过继（guò jì），亦称“继”、过房、过嗣。指自己没有儿子，收养同宗之子为后嗣。也指入养父之家为其后嗣。是传统宗族观念中的一种收养行为。大多数是为了延续男性继承人而为之。当一个家庭需要后嗣时，就从宗族或其他亲属中，收养一位子女以维持祭祀香火或男性继承人。即使一名男性无子身亡，家族仍可为其选择一位嗣子，形成亲子关系。唐王室永安王李孝基无子，就“以从兄韶子道立为嗣”。大诗人白居易长子早夭，“以其侄孙嗣”。有些地区生下小孩难养（好生病等），也会进行过继（形式上），认为这样孩子好养活些。闽南与台湾流行过继母系制度，日本、琉球流行一种以赘婿作为养子的婿养子制。

说明

在古代，男尊女卑，“过继”的多是“儿子”，称为“嗣子”，当然也过继女儿，称为“嗣女”，甚少。

而现在，过继儿子、女儿的，都较多。

凡例

01.[ 元] 纪君祥《 赵氏孤儿·第四折》：“有 程婴的孩儿，因为过继与我，唤做屠成 。”

02.[清]《红楼梦·第九一回》：“他就是我的过继兄弟，本住在屯里，不惯见人。”“那夏三道：‘前月我妈没有人管家，把我过继来的，前日才进京。今日来瞧姐姐。’”

03.《晋书·宗室传·彭城王纮》“纮字伟德，初封堂邑县公。建兴末，元帝承制，以纮继高密王(司马)据。”

04.《清史稿·德宗本纪一》：“(同治)十二月癸酉，穆宗崩，无嗣。慈安皇太后、慈禧皇太后召惇亲王亦宗……传懿旨，以上继文宗为子，入承大统，为嗣皇帝。”

05.《清会典事例·刑部·户役》：“情愿过继者，取具两姓族长人等。”

06.李劼人《死水微澜·第五部分·二》：“一来拜年，二来也是商量过继承主的事。”

法律

《中华人民共和国收养法》：

第三条收养不得违背计划生育的法律、法规。

第四条下列不满十四周岁的未成年人可以被收养：

（一）丧失父母的孤儿；

（二）查找不到生父母的弃婴和儿童；

（三）生父母有特殊困难无力抚养的子女。

第五条下列公民、组织可以作送养人：

（一）孤儿的监护人；

（二）社会福利机构；

（三）有特殊困难无力抚养子女的生父母。

第六条收养人应当同时具备下列条件：

（一）无子女；

（二）有抚养教育被收养人的能力；

（三）未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；

（四）年满三十周岁。

第七条收养三代以内同辈旁系血亲的子女，可以不受本法第四条第三项、第五条第三项、第九条和被收养人不满十四周岁的限制。

第九条无配偶的男性收养女性的，收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。

第十五条收养应当向县级以上人民政府民政部门登记。收养关系自登记之日起成立。

名人

袁绍：（？－202年），东汉末年门阀名士、诸侯，后遭曹操打败，郁郁而终。

刘义庆：（403年－444年），刘宋宗室，临川王，颇富文名，汇集名士编《世说新语》一书。

周世宗：（921年－959年），后周皇帝，励精图治，征伐契丹大胜，力进燕云十六州时驾崩。养父郭威为后周太祖。

宋孝宗：（1127年－1194），南宋皇帝，宋太祖后裔。力战金朝不屈，治国勤谨，政治安定。养父赵构为宋高宗。

宋理宗：（1205年－1264年），南宋皇帝，宋太祖后裔，程朱理学的提倡者。生父是宗室赵希瓐，养父赵扩为宋宁宗。

宋度宗：（1240年－1274年），南宋皇帝，宋太祖后裔，任用贾似道，又面临强敌蒙古人，国家不振。生父是宗室赵与芮，养父赵昀为宋理宗。

王保保：（？－1375年），元朝名将，后入北元，对于安定时局颇有贡献。养父察罕帖木儿为元朝颍川王。

马士英：（约1591年－1646年），明朝大臣，1619年进士，后在南明掌握大权，被清朝俘获，处死。

金圣叹：（1608年－1661年），明末清初的文学家，曾评定六才子书，且把《水浒传》删改为七十回精简本，后因哭庙案得罪清廷，被斩首。

顾炎武：（1613年－1682年），明末清初的思想家、史学家、文学家，与黄梨洲、王船山并称“清初三大儒”。

田川次郎左卫门：（1626年-1696年），南明大臣郑芝龙之子，郑成功之弟，留居日本，被过继给母系田川氏。

僧格林沁：（1811年－1865年），清朝名将，蒙古人，封亲王，屡有战功，捻乱时阵亡。养父为科尔沁郡王索特纳木多布济。

林维源：（1840年－1905年），清末台湾抚垦帮办，台湾世家板桥林家的重要成员。生父林国华与养父林国芳皆是林家领袖。

袁世凯（1859年-1916年）政治家，军事家，北洋军阀领袖。生父为袁保中。公元1864年，过继给叔父袁保庆作为嗣子。