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	<title>带知了玉石好不好</title>
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	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
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	<title>带知了玉石好不好</title>
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		<title>带知了玉石好不好（佩戴玉知了有什么含义）</title>
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		<pubDate>Sat, 19 Nov 2022 15:47:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[玉知了代表了什么吗？女生戴好吗？ 蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征. 玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征 玉蝉佩戴有什么避讳吗常看人戴玉观音玉佛，倒是很少...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 id='玉知了代表了什么吗？女生戴好吗？'>玉知了代表了什么吗？女生戴好吗？</h2>
<p>蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征. </p>
<p>玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征</p>
<p style="text-align: center"><img decoding="async" src="https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/imgs/20220817_62fd0e49604b6.jpg" title="带知了玉石好不好（佩戴玉知了有什么含义）"></p>
<p><h2 id='玉蝉佩戴有什么避讳吗'>玉蝉佩戴有什么避讳吗</h2><p>常看人戴玉观音玉佛，倒是很少见戴玉蝉的，不过也是有一些人喜欢戴一些比较冷门的玉件形象，但是我们知道玉件是会挑人的，戴的不好，反而会累及自身，玉蝉似乎大家都可以戴的吧，有什么人是不能戴的呢？而且玉蝉的寓意是什么玉蝉什么人不能带？</p>
<p>玉蝉就是玉石做的知了，知了这种动物在我们国家有着特殊的意义，聪明剔透大智慧，活泼可爱小机灵，又可以是招财缠金，品行高洁之物，所以在中国知了的名气是很美丽的，而玉是我国十分推重的饰物。</p>
<p>玉性情温和高洁，温养人身，玉蝉的物件没有什么人不能带，如果非要点名什么人不能带，倒也是有的。</p>
<p>一是不爱玉件的人不能带，人各所好，人家不喜欢玉件，喜爱金银首饰也没什么，只是不要勉强戴玉，不好好对待，结果暴殄天物。</p>
<p>二是不适合的人不能带，有的人气质，体质是不适合佩戴玉件的，气质不适合，则东施效颦，勉强戴上会不伦不类，不洋不土的不好看，而体质不适合则会越戴越消沉，精神健康都会有碍，我们都知道人养玉，玉养人，人是要先养玉的，体质不适合，玉件被戴的暗沉无光就不好了。</p>
<p>三是小孩子不要戴了，玉蝉型状特殊，重量不轻，翅膀还薄，小孩子戴着不是会勒到脖子就是会划伤自己，要不就是磕着碰着或者干脆弄丢了，这就不好了，一个玉蝉价格不菲的呢。</p>
<p>玉蝉的寓意是什么</p>
<p>玉蝉的寓意十分好，高洁而神圣，俗称的知了也是智慧的意思，尤其衬小孩子的聪明伶俐，蝉还很热闹，炒的气氛好，财源广。最重要的是蝉通禅音，蝉含禅意，但是现在的市面上戴玉蝉的却很少，几乎是没有的，一来是因为蝉的型状并不好佩戴，最重要的原因是玉蝉有一个十分让人忌讳的寓意。</p>
<p>那就是蝉的蜕克，很多时候这被寓为一个人的羽化重生，而考古学中也时常出土一些死去的人口含的玉蝉，都是过去的死者希望借助蝉的意义来实现自己的肉体能够复活，或者精神可以永存于世。所以现在的玉蝉并不怎么被大家喜爱。</p>
<p>玉蝉就其用途，大体可分为三种：一种为佩蝉，顾名思义，是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的；还有一种用途较为独特，被称之为含蝉，这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代，玉器中出现了一个独特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有用于丧葬的玉器，但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。</p>
<h2 id='蝉状的玉寓意什么？佩戴好不好。'>蝉状的玉寓意什么？佩戴好不好。</h2>
<p>和田玉蝉：代表一鸣惊人</p>
<p>玉蝉就其用途，大体可分为三种：一种为佩蝉，顾名思义，是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的；还有一种用途较为独特，被称之为含蝉，这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代，玉器中出现了一个独特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有用于丧葬的玉器，但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。</p>
<p>古人认为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”（《史记·屈原贾生列传》），蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而十分推崇。还有一种说法，即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实这只是人们的一种误解，钻入土中的只是细小的蝉的幼虫，蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段时间，短则两三年，长的甚至可达十七年之久，难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。</p>
<p>玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉，其线条简练，粗犷有力，刀刀见锋，表面平滑光亮，边沿棱角锋利，翅尖几可刺手，素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉，纹饰渐趋繁缛，有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开，早没了汉代玉蝉的那股神气，特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角，这也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。</p>
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