建水紫陶是历史悠久的地方传统工艺品。其制作工艺源远流长，自宋末年间开始生产陶器，至今已有九百多年的历史。

历史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的说法，紫陶属传统的名优产品。

1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上，建水紫陶被列为中国四大名陶之一，与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

简介

建水紫陶是云南省建水县的汉族传统手工艺品，始于元末明初。用建水近郊五色陶土（红黄青褐白）制作成型，经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序，陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磐。其中胎色若羊肝者，尤为上品。

建水紫陶品种繁多，有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅，别具一格，用作蒸具，可蒸鸡、鸽等肉食品，鲜美异常。建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、紫、青、白五色土配制。色调为红底白花和黑底白花或白底红、黄、蓝花等。

装饰上采用刻划雕填，既有粗犷豪放、大笔、大块的书法，又有写意国画和民族图案。画面用笔潇洒，刀法流畅，无论刻划飞禽走兽，还是花草鱼虫，均栩栩如生，给人以古色古香、高雅而不俗之感。生产工艺上采用无釉磨光，即坯体不上釉，烧成后只需打磨、抛光、产品就可清新光洁。一旦敲击铿锵有声，真可谓“体如铁、色如铜、音如磐、亮如镜、光照鉴人”，形成了有别于陶器的独特之处，实为“陶坛一秀”。

悠久的制陶史锻造了精湛的汉族制陶工艺，同时也锤炼和哺育了一代代民间制陶工艺师。早在1921年，建水艺人向逢春制作的陶器，就在巴拿马国际博览会上获得美术奖。

来历

滇南名镇云南建水，古称临安，是著名的国家级历史文化名城，素有“滇南邹鲁”的美誉。这里不仅有悠久的历史、灿烂的文化，众多的文化遗迹，绚丽多姿的民族风情，而且还是中国四大名陶——建水陶的原产地。

建水紫陶是对云南省建水县生产的细质陶器约定俗语成的称谓，很少见于文献记载，这是一种在中国其他地方很少见到的器具，它有着五彩斑斓的色彩，但又有泥土的沉静与稳重，有陶器的质地，却又有着瓷器般的响声，有琉璃般的质地润泽，却显示出古朴斑驳的陶变机理，这就是建水紫陶。产于云南建水县名为碗窑村的地方工艺名陶。时到今日，真正能够熟知这种陶器制作的工匠不足百人，使这一古老的传统制陶工艺仍然披着一层神秘的面纱。

特点

建水陶产品丰富多彩，精美绝伦，其产品主要有瓶、尊、盆、盘、碟、碗、壶、缸、汽锅、烟斗、文房四宝、乐器、日常生活用品等一百多种，深受人们喜爱。

其特点表现在:

1、建水陶陶泥取自境内五彩山，含铁量高，使成器硬度高，强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。有"坚如铁、明如水、润如玉、声如磬"之誉。

2、建水陶的独特魅力还在于将书画艺术与雕刻填泥工艺有机的结合在一起。建水陶讲究精工细作，尤其注重装饰，它以书画镂刻、彩泥镶填为主要手段，集书画、金石、镌刻、镶嵌、等装饰艺术于一身，神形兼备，美轮美奂。清以来，建水的骚人墨客文人雅士以半干的陶坯为纸，尽情挥洒泼墨，移字画于陶坯之上。

陶坯落墨后，艺人们依样将墨迹精心雕刻成模，再经填充彩泥、修坯、风干、入窑焙烧、分次打磨后，使建水紫陶呈现出斑驳陆离的肌理变化，产生出古拙斑斓的金石之气。加上其独创的"残贴"和"淡艳"装饰工艺，将古老的建水陶艺点化得出神入化，美妙绝伦，是中国陶艺装饰的奇葩。

它既保留了名家笔墨的气韵，又兼顾陶坯在不同弧面和湿润状态的特性，彰显了名家捉毫濡墨，悬肘运笔的厚实功底，也传承了建水陶独一无二的制陶工艺。以古朴斑斓的视角冲击，纯洁淡雅，自然纯朴的感染力，给人以优美单纯的宁静，有"雅陶"之赞美。正是有历代骚人墨客，文人雅士与工匠们的倾力合作，精心打造，才使建水陶成为集实用价值、审美价值于一体的高贵、典雅的艺术品而荣登大雅之堂。

建水陶集实用性与观赏性于一身，是难得的工艺品。

它采用"断简残贴"的艺术手法、"淡艳"装饰效果和无釉磨光工艺，将书法艺术与紫陶加工工艺完美地结合起来，产品丰富多样，精美绝伦，有壶、杯、盆、碗、碟、缸、汽锅、烟斗、文房四宝，因耐酸、耐温、透气、防潮和保温久的特点，用汽锅蒸肉类、香味浓郁、味道鲜美、可滋养身体和治病，著名的云南名特小吃，云南汽锅鸡，其汽锅即为建水紫陶产品；用紫陶炊具盛藏食物，隔夜不馊；用紫陶茶壶泡茶，纯正不变味;用花瓶插花经久不凋;摆于案头或博古架上，会令人陶醉于艺术世界之中。

历史

建水陶是不朽的陶碑。一方面，它以陶器为载体，保存了清末以来建水许多书画名家的墨宝真迹。如王定一的隶书，刘光烈的板桥体书，王式稷的金文，王克敏、王孝全的花卉翎毛，王宪斌的竹子，王垂书的草书，肖茂园的山水，沈河清的鱼虾，马吉生的菊花，向逢春的山水、人物、梅兰竹菊和各种字体及李贯夫的楷书等。

为后人观赏这些名家的艺术品，领略其艺术风采成为了可能。另一方面，又记载了许多重大历史事件和史实。如制作精美的烟斗，真实地反映了鸦片战争后，中华民族的屈辱的历史，烟斗的大量生产和销售，反映出滇南建水是毒品的重灾区。

抗战爆发后，尤其是日本占领越南，企图以越南为跳板进攻昆明，切断国际援助，滇南成为抗战前沿，为鼓舞士气，建水陶工以陶器为武器，们用陶器为武器，鼓舞士气，喊出了中华民族的心声。如王式稷黑陶汽锅上就题有“抗战胜利”四字，向荣春制“最后胜利”句兰纹紫陶直口瓶，民国“振兴民族”博古尊、甲申年款“收复失地”记紫陶直口瓶等，是中华民族抗战历史的见证。

制陶名家

建水紫陶的代表性人物是陈绍康大师。陈绍康大师是云南省红河州建水县临安镇碗窑村人，现年69岁，出生于制陶世家。建水美术陶厂原技术副厂长。能书会画，精于雕刻设计，谙熟一整套建水制陶工艺流程，先后两次获国家轻工部“百花奖”、“优秀创作二等奖”。1979-1991年三次分别受到邓小平、江泽民、李鹏等党和国家领导人接见，95年被联合国教科文组织和中国民间艺术协会授予“民间工艺美术家”称号。

萧恩荣

1947，字茂园，建水县城区人。在诗文、戏区、书画等方面有相当造诣。书画取法诸家眼界弘远，故落墨纵横奇古，气态万千。山水花鸟人物皆精，画竹尤佳传世作品为茂家看好。

马吉生

生卒不详，近代建水书画家。书精古隶，间作其它花卉亦佳。笔墨生动醇厚有天然之致。在书画界享有极高声誉。

向逢春

1964年，建水碗窑村人，13岁徒陶，20岁后陶艺已闻名遐迩，后又自习书画饰于各型陶器。一生致力于紫陶研制，被视为紫陶工艺创始人之一。作品造型优美，书画精湛，磨工细腻，被书藏家视为上品。

向福功

1919—1987，向逢春之子。自幼随父习陶，得其真传并有创新，其作品名与父齐.

马成林

彝名瓦渣波。1954年3月出生于建水县官厅少数民族聚居区，自幼酷爱民间美术。1974年进美术陶厂工作，从取泥炼泥起学习制陶各项工艺。1975年跟随民间老艺人向福功学艺，并受毕业于中央工艺美术学院陶瓷系杨大申老师系统指导，对制陶原理和操作实践均有有研究。

其作品的造型和装饰在传承古法又极富创新，在陶上所表现的民族文化和坯体的结合，充分体现了一个民族娃儿对陶的热爱。因此，而激发的创作激情是不同凡响地。

1978年省政府恢复人民大会堂云南厅，使用建水紫陶烧制四只大花缸，分别刊刻杜鹃、山茶、玉兰、报春四大云南名花，受托参与器型的设计与绘画装饰。其作品造型优美，线条流畅；装饰古朴，清新。

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建水紫陶在上海世博会上大放异彩在今年的上海世博会上，建水紫陶因其深厚的文化内涵和独特的艺术价值被选入云南省特色展品，进入云南馆进行参展，以卓尔不群的气质和魅力再次展现世人面前。

建水紫陶历史悠久，深厚的文化内涵以及独特的制作工艺，与江苏的宜兴陶、广西的钦州陶、四川的荣昌陶并称为中国四大名陶，建水紫陶具有亮如镜、质如铁、音如磐、洁如玉的特点。据了解，此次世博会上，云南以"七彩云南和谐城乡"为主题来展现云南独特的民族文化、绮丽的自然风光和城乡和谐发展的面貌，建水县13套件紫陶作品作为云南馆内主要展出部件参与组装布展。