原存于法门寺上殿檐口处，是一块刻着字并有七个圆孔的石碑，是一块中国历史上独一无二的记述古代音乐发展史并自身尚可发出七节音符的神奇绝妙的国宝七音碑。 关于这块七音碑造就的年代无从查考，据后来的考古学家推断，至少不会晚于隋唐时代。当然，也有人推断诞生在北魏时期。传说是由中国古代音乐乐圣师旷得仙乐而制成，师旷去世后，七音碑在战乱中被遗弃荒野，法门寺建成后，一位有心的和尚找到此碑，并将它移至法门寺。

基本内容

当然，现存的这块七音碑是不是和师旷同一个时代诞生，由于考古资料缺乏，现在人们还无法确切地知道。人们知道的是，这块世界上独一无二的本身能发出钟磬般的音节、上面镌刻着中国古典音乐发展历史和技巧的七音碑，被一帮造反派和"红卫兵小将"砸烂了，然后又抛到一个石灰窑给彻底地火葬了。这是中国音乐史上的一个悲哀，也是世界音乐史上的一个重大遗憾和损失。

良卿法师出身贫寒。七岁时因家乡连年灾荒，奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家，拜印川老和尚为师，为临济正宗派第十三代。1919年旧历十月在宜阳灵山寺受具足戒。受戒后一直在灵山寺当家。至1933年，受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺，任后堂监院十三年。1945年，住江苏镇江金山寺。1947年住浙江杭州太平桥姚祥寺，与明德法师在一起。

1949年又往定海南海普陀山住文昌阁。1950年住宁波观宗寺。1951年移居上海市金陵路1号福缘寺。1952年来陕西住长安南五台、西安卧龙寺。1953年古历8月，应扶风佛教徒代表王正平、李秉铎迎请，驻锡法门寺任住持。当时的法门寺经历了清末和民国的战火，俨然是座千疮百孔的荒庙野寺;在良卿法师的努力下，寺院才重新得到修整，境况日渐好转。

文革初期，数百名的红卫兵在狂热的意识形态的驱使下开始大肆破坏西安的佛教建筑。1966年，他们来到法门寺寻找一切可以碾碎砸烂的物件。当佛殿内的铜像以及寺院上殿檐口处的"七音碑"被统统捣毁后，他们又来到法门寺的真身宝塔，试图用铁锨、镢头等农具挖出塔底埋藏的舍利(当时有谣言说塔下埋藏着国民党的秘密电台)。良卿法师见状来喝阻，立刻被红卫兵打得头破血流。随后，良卿法师跌跌撞撞地回到住室，披上象征寺院住持的五色木棉袈裟，全身浇满煤油，来到真身宝塔前，惨烈自焚。红卫兵被这悲壮的场景吓得目瞪口呆，扔下手中的工具四散而去，真身宝塔下的佛指舍利方才得以保全。

良卿法师自焚圆寂后，其遗骨被弟子张政华居士(绍祥)收集送至贤山寺交静一装藏，再由白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。

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法门寺为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。法门寺始建于东汉，兴起于隋，鼎盛于唐，因安置释迦牟尼佛的舍利而成为举世仰望的佛教圣地。