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	<title>地藏七</title>
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	<title>地藏七</title>
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		<title>地藏七(佛教基础理论)</title>
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		<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 04:54:53 +0000</pubDate>
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<p>地藏七属于佛教净土法门，以念佛为正行，以吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善为助行，通通都是为了积累善根福德因缘，通通是为了培植净业三福，最终念佛往生西方极乐世界。同时，依地藏菩萨本誓愿力，速满众生一切所求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安隐。</p>
</article>
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<article>
<h1>地藏七简介</h1>
<div></div>
<p>《地藏菩萨本愿经》完全着重因果报应，是一部以因果报应为宗趣，要人深信因果、改恶向善的经典。它主要通过述说具体的因果报应而对因果报应思想加以突出阐扬。作为佛教伦理的理论基础的因果报应说，一经传入中土便与中土的“积善余庆”、“积恶余殃”思想相合拍。它既从报应的结果对人的行为加以约束，要人改恶从善；又从行为主体的角度，对人应自觉地择善去恶加以强调，不但使善恶果报理论更能自圆其说，加强对民众伦理生活的约束，而且大大丰富了中土的善恶报应思想，对现代人反省和指导自己的行为也有着重要的借鉴意义。</p>
<h1>地藏七提倡</h1>
<p>吃素，诵经(地藏经)，忏悔（礼佛大忏悔文），放生，行善(日行一善)，念佛(阿弥陀佛)。这套修行方法依据佛教的原理，适合大家以家庭为基础，在生活工作中修行，将佛法修行和生活工作结合起来，从细节入手，贯穿了每天的每分每秒，深入到大家的身口意，将世俗和佛法紧密的联系了起来，有机的将佛法的因果原理、五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里，起心动念中，将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内，烙刻在人的灵魂中，融入人的血脉里，心佛众生三无差别，由此，人们一举一动无不符合佛旨，一颦一笑无不展现慈颜，身心得到康健，家庭自然和睦，事业平和顺利，社会安定和谐，此生顺利往生西方极乐世界。</p>
<h1>地藏七修行方法</h1>
<h2 id="a-59dfc747">打七手册</h2>
<p>一、坚持修行/n/n婚姻不幸，家庭不和谐，从因果的角度说，夫妻双方过去世是恶缘，今生机缘成熟，结为夫妻，互相来讨债或报仇，因此关系不好，互相伤害。所以依据佛法的原理，我们通过修行，消除业障，化解夫妻、家人之间的冤仇、恶缘，增长福德，开启智慧。/n/n</p>
<p>二、坚持学习/n学习不要断。光做功课不学习，我们不明理，这功课到一定程度就做不下去了。一定要学习。/n</p>
<div></div>
<p>三、坚持行善实践/n学佛了就知道，我们行善积德，它自然就产生福报了。行善积德，养德深厚，厚德载物，我们就可以有福报表现出来。德才是根本，养德才能使德厚，厚德才能载物！富是表现，名利是表皮啊，德是根本。</p>
</p>
<p>四、遵守五戒十善/n世尊在《佛遗教经》里殷殷嘱咐，一定要持戒。为什么？“戒是正顺解脱之本”，只有持戒，就好像一棵树的树根一样，建立起来，把握住了，后边慢慢就会产生树干、树枝，就能开花结果了。</p>
<div></div>
<p>五、孝顺父母</p>
<p>孝是养德的第一步，是道德的基础。为什么孝是基础？因为我们由母亲生养下来，母亲给了我们生命，给了我们养德的机会，给了我们修德的机会。</p>
</p>
<p>六、口业</p>
<p>尤其是恶口。《地藏经》上讲：“若遇恶口者，说眷属斗诤报。”就是说，恶口伤人的话，会得到家庭不和、亲属间相互争斗的报应。</p>
</p>
<p>七、贡高我慢</p>
<p>学佛人也有贡高我慢的，而且为数不少，眼中没有任何人，只有自己。这样的人很难与别人交往，谁看她都得仰着脖子，更别说天天在一起的家人伴侣了。</p>
<h2 id="a-41f0386d">打七安排</h2>
</p>
<p>一．打七环境</p>
<p>按修行功课的原则创造一个相对清净的环境，摄住六根——眼、耳、鼻、舌、身、意——让看到的是佛像、经文，听到说到的是佛号、经声；嗅到的是供香、果香；身体力行的是善事、佛事；心里想的是如何超拔冤亲债主历代宗亲、积累功德、早日成佛。让自己全身心地融入清净殊胜的环境里，通过七天集中专门的修学，将我们引导到正确的修行轨道上。</p>
<p>需要提醒大家注意的是：打七的结束实际上是真正修行的开始，我们希望大家将修行功课融入到每日的工作学习生活当中，让生命的每一分钟都沐浴着灿烂的佛光！</p>
</p>
<p>二．时间安排</p>
<p>各地道场可能根据具体情况加以调整，请以当地道场安排为准。</p>
</p>
<p>三．功课安排</p>
<p>七天里每天诵《地藏经》6部，共42部。</p>
<p>七天里每天拜忏3次，共拜21次。</p>
<p>七天里每天念佛号1万声，集中念佛号一个小时，其它时间自己念诵。</p>
<p>每日集体功课量：3忏，6经，1万佛号，集体修福一小时以上。</p>
<p>打七第四天安排护生或放生一次，采买随缘。</p>
<p>七天里每日三餐吃全素。</p>
<p>七天里坚持日行一善：除安排集体修福外，起心动念为他人着想，举止言谈中说一句好话，身体力行做一件善事。可自己记录每天身口意行善至少各一次。</p>
</p>
<p>四．打七交流</p>
<p>打七交流是加油站，让修学者不断增加信心，对每天修学内容消化了解，对修行功课不断理解，可以理清思路，去伪存真。打七共期间交流7次。打七前一天晚饭后是预备交流，最后一天是总结交流，护生或放生当日没有交流会，剩下五天按以下安排进行相应主题的交流：</p>
<p>1.为什么要诵《地藏经》？</p>
<p>2.为什么要忏悔？</p>
<p>3.为什么提倡吃素和为什么提倡护生、放生？</p>
<p>4.为什么要日行一善？</p>
<p>5.为什么能够念佛往生？</p>
</p>
<p>五．打七后续</p>
<p>1、师兄们在打七过程中，一定有不少心得体会，及时把它们记录下来形成打七日记，不但有助于我们自己体会修行的心路历程，而且在网站上发表出来，往往能帮助到有缘同修，是最好的法布施。打七日记请标明：打七期数、日期、打七道场、省市、姓名或法名、性别、年龄、职业、学历。打七信息及个人情况仅作统计之用，将严格为您保密。</p>
<p>2、建议大家打七回去后上地藏七网站注册，登记功课，加入无形的网络共修道场。很多师兄的成功经验都表明，登记功课对坚持修行有很好的促进作用，大家不妨试一试。</p>
<p>3、建议大家每天听UC学习，学习是很重要的，“不明理就是盲修瞎练”。我们不断学习、理解、落实，再学习、再理解、再落实，不断重复；功夫在重复过程中就产生了，境界在重复里面就提升了。</p>
</article>
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