印第安人（英语：American Indian；西班牙语：Indio Americano），是对除因纽特人外的所有的美洲原住民的统称，并非单指某一个民族或种族，印第安人分布于南美洲和北美洲各国。他们所说的语言有上百种，一般统称为印第安语或美洲原住民语言。印第安人的族群及其语言的划分情况均没有公认的分类。

为掠夺土地和资源对印第安人实施种族灭绝，是美国罄竹难书的殖民罪行之一。16世纪，到美洲的欧洲殖民者大量奴役甚至屠杀印第安人。

美国联邦法律称呼这些少数族裔时，将不再使用“印第安人”等具有“歧视性”的词汇，而由“美洲原住民”取代。

2022年3月2日，外交部官网发布《美国对印第安人实施种族灭绝的历史事实和现实证据》。

被隐形的存在

在美国，印第安人等原住民的悲剧不仅是“近现代史”，也是“当代史”。

由于美国政府曾长期实行强制种族隔离和同化政策，印第安人被迫居住在缺乏土地和自然资源的保留地，在政治、经济、文化、社会生活等各领域面临长期、广泛、系统性歧视。美国印第安人作家丽贝卡·纳格尔指出，关于印第安人的信息在主流媒体和流行文化中被系统性地清除。今年1月，美国疾控中心发布一份关于种族与孕产妇死亡率关系的研究报告，但印第安人和阿拉斯加原住民没有被包括在内。新冠疫情期间，英国《卫报》分析发现，美国大约80%的州卫生部门发布了种族人口数据，但几乎有一半州没有明确将原住民纳入分类范围，而是将他们归类为“其他”。

美国西雅图印第安人健康委员会首席研究官阿比盖尔·埃科－霍克说：“因为遭到种族灭绝，我们的人口很少。如果把我们排除在数据之外，我们就不存在了。”

“被隐形，是对美国印第安人等原住民的新型种族歧视，”纳格尔说。

语音及外貌特质

皮肤呈黄褐色，毛发黑粗而直，面部扁平，眼色从淡黄到棕色不等。

使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类，有些印第安语已有文字，个别的已成为所在国的官方语言之一（如克丘亚语、艾马拉语和瓜拉尼语）。

名称由来

印第安人在15世纪末之前本来并没有统一的称法。

1492年意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作“印度人”（西班牙语：“indios”），后人虽然发现了错误，但是原有称呼已经普及，所以英语和其他欧洲语言中称印地安人为“西印度人”，在必要时为了区别，称真正的印度人为“东印度人”。汉语翻译时直接把“西印度人”这个单词翻译成“印第安人”或“印地安人”，免去了混淆的麻烦，到目前仍为最普及的用法。不过到了20世纪，许多美洲国家印第安人的地位有了明显改善，一些政府机构或民间组织开始对“印第安人”这一名称进行“正名”，比如在加拿大往往被称为更加政治正确的“第一民族”等等。

美国感恩节由来

中新网11月27日电据美国媒体27日报道，很多美国人说感恩节对他们来说是最重要的节日。感恩节的由来有很多版本，最普遍的说法是初次来美洲大陆的清教徒感谢当地印第安人的帮助。直到19世纪，感恩节正式成为全国性的年度固定假日。

对于感恩节的由来，最普遍的说法是1621年在麻萨诸塞州登陆的清教徒和当地的印第安人共同举行秋收盛宴，感谢印地安人的帮助，因为没有这些印地安人他们无法在第一年生存下来，这次盛宴就演变成今天的感恩节。另外一个则是1619年由伍德利夫船长带领的36人在弗吉尼亚州登陆，举行了历史上第一个感恩节祈祷。

起源

19世纪，美国人类学家莫顿及阿根廷古生物学家阿梅吉诺等提出了印第安人发源于美洲的说法，但是，此种理论根本站不住脚，因为时至今日，在美洲大陆上还没有找到任何代表人类进化的猿人化石，考古资料证明，在美洲只有猴类没有猿类。那么印第安人到底从何而来？他们到底属于什么人种呢？关于这个问题学界有不同的说法。

地区分布

北美洲

西部、大平原和北美东部的古印第安人(Paleo-Indian)，尽管环境不同，却有类似的经济活动。在现在美国西部──从俄勒冈州到墨西哥北部，从太平洋海岸区到落矶山东边──散居著沙漠文化的印第安人，以狩猎及采集果实为生，但已有原始农业技术发展。

南美洲

南美洲的原住民文明大约在西元前2300年生根於安地斯山中部，其後进步迅速，数千年间在农耕、技术上皆有开展。约西元1000年前後，有奇穆(Chimu)、蒂瓦纳库(Tiwanaku)王国，及後来的印加帝国。

身体特征

印第安人在外形上更是具有亚洲蒙古利亚人的特征：头发硬而直，汗毛较细弱，颧骨突出，面庞宽阔，肤色比较深。遗传学家还测定出蒙古种族人体中线粒体DNA的四类变体基因俱全，而美洲印第安人身上的DNA也有四种变体，各代表一种突变形式，这更加证实了印第安人与亚洲人血缘特征的同一性。

民族性格

道德高尚

印第安人正直、朴实、刚毅、勇敢、感情丰富、温柔、谦和、说话算数、忠厚老实、慷慨大方，可以称得上是世界上道德最高尚的民族。哥伦布在他的《航海日记》和写给西班牙国王和王后的报告中都有对印第安人高尚道德的描述。

英勇善战

印第安人的英勇善战为人所称道，特别是生活在平原上以狩猎为生的印第安人多具有勇敢、善战的精神。落基山脉以东到密西西比河西岸的广大地区，是平原印第安人的居所图6-4骁勇善战的阿帕克骑兵，他们基本上以捕猎大动物为生。为了获得足够的食物，印第安人追寻野牛行踪，伺机捕猎。面对凶猛的野牛等野兽，他们一不小心就会遭到兽群的蹂躏，他们只能祈祷神灵的庇护保佑他们免遭蹂躏。

经济

农业

农业方面，首屈一指的就是玉米。玉米是包括水稻、小麦在内的世界三大粮食作物之一，是由印第安人培育出来的，而后在全世界传播开来。据考古资料证实，早在5000年前印第安人就已经将野生玉米培育成为人工栽培作物了。玉米丰富的营养、较高的产量和对各种环境的较强的适应性使之成为印第安文明的物质基础。因而，美洲印第安文明被称为“玉米文明”。

还培育出了橡胶、烟草等多种经济作物。印第安人栽培的橡胶对人类的贡献可以说是无法估量的，橡胶一词来源于印第安语cauuchu，意为“流泪的树”。如果没有印第安人栽培的橡胶，世界工业就不会发展到现在的这种程度。

博彩业

1988年，美国国会通过《印第安人赌博条规法》，要求各州不得阻止印第安人在保留地内从事州立法没有禁止的赌博活动。从此，印第安人的博彩业，从几个孤零零的用纸牌搭成方块的赌博厅发展到目前规模巨大的产业。

手工业和商业

他们用陶土制成器皿，用燧石和黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，再把这些合金制成各种器皿和装饰品。

收入状况

印第安人总体收入水平远远低于全国平均水平，年收入2.5万美元以下的占41.7%，是美国平均贫困率的两倍；印第安人的教育水平也是全美最低的，大学以上文化的为7.6%，是美国平均水平的一半；失业率也是全美最高的，只有不到1%的印第安人拥有自己的土地。

科学领域

天文

玛雅人在天文和数学上也有很高的造诣，他们创造了相当准确的历法，把一年分为18个20天的月，外加五天作为禁忌日，他们知道月亮、金星和其他行星运行的周期。玛雅数学是一套最独特的数学体系，在这个体系中，最先进的部分便是“0”这个符号的使用，它的发明和使用比欧洲大约早了800年。

数学体系

玛雅的数学体系的适用性和科学性使他们能在许多科学和技术活动中解决了各种难题。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字之外，玛雅数字要算是最先进的了。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字由复杂的图形组成，一般刻在石头建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余个，但除年代符号及少数人名、器物名外多未释读成功

文化

婚俗

酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。

艺术

玛雅人擅长建筑和艺术，他们用石料建立许多非常富丽堂皇的庙宇、陵墓和雄伟的纪念碑。壁画色彩绚丽，线条明晰，人像精致、构图严谨，成为世界壁画艺术的著名宝藏之一。

音乐

曲调很强调由la、d0、mi组成的羽三和弦和由d0、mi、sol组成的宫三和弦的音调，这两个音调可以看作是厄瓜多尔印第安人的音乐核心音调。

乐器主要有排箫、竖笛和鼓。排箫用竹管或芦管制成，尺寸不一，是印加帝国时期就已流行的古乐器。

习俗

点心求婚

印第安人婚俗与他们的饮食习俗和服饰习俗一样多种多样，千奇百怪，有“点心求婚”、“抢婚”等多种婚姻习俗。

土著人日

土著人日是美国印第安人的传统节日。在每年5月的第二个星期六和9月的第四个星期五举行。在节日里，美国各地都要举行富有印第安民族传统和文化特色的庆祝活动。

亡灵节

亡灵节是墨西哥境内的印第安人祭奠亡人的节日。亡灵节在每年的11月1—2日举行，11月1日祭奠“幼灵”，11月2日祭奠“成灵”。节日期间，全国各机关上午停止办公。人们利用从店铺里买来的各种死者生前喜欢玩和吃的骷髅状玩具、糖果、糕点等物，在家里搭起祭坛，祭祀亡灵。

克拉克萨节

克拉克萨节是墨西哥人比较重视的传统节日之一，每年7月的最后一个星期一，瓦哈卡市的人们聚集在弗尔蒂小山脚下载歌载舞，欢度“克拉克萨”节。这是一个非宗教性的民间传统节日。据说在古代的墨西哥，阿斯特克人每逢这天都要举行仪式，将他们制作的小产品献给大地，并预祝来年的丰收。

民俗节

民俗节是秘鲁普诺族印第安人过的节日，是最能体现印第安人民风的节日。民俗节是普诺当地人民再现印加古风的一种庆典，是为纪念印加古国创始人曼科·卡帕克兴建普诺城。同时，剧院、大街上演出的各种文艺节目都是表现这位杰出人物的传奇故事。

太阳节

太阳节也是秘鲁印第安人的民间传统节日。每年6月24日都要举行一次别开生面的太阳节，历时9天。这个节日源自古印加人对太阳神的崇拜。

雅瓦尔节

雅瓦尔节也是秘鲁印第安人的民间传统节日，在每年的7月下旬举行。雅瓦尔节的意思是“血的节日”或“血的狂欢节”。

阿拉西塔斯节

阿拉西塔斯节是玻利维亚阿伊玛拉印第安人的传统节日，在每年1月24日~30日举行。

穿耳节

穿耳节是巴西印第安人的民间传统节日。每7年举行一次，每次历时半个月，具体时间要视“瓦普特”的训练情况而定。穿耳节又叫“牺牲节”，源于巴西沙万特人的一个奇特风俗。

丧葬习俗

不仅能够体现人类对自身的认识程度，同时也能反映人类不同的生活观念、生命观念和灵魂观念等。印第安人的丧葬习俗多与其宗教信仰有直接的关系，反映出了印第安人在不同世界观的支配下，对于现实社会人生的态度和对未来的憧憬。

教育

印第安人教育有着悠久的历史，在欧洲殖民者到达美洲之前，印第安人的每个分支都有自己的教育形式。但是都是属于传统的教育形式，这些教育形式以口授历史、讲故事、举行仪式、学习狩猎技术等为主。

印第安人虽然在教育上总体水平不高，但是以玛雅人、阿斯特克人、印加人为代表的古印第安人在天文、历法、数学、医药学上所取得的成绩却举世瞩目。

特色

无拱顶的房屋

别具一格的住房类型。人类的居住形式是随着人类对自然界的改造能力而变化的。天然洞穴等居住形式已不能满足人类居住的需要。于是，利用一些自然材料修筑房屋。生活在南北美洲平原地区的印第安人便利用草木和泥土建造茅屋；而生活在山区的印第安人则利用石块和土坯建造各种房屋；以狩猎为生的印第安人更多的是利用兽皮围盖屋顶；而从事农业的印第安人则利用庄稼秸秆覆盖屋顶；农业人民建造的是永久性住宅，而游猎人民则建造易于拆迁、利于携运的帐篷。这样印第安人创造出了草棚子、茅庵子、茅屋、帐篷和土木结构的房屋等居住形式，这些居住形式最大的特点就是都没有拱顶，因为印第安人不懂得拱顶的知识。

民族服饰

象征身份的鹰羽冠

一提到印第安人的服饰，给人印象最深的就是独特的头饰鹰羽冠了，这的确是印第安人服饰的一大特色。印第安人衣着装饰非常简单，甚至不穿衣服，但是许多印第安人服装的色彩、款式各不相同，装饰品的材质、样式多种多样，充满了民族特色，也称得上绚丽多姿。

现状

随着社会城市化步伐的加快，很多印第安人的住宅已经现代化。在一些经济比较发达的印第安人地区，居住条件已有所改善，如在墨西哥、秘鲁等一些印第安人的现代化村庄，其中心广场上都有花园、教堂、医院、小学等公共服务设施。有些位于铁路、公路等交通干线附近的村庄，经济状况比较好，许多社员还有汽车、拖拉机等。但是多数印度安人特别是生活在农村的印第安人的住房还是传统式的，是具有民族特点的房子。