爽（拼音：shuǎng），是汉语通用规范一级字。此字始见于商代金文。此字本义是为明、明亮，引申指凉快、清凉，又引申指畅快、舒适，还可指差错，违背。

字源演变

会意字。商代甲骨文从大从二火，作一正面伸臂站立人形，两腋下对称各有一盆火，会明亮意。后火形微变，讹变严重的或两火作两口（口的上边一笔与人臂共用是其变体），或作两个A，后面这种形式成为后来发展的主流而为西周所传承。到战国时，形成两种主流结构：一种从古文大（字形B）从二爻；一种从夫（字形C，夫由大分化而出）从二文（爻之讹）。许慎将战国两种结构整理作从古文大从㸚（二爻）与从篆文大（实为夫，古大夫同字）从㸚，一起收入《说文》。

隶变后出现两个对应的楷体爽与?。《现代汉语规范字典》以爽为正体。《说文》本义为明、明亮。《书·牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野。金文借D（从日丧省声）表示。引申指爽失、差错。《诗·卫风·氓》：“女也不爽，士贰其行。”通“霜”。云梦秦简《日书》甲种：“食之以喷，饮以爽路，三日乃能人矣。”卜辞中读“毋”，与“母”通，指配偶、匹配。

《殷虚书契后编》上212：“癸丑卜，王宾（祭名）仲丁爽妣癸，翌日亡尤？”又《南明》660：“于妣己且乙爽告？”对商代名臣伊尹、黄尹等祭祀时也可使用。《南明》422：“甲戌卜，其?（hū，祭祈）雨于伊爽？”

现代释义

古籍释义

说文解字

明也。从㸚从大。?，篆文爽。疏两切

【注释】徐锴曰：“大，其中隙缝光也。”

说文解字注

明也。

爽本训明。明之至而差生焉，故引伸训差也。朝旦之时，半昧半明，故谓之早昧爽。日部曰：昧爽，旦明也。昧之字，三苍作曶。云曶爽，早朝也。司马相如传云：疏逖不闭，曶爽得耀乎光明。今本多闇昧二字，乃用注家语益之耳。

从㸚大。

其孔㸚㸚。明之露者，盛也。疏两切。十部。

?，篆文爽。

此字浅人窜补，当删。爽之作爽，奭之作奭，皆?书改篆，取其可观耳。浅人补入说文，云此为小篆。从㸚即同，何不先篆後古籒乎。凡若此等，不可不辨。

康熙字典

《唐韵》疏两切。《集韵》所两切，?音塽。《说文》：明也。从㸚，从大。注：徐锴曰：大其中?缝光也。《书·仲虺之诰》：用爽厥师。传：爽，明也。

又《盤庚》：故有爽德自上。传：汤有明德在天。〇按蔡传：故有爽德为句，自上二字连下其罚汝三字为句，爽训失也，与孔传异。

又《康诰》：爽惟民迪吉康。

又《大诰》：爽邦由哲。《左传·昭四年》：二惠竞爽。

又《昭七年》：是以有精爽至于神明。

又《书·太甲》：先王昧爽丕显。

又《牧誓》：时甲子昧爽。传：昧爽，早旦。

又《左传·昭三年》：请更诸爽垲者。注：爽，明也。〇按《增韵》云又淸快也，卽爽垲之义。

又《史记·屈原贾谊传》：爽然自失矣。

又《尔雅·释言》：爽，差也，忒也。扬子《方言》：爽，过也。《书·洛诰》：惟事其爽侮。《周语》：晋侯爽二。《列子·黄帝篇》：昏然五情爽惑。

又扬子《方言》爽，猛也。齐、晋曰爽。

又《广韵》：烈也。

又贵也。

又星名。细爽，免星七之一。见《史记·天官书》

又《左传·昭十七年》：爽鸠氏，司?也。注：爽鸠，鹰也。

又人名，左爽，见《战国策》。

又《类篇》师庄切，音霜。义同。《诗·衞风》：淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

又《小雅》：其德不爽，寿考不忘。按朱子《诗传》爽叶师庄反。《集韵》爽本载十阳韵中，古有此音，不必叶也。

又《老子·道德经》：五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。

又《楚辞·招魂》：露鸡臛蠵厉而不爽些。注：败也。楚人谓羹败曰爽。

又《左传·定二年》：唐成公如楚，有两肃爽马。《释文》：爽，音霜，马无肃爽之名，爽或作霜。贾逵云：色如霜纨。马融说肃爽，鴈也，马似之。按《广韵》十阳韵中作驦。同騻。不载爽字。惟《集韵》驦注云通作爽。

又叶音生。《后汉·马融传》：丰彤薱蔚，崟?槮爽。翕习春风，含津吐荣。注：槮爽，林木貌。爽协音生。

音韵集汇