工艺葫芦是一种传统的民间艺术，早在近一万年前，我们的这片古老土地上，就已经生长着葫芦植物。

工艺葫芦是指用葫芦做的工艺品。古书上有很多葫芦的记载。“匏”、“瓠”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称。

简介

古书上有很多葫芦的记载。“匏”、“瓠”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称；而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。

历史渊源

早在近一万年前，中国地区就已经生长着葫芦植物。据浙江河姆渡原始社会遗址中的考古发掘，在7000多年前，我们的先人已种植，葫芦。甲骨文中已有"壶"字，用葫芦作为盛水的用具要早于陶器和青铜器。

葫芦与福禄谐音，象征着幸福与美好，一直受到民间手工艺人的追捧。清朝初年，民间的葫芦工艺传到宫内，供皇室赏玩。

工艺葫芦分类

天然葫芦

天生形状端正均匀，颜色肌理光洁的葫芦并不易得，如果有的话则是珍品。特大或特小的葫芦也非常难得。

王世襄在《中国葫芦》中称：“予曾见小葫芦与珍珠、珊瑚、象牙须梳同缀成串，佩老人襟际。其天生丽质视珠牙诸珍实不相让。”并蒂骈生葫芦更为难得，一大一小者已很稀有，同样大小如同孪生一般的并蒂葫芦就更为稀少和珍贵。

勒扎葫芦

用绳索结网，兜套在幼小的葫芦上，待葫芦长成后，便在葫芦上勒扎出网状的凹痕。勒痕的疏密，花瓣的大小形状，由所结的网兜孔目决定，一般以匀称为上。所以勒扎葫芦也有精巧与粗拙之分。

强力勒扎不仅表面成纹，而且可以改变葫芦的造型，另有一种将长颈葫芦的长颈挽成结，圆转柔婉，完全没有拗曲的痕迹，令人叫绝。

经绳扎法造型的葫芦，可制成揉手、呼鸟、鼻烟及摆件。揉手，即健身球，两个大小相等的揉手，通过在手中盘转，达到活胳筋骨的作用。呼鸟，为训鸟的工具，壶内盛砂石，摇动时能发出声响，以此呼唤受训的鸟雀。

范制葫芦

范制葫芦，又称模子葫芦、范匏，就是以范迫使葫芦依照人的意愿生长成形。

范制葫芦的方法，是将幼小的葫芦，纳入刻有阴纹的范模之中，随着葫芦的长大，逐渐填实范模中空间，待葫芦木质化后取出，范模的阴刻图文便在葫芦上作阳纹显示出来。

范制葫芦有简有繁，根据范制简繁的不同，可分为以下几种：夹范：仅以两片木板将幼葫芦夹起来，长成后的葫芦呈扁形，这是最简易的范制葫芦；素范：范模光素无纹，仅求葫芦的整体造型的变化，但对造型的要求非常高，轮廓线条的曲直长短的不同，却体现了器物的艺术性的高下；花范：范模刻成各种图文的形态，葫芦通过花范培育，便可获得各种人物、花卉、鱼虫、山水图案、文字及各种造型的器物。

花范葫芦制成的品种最多，也最精美，如碗、盆、笔筒、鼻烟壶、摆件及蓄虫具等可达数十种。

烙画葫芦

烙画，又称火画、火绘、烙花和烫花。烙画是以烙痕代替笔墨，在葫芦的表面作书画。

火画葫芦工具和材料主要是粗香和钢针。烙画用的火针，由自行车条制成，有尖、圆、扁等不同的形态和大小。烙画时将针插入较粗的香中，然后将香点燃，经熏烧的火针在葫芦上描绘时，葫芦的表层便产生焦黄的烙痕。

时间的长短和按顿轻重的不同，产生的烙痕也随之有粗细、浓淡的变化。铁针可按需要更换，这样就可以像使用毛笔那样在葫芦上作画。火画葫芦也可用电烙铁进行。

火画葫芦，宜取皮色较淡的新葫芦，这样烙痕的浓淡变化都能充分显现出来。如果皮色已为深褐色，那么，烙痕就难以显示。

火画葫芦不宜盘玩，否则会将烙痕磨损，使画面失去神韵，故火画葫芦大多作摆件。

押花葫芦

又称砑花葫芦，就是用坚质纯刃的工具，通过按押在葫芦上产生浮雕般的花纹。押花工艺不同于一般的雕刻，雕刻是将葫芦的皮质刻去，而押花却没有刻损皮质，纹理的产生并不见丝毫的斧凿痕。

以这种变化丰富的印痕便可表现各种人物、花卉、走兽的山水。押花工具，为象牙、牛角、玛瑙等材料制成的钝刃器。

针刻葫芦

针刻葫芦，就是以针尖在葫芦上刻划表现各种图案。针刻葫芦主要流行于甘肃兰州等地。

针刻葫芦采取的是圆球状的小型葫芦，所刻文字图案精微。其格局图案性强，较多的是以环形图案作顶部和底部的纹饰，腹部以直线作均等分割，便构成若干画面空间，其间或刻画、或刻书，也有针刻书画并茂的。

针刻葫芦中的精品，属微雕一类。如3件仅在直径1厘米的葫芦上分别刻有："唐诗桃源行"、"赤壁夜游图"、"饮中八仙歌"。又如直径4.3厘米的葫芦刻有150个儿童的"婴戏图"、直径5厘米的葫芦上分别刻有204首唐诗、120幅的"敦煌飞天伎乐"。细小的文字绘画，需用放大镜才能看清。

刀刻葫芦

刀刻葫芦，一类是山东聊城刀刻单肚葫芦，一类是刀刻书画葫芦。

山东聊城刀刻单肚葫芦，选用的是无柄葫芦，先将其染成红色，然后施刻。花纹均为以线刻、点刻组成的图案。刀法流畅，线条飞动，具有粗狂醇朴的天趣。

山东聊城刀刻单肚葫芦是一种普及型的日用品，如饲养蝈蝈的虫具、供孩儿游戏的玩具，也可用作牲畜的扎嘴。

刀刻书画葫芦，是运用刀具在葫芦上刻出各种书画。刀刻书画葫芦都采取以线为主的阴刻法，即将书画部分刻去。

先由名家在葫芦上作书画，然后由葫芦雕刻家运用浅刻法加以完成，这样珠联璧合无疑是葫芦雕中最具艺术性、最具收藏价值的一类。同时，也可由书画家自画自书自刻，其乐融融，若书、画刻俱佳者，更为难得。

结扎仙壶葫芦

结扎葫芦，即长柄葫芦在其幼嫩的时候将柄绕扎成结的形态，产生特殊的造型。这种葫芦的结扎，又称挽结、系扣。

如欲将长颈打结，侍葫芦生成，趁嫩时将其根下土挖一边，即轻劈开根头，放入巴豆肉一粒在根里，将土掩其根，过二三日，通根藤叶俱软弊欲死，即任意将葫芦打结、挽花。

制作流程

制作工艺葫芦的方法并不复杂，但工艺要求却很严格。要选生长成熟的老葫芦，浸泡于水中以除去薄薄的外皮，通过烙花、刷漆等方法在葫芦上刻各种图案。有线条、书法、人物、动物、各种花草等，然后再在上面刷一层薄薄的清漆，自然晾干后即可成型。

工艺特征

工艺葫芦有单体的也有连体的，连体的需要拼配、镶嵌、再塑出造型，如高脚壶，似玲珑塔，像连体瓶，形形色色，各不相同。葫芦体上的图案或行云流水，或连珠叠玉，五彩纷呈，各放异光。有的色泽灿烂、光彩夺目；有的则令人赏心悦目、美不胜收。

社会影响

这一传统的手工技艺也需更多的扶持与引导，才能使雕刻镶嵌葫芦技艺不仅可以发扬传承传统技艺，而且还能形成一定的市场规模，成为旅游产业上独具特色的一环。

葫芦产地

过去有人认为葫芦的原产地是印度与非洲。但据考古材料，亚洲的中国、泰国，南美洲的墨西哥、秘鲁，非洲的埃及，都有石器时代出土葫芦的报道。