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	<title>五饼二鱼</title>
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	<title>五饼二鱼</title>
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		<title>五饼二鱼(宗教神话)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[吴海波]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 21:19:00 +0000</pubDate>
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<p>“五饼二鱼”是圣经所记载主耶稣在世时所行的一件神迹，四卷福音书都分别把它记述下来（太14:13-21；可6:35-44；路9:10-17；约6:1-14），给予我们很多重要的教训。奇妙地，众人都按着所需要的分吃，吃饱之后，主吩咐门徒收集零碎的，免得有糟蹋时，竟装满了十二个篮子。当今世代许多基督徒会用“五饼二鱼”来表明自己愿意被上帝使用的决心，在他们的日常生活中，商务工作中，例如为企业命名也会使用这个名称，例如&quot;五饼二鱼商城&quot; “五饼二鱼大卖场” “五饼二鱼基督教用品综合商城”“五饼二鱼导购网”“五饼二鱼网上电台”“五饼二鱼食品店”等等。</p>
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<h1>故事</h1>
<p>耶稣带门徒上山，人群又是从四面八方赶来。耶稣怜悯他们，治好他们的病。</p>
<p>太阳快要落山了，只是人越来越多。耶稣想试一下腓力，就说：“腓力，我们到什么地方去买饼给这么多人吃呢？”腓力说：“就算有二百个银币买饼，也不够一人吃一口的。”这时，门徒安德列带着一个小孩子来，说：“他有五个大麦饼和两条鱼，不过，这点儿东西，哪里够这么多人吃呢？”</p>
<p>耶稣吩咐门徒让群众五十人、一百人一排坐好。他就拿起饼来祝谢，分给坐着的人，分鱼也是这样。不算妇女和孩子，光是男子就有五千，大家都吃饱了，剩下的碎饼和鱼，装满了十二个篮子。</p>
<h1>启示</h1>
<p>耶稣基督用五饼二鱼喂饱五千人，是唯一四福音书中共同记载的神迹，足见其意义重大。本文将简要探讨这一神迹的属灵意义。</p>
<p>耶稣的救恩会临到每一个愿意跟随他的人。</p>
<p>可6：40记载，当时的群众一排排坐下，有一百人一排，有五十人一排的。这样做的目的就是，一是“凡事都要规规矩矩的，按着次序行”（林前4：40），耶稣为我们做了这方面的榜</p>
<p>样；另一方面，只要人们跟随耶稣，分开而坐，救恩自然会临到在场的每一个人，避免了有的多次领受，而有的恐怕因为纷乱而得不到的现象，这样每个人的机会都是均等的。</p>
<p>若不变成小孩子的样式断不能进神的国。</p>
<p>耶稣知道怎么做，为何试验腓力？就如老师都知道学生的光景，还要考试一样，就是要让学生知道自己的不足。当腓力疑惑的时候，“就是二十两银子的饼，一人吃一点也是不够的”（5节），腓力首先想到了钱能解决问题，可惜钱太少了！腓力们为何就没有想到主耶稣就在身边呢？因为在此之前门徒亲眼目睹了耶稣行的神迹。说明人们不去寻求主，就会自己想办法。按当时的情况看，天已经黑了，有钱也是不容易买到饼的。安德烈怎么做的呢？找人！</p>
<p>联想到我们遇到解决不了的问题的时候，是不是也是这样拿钱找人呢？</p>
<p>这个时候一个孩童献上自己带的“五饼二鱼”。我们有充分的理由相信，当时带饼和鱼的人们应该不在少数，孩子尚且知道带着，何况大人呢？为何大人没有献上呢？这就说明孩子的心是单纯的，容易接受教训，所以主耶稣告诉我们：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（太18：3）。箴言22：6说：教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不会偏离。</p>
<p>我们自己手中也有一些我们看为宝贵的东西，愿意拿出来交在主的手中吗？主会大大祝福！放在自己手中就是那么一点，而放在主的手中就不得了了。联系奉献资金的事情，可以看出会有多少人的灵魂得救呢？</p>
<p>上帝的祝福非常宝贵。</p>
<p>10-11节说：“耶稣拿起饼，祝谢了，分饼，分鱼，按着他们需要的。”拿——祝谢——分——递，这一系列的动作不同于魔术。魔术师麻痹人，“魔”就是“一麻痹就会有鬼。”任何东西若不经过祝福都还是原来的样子，原来的分量，“五饼二鱼”经过祝福后，就会源源不断地递到每个跟随耶稣人的手上，可见上帝的祝福是何等的宝贵，我们的主是耶和华祝福满满的神。同样是驴腮骨，主若要用它，参孙就能杀死一千非利士人（士15：15-17）。姜爱明一个女儿调节已经离散的家庭复合后，回到家中面对母亲沾沾自喜，大有归荣耀给自己的意思。姜爱明一言不发，最后问她女儿，你还记得参孙使用的那块驴腮骨吗？</p>
<p>一句话光照了女儿，女儿便将荣耀归给天上的父。看来，主要使用我们，我们便得主的祝福，否则我们什么都不能做，难怪圣经中说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3：23）</p>
<p>人也是这样，若神愿意使用某个人，定会给他莫大的祝福，莫大的能力，就像很多暂时不能说的人上了讲台竟能讲出精彩的内容来一样。所以说，“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。”（林后4：7）</p>
<p>耶稣是完全的人，更是完全的神。</p>
<p>耶稣上了山休息，说明是肉身，也有疲劳（3节）。再一个他命令门徒收拾零碎，“免得糟蹋”，这些食物是经过他祝福的，是圣洁的，不是俗物，不能丢失。说明耶稣伟大又细致，尊荣又谦卑，慷慨又节约。耶稣所行的这件神迹轰动一时，表明耶稣是真神，难怪当时的人们说：“这真是那要到世间来的先知”（约6：14）。在他那里毫无缺乏，他能使无变有，正如自己所说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。”（约6：35）</p>
<p>这神迹宣告了一个真理：神子是生命之粮；宣告了一个预言：神子要被钉，身体被擘开，为人赎罪；宣告了一个应许：领受生命之粮者（信他的）必得永生。这就是福音的中心。</p>
<h1>应用</h1>
<p>当今世代许多基督徒会用“五饼二鱼”来表明自己愿意被上帝使用的决心，在他们的日常生活中，商务工作中，例如为企业命名也会使用这个名称，例如&quot;五饼二鱼商城&quot; “五饼二鱼大卖场” “五饼二鱼基督教用品综合商城”“五饼二鱼导购网”“五饼二鱼网上电台”“五饼二鱼食品店”等等。</p>
<p>而这个神迹，让我们更多的，也应该明白，当你白白领受来的，也应该白白施与。你给主的只有五个饼和两条鱼，而主就能给你享用不完的祝福。借着传递，爱才被播撒！</p>
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