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	<title>登楼赋</title>
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	<title>登楼赋</title>
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		<title>登楼赋(王粲的写景抒情作品)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[土拔鼠]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 06:45:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[《登楼赋》是汉魏之际文学家王粲的作品。这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望...]]></description>
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<p>《登楼赋》是汉魏之际文学家王粲的作品。这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。作品结构完整，语言平易隽永，写景抒情融为一体，用事感怀自然浑成，从容柔曼，一往情深，是建安时期抒情小赋的代表性作品。</p>
</article>
<article>
<h1>文学</h1>
<p>选自《文选》卷十一，作者在荆州依刘表时登麦城（在现在湖北当阳东南）城楼而作。兹：此。宇之所处：指这座楼所处的环境仇：此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡，少。仇，匹敌之通浦：漳水和沮水灾这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之沮之长洲：弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚，靠。曲沮，弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康，流经南漳。</p>
<p>新文化运动是以文学革命为起点，逐渐延伸到文学艺术的所有相关方面的。尤其是在“五四”前后，文学的载体——语言，文学的艺术化表现形式——诗歌、戏剧、小说，无不经受了一场革命式的审视和洗礼。其中，倡导以白话文取代文言文，以自由体诗歌取代旧体格律诗，以现代西洋式的话剧取代以京剧为代表的传统戏曲，各种主张都鲜明地登载在新文化运动阵地《新青年》杂志上，并且引发了激烈的论争。</p>
<p>当阳，与漳水会合。长洲，水中长形陆地衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野.背,背靠,指北面.坟,高.衍,平.广陆,广之沃流:楼南市地势低洼的低湿之地.临,面临,指南面.皋隰,水边低洼之地.沃流,可以灌溉的水流牧:北楼陶朱公所在的江陵.弥,接.陶牧,春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公.牧,郊外.湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧.昭丘:楚昭王德坟墓。</p>
<h1>创作背景</h1>
<p>这篇赋主要抒写作者寅生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。</p>
<p>中国网络文学发端于民间，成长于日新月异的时代变革浪潮中，有其独特的文化视野和宽广的人文情怀。在精神资源上，网络文学深耕于民族文化土壤，大量网络文学作品的故事原型取材于古代神话传说，历代圣贤、文化典籍和重要历史事件在网络作家笔下“复活”，成为与现代生活有着某种关联的文学形象和场景。在表现方式上，网络文学以时代精神为依托，手法灵活多变，想象力丰沛茂盛，因而成为数字时代阅读市场的领跑者。</p>
<h1>白话译文</h1>
<p>登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留。</p>
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