久，汉语一级，象形字。拼音是：“jiǔ”，同“旧”，从前的、先前的。释义为时间长（跟“暂”相对），本义为“未到终起点”，引申义为“延时”，再引申义为“长时间”。说明：“久”指“长时间”，无烧灼。

字源演变

久，古陶“图A”形在人“图B”形的腿部位置上加一捺指事符号“图D”形，表示与腿的动作有关。造字本义：动词，停止行进，等待。籀文“图E”形加“长”“图F”形（老人），表示活的时间长。篆文字形“图G”形与古陶字形相同。长途迁移为“千”，驻足等待为“久”。

久，象形字。《说文》以为久“象人两胫后有距也”，所说并不可信。此字字形与氒（厥）相似，本义不可考。久义为长久，睡虎地秦简家书11号木椟：“里夫等直（值）佐淮阳，攻反城久，伤未可智（知）也。”“久”指攻城时间长。久亦读为记，睡虎地秦简《金布律》：“县、都官以七月粪公器不可缮者，有久识者靡?之。”注释：“久，读为记，记识指官有器物上的标志题识。”久又作为地名，金文有“久陵”。

现代释义

基本释义

久　　jiǔㄐㄧㄡˇ

时间长：～远。～经。～已。～违（客套话，好久没见）。～仰（初次见面客套话，仰慕已久）。～别重逢。～而～之。　

时间的长短：住多～？三年之～

详细释义

久jiǔ

〈动〉

灸灼。「灸」的古字[auterize]

其腹有久故瘢二所。——《睡虎地秦墓竹简》

久，以后灸之，象人两胫后有距也。——《说文》

皆木桁，久之。——《仪礼•既夕礼》。注:「当为灸。」

支撑[support]

久诸墙以观其桡也。——《周礼•庐人》。注:「犹柱也。今本以灸为之。」

堵塞[stopup]

幂用疏布久之。——《仪礼•士丧礼》

等待[await]

轩骄之兵，则恭敬而久之。——《银雀山汉墓竹简》

滞留[bedetained]

为久也。——《公羊传•庄公八年》

寡君以为盟主之故，是以久子。——《左传》。杨伯峻注:「久子，久留子于晋也。」

词性变化

久jiǔ

〈形〉

长久,时间久(跟「暂」相对)[foralongtime;long]

久行怀思。——《后汉书•列女传》

夜久语声绝。——唐·杜甫《石壕吏》

久已病矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:久羁(长期滞留);久惯牢成(老于世故);久淹(久居于一处)

同「旧」。从前的、先前的[old]

取完坚，补弊久，去苦恶。——《管子•度地》

时暗而久章者。——《答宾戏》。注:「久，旧也。」

又如:久德(旧时的恩惠);久要(旧日的邀约);久坟(旧坟);久将(旧将;老将);久故(故旧,老朋友)

指经过的时间[ofacertaindurationoftime]。如:你来了多久了?久之(多时);久以后(将来,未来);久时(多时,长时间);久淫(久游)

古籍释义

说文解字

久，以後灸之，象人两胫後有距也。《周礼》曰：“久诸墙以观其桡。”凡久之属皆从久。

说文解字注

从後灸之也。

也字今补。久灸㬪韵。火部曰：灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之义，故以灸训久。士丧礼。鬲幎，用疏布久之。郑曰：久读为灸。谓以葢塞鬲口也。旣夕，苞筲?甒皆木桁久之。郑曰：久读为灸。谓以葢案塞其口。此经二久字，本不必改读。葢久本义训从後歫之。引伸之则凡歫塞皆曰久。郑以久多训长久，故易为灸以释其义。考工记。灸诸墙以眡其桡之均。郑曰：灸犹柱也。以柱㒳墙之闲。许所偁作久，与礼经用字正同。许葢因经义以推造字之意，因造字之意以推经义。无不合也。相歫则其?必遟。故，又引伸为遟久。遟久之义行而本义废矣。

象人㒳胫後有歫也。

歫各本作距。今正。歫，止也。距，鸡距也。举友切。古音在一部。

康熙字典

《唐韵》《正韵》举有切。《集韵》《韵会》已有切。?音九。暂之反也。《易·系辞》：恒久也。《中庸》：不息则久。注：久常於中也。老子《道德经》：天乃道，道乃久。

又待也。《左传·昭二十四年》：士伯曰：寡君以为盟主之故，是以久子。

又《说文》久，从後灸之，象人两胫後有距也。引《周礼》：久诸墙以观其桡。按今《考工记·庐人》作灸诸墙以眡其桡。注：灸犹柱也。《释文》音救。

又《仪礼·士丧礼》：夏祝鬻馀饭，用二鬲于西墙下，羃用疏布久之。注：久读为灸。疏：灸，塞义。谓直用麤布盖鬲口为塞也。

又《韵补》：叶举里切。音几。《诗·邶风》：何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》：来归自镐，我行永久。叶喜、祉。《楚辞·招䰟》：层冰峩峩，飞雪千里。归来归来，不可以久。