？

沐灵山：他不愿像其他庸碌草木一般，抽芽破土，吸取日月雨露，只待生老凋零，是故长久封身，息去一切成长，终在地底深处，蕴生如月瑶光，永恒不灭。

意琦行：孤芳虽秀，唯能自赏，化为珀石之树种，既封去生息，便无力撑起一片风雨了。

沐灵山：撑起风雨如何？撑不起风雨又如何？远离尘嚣，自有澄明。

意琦行：琼树参天，其荫能达百里，给与往来众人，避风遮雨之便，即使失去了外在澄明，却得到内心宁静。

沐灵山：能荫百里，端看此木枝叶是否茂密，枯枝残叶，谈何荫庇？

意琦行：力不足者，勉力为善，天必浇灌帮助，反之，丰茂美木，自禁幽谷之内，就是能荫又何为？更有甚者，能而为恶，蔽日以夺其他物种生存空间，天不能容。

若能以生命守护信念，虽死何悔。（05）

一时胜负，原不足挂心，但剑者之手，不能提剑，便是废手！

如果这是上苍，要给充满希望的人一个折磨，意琦行往日虚名可抛，但吾绝不会就此弃剑而去，定要悟出，属于吾意琦行之剑道。

水无分江河细流，皆奔腾不息，一往无悔。吾为何要执著於持剑之法方是剑道？既然拔之不成，何妨另辟蹊径？人生苦短，不该将时间浪费在犹豫不前。此步踏出，只存前行，不存前疑！（06）

人生如叶，本起落有数，就如同这片落叶之重量，它可以轻若无物，也可以跟我们所放下的一样巨大。（09）

人能不拘於偏执视线，眼界将更加宽阔。

此心永共战云舟，直伴江湖潮水头。昨夕障烟雪融尽，月明同上风栖楼。【吊祭朝天骄】（15）

环境会变，人会变，唯有与时调整自己的脚步，方能在瞬息万变的武林中行走。（17）

人本就有众多之我,妄我、本我、自我、超我,生命的难题,在於不同的我彼此间的冲突。（29）

古岂无人，红炉点雪春秋行。山月笑卧，亦狂亦侠亦超尘。

轰掣天下

沐灵山：皈依佛、皈依法、皈依僧，说不定往后再见，吾已是秃鹿一只了。

意琦行：那凭你未来的顶上之光，吾意琦行有十分把握认出你。

轰霆剑海录

剑宿吾命,何来宿命。

编剧漫谈

随着止战之印盖下，武林局势重新洗牌，武道七修、奇花八部、恶鬼三凶、三机谶等四惊鸿，成为影响武林最剧的的四大数字组合，故事大方向也从神魔格局，逐渐导回武侠恩仇。当中，关键扭转人物不可不论及他——尘外孤标意琦行。

作为武道七修第一人，意琦行顶着武始通修的美誉，踏着万剑铺道，在通天道凛然现世，无限风光的背后，编剧组在其身上所加诸的，不仅是斩断天厉的重大责任，整个刀剑春秋的恩怨情仇，也都是围绕意琦行与绮罗生展开。如今，剧情已迈入轰动武林之初，应霹雳会之邀，聊聊意琦行。本篇漫谈，笔者打算从刻画意琦行最力的三点下去谈，分别是武道、傲骨、情义。

点雪无情题人命，红炉有信送君行。

先论武道，在这个剑者多如过江之鲫的霹雳武林，如何在两场武戏内迅速建立其特色，又不摘下对手脑袋，意琦行看似轻松写意，顶着动机风云第一男主角的光环，一登场就以无心剑力压无故事的人与血傀师。更狠狠的呛了血傀师一句：【逆天，尚有例外；逆吾，绝无生机。】他剑宿大人轻松的背后，第一次写这类先天高人的笔者，却是煞费苦心，既要有别于前人，又要体现出意琦行的孤标个性，以及在动机风云与即来的刀剑春秋，高于当代的武力水平。几经讨论，编剧组决定回归剑道的基本面，用剑术去带出意琦行的故事——红炉点雪。

时空背景回到恶骨爬叫唤渊数时，残翼之鹰为将其带下，意外中了渊顶气流，亦即 

绝代剑宿的百年留招，在残翼之鹰求解的过程中，先藉由尊武封端之口，以及一留衣的文戏，逐渐勾勒出武道七修与恶鬼三凶的争战过往，与绝代剑宿的性格基调，做为伏笔。然后，景转玉阳江畔，意琦行寻上了残翼之鹰，结果众所周知，不在赘述。然而当中两人的对谈，可说是意琦行武道观的基本定调——武者格局，凌驾性命之上。

因此，在这场对谈中，性命已不是关键，俩人眼中，只有觉悟与肯定。所以在这当中，意琦行丝毫不指责残翼的闯入，造成鬼手现世，尊武封端俩人更为追回鬼手惨遭邪化。仅是淡淡一语，问对方遗愿未竟，是否有冤？残翼之鹰也展现自身觉悟，表示胸中不平毋须向人倾吐，自可饮血、浇沃块垒。

在这个地方，笔者大可选择救残翼之鹰一命，但编剧不能背离角色本质，因为残翼是不会开这个口的，意琦行的选择，也一定要合乎角色个人特质。所以，意琦行才会以一句肝胆之士，牺牲不过一命，苟活却是舍弃更多，道尽残翼的辛酸，之后，红炉燃尽，点雪迸飞，意琦行破例让孤鹰完躯长逝，这些都是意琦行默默的做，即使后来遇上无故事的人前来讨人。他也不会因此解释什么。

在与无故事的人一战当中，无心剑展现了意琦行的修为，也呈现出绝代剑宿剑上造诣与众不同之处，剑不过顶更是代表意琦行独特的人剑观。但高高在上的背后，比斗结束，意琦行的第一句话却是问对方：宣泄够了吗？笔者想呈现的，是即使剑法处处展现傲气的一面，但意琦行的武道，是有人的关怀在内，即使点到为止，那是傲气使然，太多流于矫情，太少又流于无情，无情的人，是不会创下红炉点雪这样的武学的。更不会为了后辈之死，怒使意杀千里不留行。

意琦行前期的武学特色，可说是建立在红炉点雪与无心剑上头，然红炉点雪也有破解之日，血傀师在服下长生珠之后，解除红炉点雪的致命危机，前来向意琦行炫耀。意琦行以武无止境，世无完人一语回应，展现出他的宗师气度，虽然笔者很想帮他加一句，很严重吗？表示你血傀师破的不过是我意琦行数百年前创的招，但这样就LOW掉了，只好强忍不舍，讲那句话删掉。但话可删，意琦行的傲气与傲骨不能不论。

平生剑锋不过顶，何曾为敌浪皱眉。

意琦行的傲，一句古岂无人可窥端倪，搭配浩旭老师的豪迈国乐风编曲，顿时激昂澎湃的气势曲调，源源不绝的浩然之气挥洒而出，整个恢弘气度开阔开来。先岔开一谈，这首意琦行角色曲，是老师2006年作品，一直压箱到如今，多亏轮姐整理出一系列优质却尚未选用好的音乐，当时一听此乐，便惊为天曲，并决定用于意琦行，在此，向两位老师致上万分谢意。

回归到论傲骨部分，意琦行的个人特质，从动机风云到刀剑春秋，以至轰动武林，都不脱离两个主题：傲气，傲骨。在动机风云，意琦行未登场前，便藉由二代七俢之口，表示意琦行不准接不下他一剑的沌王两人唤他之名，强调出剑宿的傲气。但换个角度想，你能唤他之名，表示得到剑宿的肯定，这在武道七修，可是天大的奖赏！！！(绮罗生笑而不语) 

剑宿的傲，初期是有点目中无人的(众人表示：有点而已吗？是有够吧)为了呈现他傲亦有道的一面，特别安排意琦行与地狱变的初战，澡雪剑因不堪意琦行惊人内力而断裂，此时春秋选主而来，意琦行见状自云，虽无佩剑，亦不屑他人之剑。一身傲骨的意琦行，对他人之剑是绝对不会心生占为己有的念头，但戏若这样演，意琦行大可掉头就走，从此改用无心剑，笔者为此，只好安排一场及时雨，结果就如大家所见，一株小芭蕉，一切尽在不言中。 

有句话说：【人不可有傲气，但不可无傲骨。】意琦行则是又傲气，又傲骨，他的傲气你可以不欣赏，但他的傲骨，是这个角色的灵魂。意琦行的傲骨体现，在处理绝代天骄的身份上，有两次重大决定，对他都造成了深远的影响。第一次是一弯天岳对战邪九世，因早决心出走战云界，故坚不使出克厉的天殛十式；第二次是无生之岸约战前，为了表示绝不回归战云界的决心，不惜自锁战云根基。但很不幸的，这两个决定不约而同的都间接造成自己，在好友危机时无力施为。 

意琦行当然可以做到，在一弯天岳使出天殛十式，干掉邪九世不被人发现。也能大开战云根基一战地狱变，

绝代天骄

但他若这么选择，他就不是意琦行了，这是他的傲骨。如同在叫唤渊数上对战忘尘缘，他同样可用红炉点雪杀掉慧座，但武者的骄傲，胜要胜得彻底，他不要落人口实，这是意琦行的傲骨，也是笔者最重视的部分。

然只有傲气与傲骨，这角色始终高高在上，难以贴近人心。经历过第二次挫折，一个别于天涯，一个别于黄泉路苦后，意琦行的傲骨，可说面临了前所未有的考验。在轰动武林，绮罗生为了救意琦行，甘扮狗咬意琦行，只为救他一命。堂堂绝代剑宿，竟沦落到要挚友扮狗相助，若非雪獒将其带走，更可能凶多吉少，如此天壤之别的境遇。对一个傲骨嶙峋的人来说。是多大的打击，。他的傲骨不允许他回战云界，但为了好友绮罗生，他知道自己不能停步不前，所以他作下选择。为了情义，绮罗生可以放下尊严，他呢？意琦行说，如果能救回你，我选择埋葬傲骨。

在一论意琦行的情义面之前，据说编剧漫谈有些不成文的规定，更正，是善意的提醒，编剧要混字数可以，但必须透露某些有料的八卦，对月刊发行有正面助益才成。但麻烦就麻烦在笔者向来是编剧室八卦绝缘体(有一个属虎的，来人啊，拖出去)，这真是苦了在下我。左想右想眼角余光瞄到一篇【绝代天骄如果不用剑还能叫剑宿吗？】。

好问题，意琦行如果变回绝代天骄不用剑，还能用万剑铺道吗？(喂，原本的问题不是这样的吧？)，几经沟通之后，剑宿大爷坚决表示万剑铺道是他个人排场坚持，轰动武林没升级用【亿】剑铺道，已经是共体时限了，一把都不能少、、、(中略数万言)，在小人文情并冒(是这个冒没错，冒汗的冒、、、)的温情攻势下，剑宿大人总算口头答应，尝试在下为他打造的新排场——万雷织道。看到这里，有人应该会疑问，讲的落落长，八卦呢？恩恩，尽在不言中。

很严重吗？

每回刀剑春秋片尾醉寒江开唱前，总会先来这一句，本篇漫谈也以这牵动刀剑春秋一连串恩怨情仇的四字：很严重吗进入尾声。

玉阳江畔，矩业烽昙为云沧海之死寻上绮罗生，意琦行一语：【伤害吾之兄弟，会让吾失去理智。意琦行理智一失，死尸成山，血流漂橹】道尽意琦行对兄弟的情义，是义无返顾的。所以其后为化消双方恩怨。才会亲上天佛原乡与炬业烽昙交涉，以铲除帝祸为交换条件，不惜孤身挑上邪九世，甘为兄弟至此，可见他对绮罗生之重视。

但仔细瞧，意琦行从动机风云登场以来，对人都是冷冷淡漠，高高在上，不管是对外七修，还是对八部三花，他每一个瞧在眼里，就算是对自己七修后辈，他骨子里关心，但表面就是不形于色。即使是自己背上的澡雪剑，也一度险险插在名器观论回不来。偏偏对好友绮罗生，他就不会这样，甚至往往还展现出轻松的一面。这点分别，实是在设计两人之初，就定下的差异性，意琦行在与他人来往，是带有傲冷的，但在与绮罗生的互动，却是截然不同，呈现出反差，可说是意琦行的傲，是本性，他的轻松面，则是真情。

纵观霹雳武林史，白首相知犹按剑的好友不在少数，但编剧组对两人的情义描写，在一开始的定位，就确立这两人是会为了对方，不惜与天下为敌，有集体共识，强忍不会去逼害他俩有刀剑相向的一天。剧中也藉由意琦行在玉阳江畔的回忆，揭露这一点。

两人的情义互动，剧中刻画已多，这边谨谈些定位上的设计，剩余部分，笔者打算利用篇幅谈谈其他。

一留衣，武道七修戟修代表，与意琦行联手击败外七修后，便带着鬼瞳与三机谶，从无涯之涯进入中阴界。意琦行心知好友重视恶鬼三凶，便有意无意在渊顶留下红炉点雪之招，像徽两人的交情，是无多余言语，而是以行动互挺。这可从过往的渊薮（sou，第三声）之巅，到佛乡之战，黑狱之战，甚至是无声之岸的决斗看出端倪。

在定位上，一留衣虽是同修，但实际上，却是他保护意琦行多点，一方面源自意琦行的个性，与他所遭遇的异变，需要有个人帮他顾前顾后，不致犯下大错；一方面，一留衣与绮罗生的互动，是活泼风趣为主，一留衣对意琦行，则多了一点相知相惜。若无一留衣在身旁，意琦行的复仇之路，恐早已失控，甚至早为天之厉所取代。 

最后，小提步武东皇戚太祖，武道七修创写者作为结尾。步武东皇当初与意琦行留下一招之缘，遍不知所踪，与意琦行虽非以情义相交，亦非师徒之情，但在情这点上，戚太祖名为七修大家长，对意琦行还是照顾有加的。他知道连番的挫败，同修的惨亡，对意琦行必是很大的打击，适时的点醒，让意琦行能可从挫败中站起，不被心态左右命运。

但故事的转折也自此开始，他俩人早为七曜定尊会所盯上，戚太祖离开不久，便收到金龙钥，意琦行也为救绮罗生在漂血孤岛意外成为辟命敌，武林腥风血雨在即，这场凋亡禁决，即将笼罩武林，回归战云界的绝代天骄，又会怎样轰动武林。

文/编剧：太平

人物配乐

绝代剑宿（意琦行角色曲）

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选三十九》

浩旭老师2006年作品，豪迈的国乐风编曲，激昂澎湃的气势曲调，充满著源源不绝的浩然正气，象征侠士磊落胸襟与弘远气度，于动机风云剧中使用于「尘外孤标意琦行」一角。

亦狂亦侠亦超尘（意琦行气势曲）

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选三十九》

浩旭老师2012年作品，乐曲设定为先天角色武曲，乐曲选作为「意琦行」气势曲，初使用于动机风云第25集，天际万剑铺道，如岱宗岳峙、倾弭山河定，七修武始意琦行气势现临通天道！

通天道（通天道场景曲）

曲/编曲：阿轮收录于《霹雳英雄音乐精选四十》

阿轮老师2012年作品，战鼓急鸣，搭配女声吟诵，乐曲一开头就营造出宏伟气势，中西管弦乐融合编制，曲势如波澜壮阔般，澎湃且震撼。

醉寒江（刀剑春秋ED2）

曲：荒山亮编曲：浩旭 词：廖明治 演唱：刘昱贤、小林玉置 收录于《霹雳英雄音乐精选四十》

意琦行与绮罗生这对个性迥异的好友，游于江上、以歌抒情，这首歌代表的是这份难得的友情，但是也唱出自己的刀剑之志，曲风充满武侠风味，古典的旋律、简单的乐器，却能营造出浓厚豪迈的江湖侠情。歌曲为荒山亮作曲、浩旭编曲、编剧廖明治填词，并由刘昱贤与小林玉置演唱，呈现出快意洒脱的侠情不羁，堪称霹雳布袋戏版的笑傲江湖。

醉寒江

歌词：

风萧萧 剑落尘外孤标 瑰意琦行路迢迢 

浪滔滔 刀映绝代天骄 艳绮罗生雨飘飘 

情相交 抚琴听箫 孤舟夜雨渡今宵

义无价 把酒长啸 人间随处是尘嚣 

当时壮志凌霄 年少 豪骨丹心旷古照

今朝千山缥缈 寂寥 回首只闻风云笑 

一夜知己 千杯未了 浮沉十年再续逍遥

傲剑（轰动武林ED2）

曲/编曲：孙敬凡词：廖明治 演唱：刘昱贤 收录于《霹雳英雄音乐精选四十四》

歌词：

举杯沉殇 独卧高冢

遥望 却见秋月当空

筝鸣潇湘 残叶点红

苍茫 伴吾夜宿孤峰

十年剑 百年灯 惜英雄 是非豪饮醉癫狂

今朝君 明朝臣 步兴亡 恩怨尽付江南东

负绝世名封 千古悠悠谁与共

踏尘浪汹涌 天涯何方 能换吾一身从容

能换吾一身从容

情义路生死 难忘

春秋剑锋（意琦行复仇之火）

曲/编曲：丁天牧 收录于《霹雳英雄音乐精选四十一》 

丁天牧老师2011年作品，乐曲原以「神话」为创作主题，渐进的节奏，铿锵的击点，伴随着沉稳内敛的旋律，刚柔并济，打造出独特的东方武侠曲风，描绘着武道神话再现江湖。乐曲选用为意琦行因绮罗生之死而暴走情境，不似武曲的傲然气势，反多添了悲愤冷酷与报仇的坚定意志。乐曲初用于刀剑春秋第12章，为报兄弟之仇，意琦行复仇之火扫向天佛原乡、烈武坛、以及葬刀会，杀意锐不可当。

战云授阶（绝代天骄气势回归）

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选四十二》

浩旭老师2005年作品，磅礴的曲势，稳健的鼓声，呈现一股雄心壮志的气势，营造出战士凯旋而归的光荣一幕。乐曲初用于轰动武林第6章，战云界第一勇士绝代天骄正式回归。

笑卧山月（意琦行II）

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选四十六》

浩旭老师2005年作品，悠扬的箫声，带来几许萧瑟情感，主旋律的爵士鼓抒情曲调，流露著潇洒怯意的心境，表达出性情中人与侠客情怀。乐曲选用「意琦行」隐逸指月山瀑之情境桥段，与沐灵山交锋过后，反让意琦行心有所思，欲提剑挥舞，却是力不从心，心中顿感一阵慨然，不屈的眼神透露出坚毅的决心，对上苍发誓定悟出自我剑道。

剑宿之悲 （意琦行葬一留衣）

曲/编曲：风采轮 收录于《遗珠新收录》

首度收录遗珠音乐，用于意琦行下葬一留衣，总是坚强的剑宿面对挚友之亡，内心充满悲恸，钢琴与喇叭的演奏，将心中翻腾的情绪用最内敛的方式描绘而出。

向海扶摇（意琦行哀悼绮罗生）

曲/编曲：风采轮 收录于《遗珠新收录》

首度收录遗珠音乐，用于意琦行于玉阳江畔哀悼绮罗生，悲恸念着哀悼文，送走挚友最后一程，柔美的长笛声将不舍之意送达天边，悼念永恒的友谊。

回风寄怀（意琦行思念绮罗生）

曲/编曲：林薇 收录于《遗珠新收录》

首度收录遗珠音乐，用于意琦行喝着烈酒，思念着绮罗生，然而在意琦行醺醉之时，最熟悉的朋友又再度出现于身旁。