万佛朝宗原意指佛祖讲经的盛况。此外，万佛朝宗亦为峨眉山的著名景点、寺庙格局名、歌曲名等。诗曰：十方无影像，六道绝形踪。跳出三界外，不在五行中。一着高一着，一步阔一步。坐断佛祖关，迷却来时路。据史料记载，天监元年印度高僧智乐三藏自广州北上礼拜五台山文殊菩萨，途经韶关北江支流曹溪，“掬水饮之”，发觉香味异常，又“四顾群山”，发现周围峰峦奇秀，“宛如西天宝林山地”，遂建议在此建寺，天监三年，寺庙建成，笃信佛法的梁武帝赐寺名为“宝林寺”。

基本含义

当年佛祖在灵山讲经说法，天、地、人三界菩萨列席聆听，始有万佛朝宗的说法，有很多位佛、菩萨去见佛祖，这个‘去见佛祖’就是朝宗。

万佛顶

为峨眉山最高峰，海拔3099米，取名“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次， 其含义是应全年12个月、24节气、72气候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，天长地久，祈福国泰民安，人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山极巅之上，面对四面十方普贤，用钟声叩响极乐世界的大门，传递美好的心愿。

堪舆学中有一个对于寺庙的格局也被称为万佛朝宗。堪舆书《青囊海角经》称：“圣贤之地，多土少石，仙佛之地，多石少土。圣贤之地，清奇秀雅，仙佛之地，清奇古怪。”该书认为仙佛之地要“多石少土，清奇古怪。”“石为山之骨，土为山之肉，水为山之血脉，草木为山之皮毛”，仙佛之道追求宇宙和世界的本源，佛重“本根”，道重“风骨”，在地理环境的选择上也有同样的要求。如位于韶关的，号称禅宗“祖庭”的南华寺，就是此类代表。南华寺坐落在韶关市东南20多公里大庾岭支脉的山麓中，位于曹溪北岸，始建于南北朝 梁武帝天监三年（公元504年）。据史料记载，天监元年印度高僧智乐三藏自广州北上礼拜五台山文殊菩萨，途经韶关北江支流曹溪，“掬水饮之”，发觉香味异常，又“四顾群山”，发现周围峰峦奇秀，“宛如西天宝林山地”，遂建议在此建寺，天监三年，寺庙建成，笃信佛法的梁武帝赐寺名为“宝林寺”。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”，至宋开宝元年（公元968年），宋太宗赐名“南华禅寺”，此寺名一直沿用至今。

十式如来神掌

少林内家功夫。

相传如来佛祖为了普度众生，解劫除厄，传与凡人一套武术绝学–如来神掌，震古烁今。威力可敌天灾地祸，降妖除魔。如来神掌分为九式，在天竺传往中土的过程中遗失了一式，后在明朝有人将其补齐又在九式的基础上添加了一式，因此成为十式，所以又称“十式神掌”。如来神掌的本质是一套强身健体的掌法，可以锻炼手部的关节，但是现在已经失传了，也为如来神掌蒙上了一层神秘的面纱，就因为这样，如来神掌成了电影电视剧的题材。现在如来神掌流传的版本最多的是香港演员曹达华拍的如来神掌里的十式，如下：

佛光初现，金顶佛灯，佛动山河，佛问迦蓝，佛光普照，迎佛西天，天佛降世，佛法无边，万佛朝宗，如来灭魔。