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	<title>少林内劲一指禅</title>
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	<title>少林内劲一指禅</title>
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		<title>少林内劲一指禅(少林寺的练功术)</title>
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		<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 07:34:59 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[少林内劲一指禅]]></category>
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					<description><![CDATA[“少林内劲一指禅引”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动...]]></description>
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<article>
<p>“少林内劲一指禅引”功法，是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户</p>
</article>
<article>
<h1>功法概述</h1>
<h2 id="a-f9f90b5b">功法介绍</h2>
<p>内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄“内劲”，调节释放“内劲”，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效。</p>
<p>“少林气功内劲一指禅”的十八代传人——阙阿水先师是江苏省苏州人。他家境贫寒，七岁就被送入寺门当苦行僧。他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武，学得“内劲一指禅”绝技真功。那时，佛门戒律森严，功法秘不外传，一切动作、功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。解放后，他在党和政府的教育下，觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将长期埋没的国宝——“内劲一指禅”功法公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。</p>
<p>1982年，阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，王瑞亭将其整理成文字，供传功教学使用。从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会，翻印不究”以后，国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。近年来，王瑞亭及其弟子海洋、北京等人，创办多个功法免费教学平台，如QQ平台（王瑞亭一指禅健身馆），新浪show三视频教室等，并不断对功法进行深入研究总结，其教材还在不断完善之中。</p>
<h2 id="a-8063038e">专业说明</h2>
<p>少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。历来师徒之间口授单传，不立文字。1982年，恩师阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，我才将其整理成文字，供传功教学使用。但，从1993年我公开声明“版权归社会，翻印不究”以后，国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。由于辗转翻印，有的版本又增加了许多未经我审阅的文章，疏漏和错误之处不少。近年来，根据教学和练功实践，我又对本功法作了一些补充与修改，如增加了“自我拍打功”、“快速得气法”等；还有动作图手工画得不够规范。目前，本功法教材，这种不统一的状况，严重影响了它的完整性和准确性，迫切需要统一功法内容，严格规范动作。为此，由我亲自执笔修订编写成这个统一规范的教材，其中全部动作图皆以我的示范动作为准，交人民体育出版社正式出版，作为本功法国内外传功教学使用的唯一的一本标准教材。</p>
<p>本教程的正式出版，凝聚了众多同志们的心血。在此，我向所有默默无闻、埋头工作、为弘扬本功法作出贡献的同志们致以最诚挚的敬礼。</p>
<p>王瑞亭（注：此为1998年重新整理教材时的说明）</p>
<h2 id="a-413838bd">功法特点</h2>
<p>该功法最大的优点是安全。原因：气功是通过调心、调息、调身进行自我锻炼的方法，而该功初时只需要调身（即姿势正确）就可练功，呼吸自然，不用意守和无须入静，故不易出偏，安全呀。其次是易学易记，一桩一姿势，不复杂。再次是易得气，气感感觉快（注意：因各人身体的个体差异，其气感的强弱，感到气感时需要的时间各异，有些人需要较长时间，有些人很快就有气感了，但也有练了多年甚至未有气感的，但其本人自我感觉是身体较练功前健康）。</p>
<h1>提高功法</h1>
<p>“提高功法”由九个难度较大的独立桩功、催气法、辅助功法、采气法和“内气外放”法等组成。所谓“提高”，是在普及基础上的提高，它旨在提高练功者的功力，增强其“外气内收”和“内气外放”的功能。其中的桩功，练功者在一个阶段(3～6个月)只宜主练一个，甚至长期坚持只练某一两个与自己相适应的桩功，其他的，则可根据各自的条件和体会，有目的、有计划地选练。</p>
<h2 id="a-9089f99f">热身法</h2>
<p>1．双摇臂</p>
<p>2．托盘运手</p>
<p>3．排打提气</p>
<p>4．持重运手</p>
<p>5．桑棒排打</p>
<h2 id="a-4811783c">扳指法</h2>
<p>经过研究分析和实践总结，按初级功功法的扳指法即可。</p>
<h2 id="a-37726ba0">行功</h2>
<p>行功又叫“熊步动功”，它是在“摩肩”动作的基础上，模仿熊行走的一种练功方法。习练时，要身正不歪，转动自如。步伐要稳健，“迈步如行犁，落脚如生根”。两臂要一前一后、一上一下，像从井里打水似的节奏鲜明，朴实无华。步伐与动作的配合上，要做到上下协调，左右对称，前后兼顾、连贯，一气呵成。“上动下自随，下动上自领”，“腰如蛇形、脚赛钻”，姿势舒展、凝重，似熊那样“外笨而内灵”，看了惹人发笑。</p>
<p>习练本行功时，全身上下、内外都在微动不息，这不仅有助于“活利关节，按摩内脏，疏通经络，治病健身”，锻炼人体的协调平衡性和勇往直前的精神，而且也是锻炼“外气内收、内气外放”的极好方法。</p>
<h2 id="a-026b5a4c">铁环功</h2>
<p>注：此功法必须具备一定功底，且须在老师指导下进行，否则伤身！</p>
<p>铁环功又叫铁臂功，其架势、功理、要领均与马步站桩功相同，其区别仅在于站桩时两臂上加重物，以便更好地锻炼两臂的悬劲(即暗劲、内劲)，从而调动人体的潜能，提高功力，增强“内气外放”的渗透力、贯穿力。</p>
<h2 id="a-1daa9953">蛇形桩</h2>
<p>蛇形桩又叫“一指功”。</p>
<p>预备姿势：直立、两脚跟靠拢，脚尖分开成90°角；右臂上举伸直，左臂屈曲在里与右臂交叉于右胸前。</p>
<p>动作要领：左脚顺脚尖方向跨出一小步，屈膝下蹲成“左虚步”，身体重心落在右腿上。与此同时，左手向左前方伸出，右手向下划至前臂在胸前与肩平，两手均成“打手枪”状——食指伸直，其他四指屈向掌心。右手食指对准左手“劳宫”穴，相距约一尺半；上身正直，目视前方(图126)。站累了，可以换腿换手，方法同上，惟方向相反。站桩时间不少于30分钟，收势同马步站桩。</p>
<p>要求：上虚下实，收腹、提肛、坐臀。屈向手心的指头不要压住“劳宫”穴。后面手的食指约平“承浆”穴，前面手的食指约平“人中”穴。自然呼吸。</p>
<h2 id="a-f78a7951">龙形桩</h2>
<p>预备姿势：直立，右臂上举伸直，左臂屈曲在里与右手臂交叉于右胸前。</p>
<p>动作要领：右手向下划至右胯旁，掌心朝下，成“龙爪”形“抓地”；左手向上划至头的左前方，掌心朝上，成“龙爪”形“抓天”势，同时，尽量向右转体，左脚向前跨出一小步，并屈膝下蹲成前虚步，重心落在右腿上，双目炯炯有神，经左手“虎口”向前方看去(图127)。站累了，可以换手、换腿，方法同上。练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。</p>
<p>要求：上虚下实，收腹、提肛、坐臀。自然呼吸。</p>
<h2 id="a-4c451313">虎形桩</h2>
<p>预备姿势：同龙形桩。</p>
<p>动作要领：左脚向左前方跨出一大步成左弓步，右腿成蹬步，右脚尖稍内扣；与此同时，右手向下划至距右大腿约10厘米处成“虎爪”形，“劳官”穴对准“髀关”穴；左手向左前方划至与头顶平成“虎爪”形，“劳宫”穴对准右手的“合谷”穴。双目有神，平视前方。上虚下实，势如“打虎”状(图128)。站累了，可左右交替轮换。练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。</p>
<p>要求：上虚下实，收腹、提肛，自然呼吸。</p>
<h2 id="a-0de33c3d">金刚桩</h2>
<p>金刚桩又名“金鸡独立桩”。</p>
<p>预备姿势：同龙形桩。</p>
<p>动作要领：右手向下划至右大腿前约10厘米处，“劳宫”穴对准“髀关”穴；左手向左前方划至与头顶平，“劳宫”穴对准右手“合谷”穴；与此同时，左腿抬至大腿与地面平行，脚尖朝下；右腿直立，上虚下实，目视前方，自然呼吸(图129)。站累了，两腿及两手可同时交换，练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。</p>
<h2 id="a-8b1ca6bb">罗汉桩</h2>
<p>1．单手合十式</p>
<p>动作要领：同坐功“单手合十式”，不同的是单腿屈膝下蹲，另一腿抬起搁在下蹲的大腿上(能悬空更好)(图130)，站累了，两腿可以交换，收势同马步站桩。</p>
<p>要求：上虚下实，目视前方，自然呼吸，练功时间应不少于30分钟。</p>
<p>2．双手合十式</p>
<p>预备姿势：双手合十于胸前成“拜佛”势，其他均同于第一节“单手合十式”(图131)。</p>
<h2 id="a-c5283a0c">一字桩</h2>
<p>一字桩又叫“顶天立地桩”。</p>
<p>动作要领：脚尖朝两侧，两脚跟相对成一直线；两腿屈膝下蹲成“大马步桩”势；按坐功“单手合十式”出手方式，一手掌心朝上成“托天”势，另一手距大腿约10厘米处，“劳宫”穴对准“髀关”穴(图132)。两手可以互换，收势同马步站桩。</p>
<p>要求：身体正直，上虚下实，目视前方，自然呼吸。</p>
<h2 id="a-ddbb9d2f">十一、虚步桩</h2>
<p>预备姿势：同龙形桩。</p>
<p>动作要领：在左脚向前跨出一小步，右腿屈膝下蹲成“虚步桩”的同时，左臂向前伸出，手成“剑指”式直指前方。右臂向下划至胸前，手成“剑指”直指左手的“列缺”透“合谷”穴(图133)。站累了，手、脚可以同时交换。收势同马步站桩。</p>
<p>要求：身正、坐臀，上虚下实，目视前方，自然呼吸。站桩时间应不少于30分钟。</p>
<h2 id="a-ffbd579c">十二、莲花座</h2>
<p>“莲花座”又叫“歇步”，是蹲着练的一种功法。</p>
<p>动作姿势：右脚提起，从左腿后插向左脚的左边，同时下蹲成“莲花座”式。手势可以是“顶天立地”式，也可以是“单手合十”或“双手合十”式(图134、135)。若蹲累了，可以站起来，在原地向右转体约360°，然后再蹲下，手势同前。</p>
<p>要求：上虚下实；目视前方；自然呼吸；练功时间不少于30分钟，收势同马步站桩功。</p>
<h2 id="a-00820514">十三、催气法</h2>
<p>1．雷——自我贯气法</p>
<p>2．雨——细雨绵绵</p>
<p>3．风——春风荡漾</p>
<p>4．云——腾云驾雾</p>
<h2 id="a-7e476be2">十四、弹子功</h2>
<p>动作要领：选用10～14毫米直径的钢珠两只，分别置于两手拇指、食指和中指的指端，用拇指端带动钢珠不停地在三个指端旋转，手腕不动。</p>
<p>功用：①经常习练，不仅可以锻炼手指关节的灵活性，而且可以强化剑指放气、点穴疗疾的功能。②此功是武术中三十六暗器功之一，外练自如后，亦可用于防身御敌。</p>
<h2 id="a-32ecf7f0">十五、弹指功</h2>
<p>练习弹指功，旨在强化手指的功力，系搞“点穴放气”疗疾之必要的锻炼方法。</p>
<p>1．弹铜钱</p>
<p>2．弹丝棉球</p>
<p>3．弹火功</p>
<h2 id="a-ad13aa1a">十六、插绿豆</h2>
<p>将15公斤左右的绿豆盛于一口较大的容器内，人站成大马步桩势，用两手指轮番向下猛插。久练之能大大地增强指掌的功力而又不会“上火”。</p>
<h2 id="a-a53f0806">十七、采气法</h2>
<p>采气法是本功法在特定的情况下，用一定的姿势、方式，有目的地采收宇宙间各种有益于人体健康的物质能量，来充实自身内能的一种方法。</p>
<p>1．采太阳之气</p>
<p>2．采月亮之气</p>
<p>3．采树木之气</p>
<p>4．采花草之气</p>
<h2 id="a-3c334737">十八、“内气外放”</h2>
<p>内气(精元之气)，有意识、有目的集中循经运行指掌(或穴位、部位表体)，运用发功的方法发出来，即是“外气”。通过患者经穴位和病灶，达到治病目的，这就是“气功外气治病”。</p>
<p>外气的功能作用：</p>
<p>学练“少林内劲一指禅”的气功师，发放的“外气”具有物质、能量和信息三重性。经科学测试，是客观存在的物质——人体场、次声波、红外辐射、微粒流等。“外气”是具有一定强度和密度的气功信息和能量。</p>
<p>1．外气的功能</p>
<p>2．外气治病的机理</p>
<p>3．发放外气的方法</p>
<p>4．外气施治的原则</p>
<p>5．外气施治八法</p>
<p>6．外气调频七法</p>
<p>7．外气施治的临床经验</p>
<p>8、何谓“养”</p>
</article>
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