秉烛夜游是一个成语名词，旧时比喻及时行乐。出自《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”

词语

解释

【拼音】bǐng zhú yè yóu

【释义】秉：执持、拿。旧时比喻及时行乐。

【近义词】及时行乐

【反义词】彻夜苦读

【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；指及时行乐，也形容珍惜光阴。

出处

《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”

曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。”

示例

1、游览自贡灯会与古人的秉烛夜游有天壤之别。

2、唐·李白《春夜宴桃李园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”

3、葛长庚《贺新郎》：飞尽桃花片。倚东风、高吟大啸，开怀消遣。芍药牡丹开未遍。不道韶华如电。无心向、小庭幽院。秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。春去也，无人见。何处莺莺啼不断。探後园、红稀翠减，青稠绿满。蝶在花间犹死恋。早有行人摇扇。故自要、与春为饯。笑指白云归去好，对夕阳、泻酒凭谁荐。柳深处，有双燕。

4、《古诗十九首·生年不满百》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”（《汉乐府·西门行》中最早出现此句）

5、老舍《养花》中说道：赶到昙花开放的时候，约几位朋友看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。

葛长庚简介

[宋]字白叟，一字如晦，福建闽清人。家琼州武夷山，弃家游海上，号海琼子。至雷州继白氏，改姓白，名玉蟾，字以阅，又字象甫，号海南，又号琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人、云外子，亦号琼馆。天资聪敏，十岁至广城应童子科。遇泥丸真人陈翠虚檇入罗浮，遍游名山。后封紫清明道真人。嘉定末诏徵称旨，命馆太乙宫，一日不知所往。平生蓬头跣足，一衲弊甚，而神清气爽。喜饮酒，文不加点，随身无片纸，落笔满四方。大字草书，若龙蛇飞动，兼喜篆、隶，尤妙梅竹，而不轻作。间自写其容，数笔立就。所作佛像似吴道子。相传鄂州城隍庙壁竹林，是其真迹。有琼馆集、白真人文集。《史纂左编、广东通志、武夷山志、彭耜撰海琼玉蟾先生事实》

书画作品

宋/马麟/秉烛夜游

册/绢本/设色画

纵24.8厘米横25.2厘米

<纨扇画册>第二幅

马麟（约西元13世纪），祖籍山西河中（今永济县），后迁居浙江钱塘。宫廷画家马远之子,曾任职南宋宁、理宗（1194~1264）两朝画院，位至只候。作画题材广泛，工山水、花鸟，也擅长人物。其作品多进呈君王供赏玩或颁赐用，画上常见有南宋宁宗、杨皇后（1162~1232）及理宗的题诗。

此图取材自苏东坡海棠诗：东风泛崇光，香雾霏霏月转廊，只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。绘夜色掩映的深堂廊庑，茫茫夜色中庭院烛光高照，映照园中盛开的海棠。

一士人据太师椅当门而坐，品味幽静月夜良辰美景。马麟对自然观察敏锐，写生功夫颇深，抒情小景工致细腻，表现宫廷园亭苑廊建筑和园林布局，作品有院体画工整细致的特点，极富有情致。