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	<title>世界通史</title>
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	<title>世界通史</title>
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		<title>世界通史(人民出版社出版书籍)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[八府巡按]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 04:33:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[《世界通史》是2000年6月人民出版社出版的图书，作者是崔连仲。本书分古代、中世纪、近代上、近代下、现代、当代六卷，所述历史始于原始社会止于1996年初，全书用丰富翔实的文字叙述，...]]></description>
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<article>
<p>《世界通史》是2000年6月人民出版社出版的图书，作者是崔连仲。本书分古代、中世纪、近代上、近代下、现代、当代六卷，所述历史始于原始社会止于1996年初，全书用丰富翔实的文字叙述，全方位介绍世界历史的基础知识，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。</p>
</article>
<article>
<h1>基本资料</h1>
<p>作者：崔连仲等主编</p>
<p>ISBN：10位13位</p>
<p>出版社：人民出版社</p>
<p>出版日期：2000-6-1</p>
<h1>内容简介</h1>
<p>古代卷从古代世界的开端，按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写；对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。</p>
<p>中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。</p>
<p>近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国大宪章运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。</p>
<p>现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经历的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命改变了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。</p>
<p>当代卷以对战后世界各种基本矛盾运动的分析为依据，反映战后世界这个既相互依存又相互矛盾的统一整体的发展过程与特点，反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。</p>
<h1>内容摘要</h1>
<p>革命前的法国还保持壁垒森严的封建等级制度。全国居民被分成三个等级，僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、二等级是持权等级，是封建统治阶级，第三等级是被统治阶级，处于无权地位。</p>
<p>作为第一等级的僧侣，在法国是指天主教僧侣而言。天主教是法国的国家宗教，天主教教会是法国国家教会。天主教僧侣是专制制度的精神工具，是封建主义的重要支柱。他们宣传宗教迷信思想，从思想意识上麻痹人民，使其盲目服从君主的残暴统治，安于受剥削受压迫的地位。各级学校都受教会管辖，神学是必修课。僧侣大力推行蒙昧主义，压制科学，扼杀知识。他们迫害一切有“异端”思想的人。伏尔泰愤怒地指出：这批宗教迫害狂剥夺人的一切，直至人的思想，力图从人的灵魂中搜索出什么来。</p>
<p>天主教会本身就是大封建主。天主教僧侣占全国人口的二百分之一，但是教会土地却占全国土地的十分之一。教会也和一般贵族一样残酷榨取农民的封建地租，此外还全力勒索农民的什一税，同时却享有免税权。但是高级僧侣与低级僧侣地位相差悬殊。高级僧侣多出身于贵族，全国143个主教，全是显贵出身，通常住在宫廷享乐，离开他们的主教、大主教管区很远。但是低级僧侣如乡村牧师，副牧师则大都出身于平民，待遇菲薄。因此他们对高级僧侣心怀不满，在思想上同情第三等级。</p>
<p>作为第二等级的贵族，又分为两个集团“带剑贵族”和“穿袍贵族”。“带剑贵族”中的大贵族有4000家，他们离开自己的领地而住在凡尔赛，出入宫廷，与国王一道享乐，靠领取年金而过荒淫无耻的生活。他们靠特权垄断了政府及军队中的重要官职。这些大贵族穿的是绣金绣银的华丽服装，坐的是漂亮的马车，甚至仆人也穿盛服。他们成日价沉醉在狩猎、宴会、观剧等娱乐中。</p>
<p>至于“带剑贵族”中的中小贵族则终年住在乡间，他们直接靠榨取农民而生活。他们的生活虽然远不如大贵族富裕。但是他们同样贪婪残酷，他们无情地剥削农民。</p>
<p>“穿袍贵族”主要出身于资产阶级，这个头衔是他们用钱买来的。法国的各级法院的法官主要为这些贵族所独占，并且可以父子相传。他们许多人靠接受打官司者的贿赂而发财，购置大地产。巴黎法院法官的收入有的可以与大贵族相等，但是他们仍不满足，因为他们无权出入宫廷。国王的法令、敕令只有经过巴黎法院的注册才能生效。因此巴黎法官时常运用这个注册权来对抗国王政府。</p>
<p>属于第三等级的资产阶级有雄厚的财力，有较高的文化素养，因之成为第三等级的领导阶级。但是他们在政治上没有地位，他们的物质利益得不到保障，他们的财产时常受到国王政府的侵犯，他们的资本主义工商业在封建专制制度下受到严重的阻碍。大贵族在专制君主的保护下享有种种特权，坐吃山空，无所事事，耗费大量国家金钱，而国家却把财政负担转嫁到第三等级身上。这一切都是资产阶级所不满的。因此他们一般都是反对封建专制制度的。不过资产阶级也有大资产阶级和中小资产阶级之分。二者的利益和要求迥然不同。</p>
<p>大资产阶级包括包税人、军火供应者、国家特许公司的重要股东。他们与专制政府有千丝万缕的联系。他们当然不愿意推翻国王政府。但是同时，不负责任的官僚制度的弊害和专制君主的专横，也不利于他们的经济活动，他们的财产随时有被专制政府侵吞的危险。而且有一些包税人把相当数量的资本投到工业企业中去，而手工工场均在旧制度下处处受到阻碍。因此这些人对旧制度不满是可以理解的。这一切便决定了大资产阶级的政治态度。他们反对革命，而只是希望通过改革限制一下专制君主的权力，提高自己的政治地位及消除旧制度中的某些弊害。</p>
<p>中等资产阶级，包括手工工场主、中等商人和海运业者。与大资产阶级不同，他们与旧制度是水火不相容的。他们认识到旧制度对自己的发展不利。因此他们要求取消资本主义发展道路上的一切障碍物，甚至要求彻底废除封建土地关系。</p>
<p>处在资产阶级下面的城市居民便是小资产阶级，其中有小商人及小作坊主人，他们参加劳动，同时也是独立经营者。因此他们既反对大资本，也与无产者有矛盾。不过，他们更仇恨僧侣贵族及专制政府，因为特权等级的特权和专制政府的苛捐杂税最使他们难以忍受。</p>
<p>比小资产阶级的地位更为低下的便是无产阶级前身手工工场工人、作坊工匠及城市贫民。</p>
<p>手工工场工人及作坊工匠，全国共有60万人，他们备受资本家及作坊主人的剥削，生活极为艰苦。城市贫民在巴黎及其他大城市，构成一个相当大的阶层，如街头小贩、流浪音乐家、临时工、失业者、乞丐等人，他们挤在大城市的偏僻角落过着非人的生活。这些无产阶级前身虽然仇视富人，但是他们认为自己主要敌人不是资产阶级而是君主政体及特权等级，因为他们不仅苦于贫困，而且也苦于官吏和督察的专横跋扈，苦于政治上的无权。</p>
<p>农民是第三等级中人数最多的集团。但是一般说来他们不是土地所有者，土地属于国王、僧侣和贵族，他们为了使用土地，必须向地主缴纳货币地租或实物地租。除封建地租外农民还必须向地主缴纳各种苛捐杂税。</p>
<p>除受地主剥削外，农民还必须向教会缴纳什一税，向国王政府缴纳三种税：所得税（即对于农民的一切收入所征收的税）、人头税和念一税（二十分之一的土地税）。</p>
<p>在层层剥削下，在缴纳上述一切租税之后，农民已经所剩无几，有时收获物只够缴纳租税。法国农民的贫困和痛苦可想而知。因此，一到荒年，有几十万农民外出讨饭。</p>
<p>到18世纪70、80年代，地主加强了对农民的剥削，这在历史上称为“封建的反动”时期。当时地主不但竭力提高农民的封建地租，而且还强占农村的公共土地、森林、池塘、草地，变这些为他们的私有财产。1770年至1789年在许多省份地主夺取了三分之一的公共土地，这更加重了农民的贫困。</p>
<p>诚然，在革命前夕，法国农民已经开始分化，出现富裕农民和贫农，但是他们都同样处在地主的封建剥削之下。</p>
<p>总之，到18世纪下期，法国社会阶级矛盾已发展到异常尖锐的地步。虽然在第三等级内部存在着资产阶级与劳动人民之间的矛盾，但是主要矛盾是第三等级与特权阶级之间的矛盾，这种矛盾是不可调和的，只有用革命才能解决。</p>
<h1>图书目录</h1>
<p>古代卷</p>
<p>导言</p>
<p>第一章原始社会</p>
<p>第一节人类的起源地质年代和生物的演化</p>
<p>劳动创造了人</p>
<p>攀树的猿群</p>
<p>正在形成中的人</p>
<p>完全形成的人</p>
<p>第二节从血缘家族到氏族公社的产生</p>
<p>旧石器时代早期和中期</p>
<p>血缘家族</p>
<p>旧石器时代晚期母系氏族公社的产生</p>
<p>第三节母系氏族公社的繁荣</p>
<p>原始的畜牧业和农业</p>
<p>系氏族公社的繁荣</p>
<p>第四节父系氏族公社的确立</p>
<p>金属器时代的开端</p>
<p>私有制和阶级的产生</p>
<p>父系氏族</p>
<p>公社</p>
<p>父系家庭公社</p>
<p>第五节父系氏族公社的解体和国家的产生</p>
<p>一夫一妻制家庭</p>
<p>农村公社</p>
<p>军事民主制和国家的产生第六节原始文化</p>
<p>文字与科学知识的萌芽</p>
<p>原始艺术</p>
<p>原始宗教</p>
<p>第二章古代埃及（至公元前4世纪）</p>
<p>第一节埃及国家的形成和古王国时期</p>
<p>埃及的自然环境和居民</p>
<p>国家的产生和早王朝时期</p>
<p>古王国时期的经济状况和阶级关系</p>
<p>法老的专制统治和建造金字塔</p>
<p>第二节贫民、奴隶大起义和中王国时期</p>
<p>第三节新王国的盛衰和后期埃及</p>
<p>第四节古代埃及的文化</p>
<p>第三章古代西亚各国（至公元前4世纪）</p>
<p>第四章古代印度</p>
<p>第五章古代希腊（至公元前4世纪）</p>
<p>第六章马斯顿·希腊·托勒密王国和塞琉古王国</p>
<p>第七章古代罗马共和国</p>
<p>第八章古代罗马帝国</p>
<p>第九章安息、萨珊波斯（前期）和贵霜</p>
<p>第十章古代朝鲜和日本</p>
<p>大事年表</p>
<p>重要人名、地名及其他名词索引</p>
<p>后记</p>
<p>地图目录</p>
<p>近代卷上</p>
<p>第一章17世纪英国资产阶级革命</p>
<p>第一节革命的背景</p>
<p>（一）资本主义在农业中的发展</p>
<p>（二）工商业的发展</p>
<p>（三）经济变动下的英国社会阶级状况</p>
<p>（四）资产阶级新贵族与清教徒运动</p>
<p>（五）英国专制制度与斯图亚特王朝统治的开始</p>
<p>（六）专制制度的危机与革命的成熟</p>
<p>第二节1640年到1649年革命</p>
<p>（一）长期国会与内战的爆发</p>
<p>（二）第一次内战</p>
<p>（三）反对长老会派的斗争</p>
<p>（四）平等派与独立派的斗争</p>
<p>（五）第二次内战与共和国的建立</p>
<p>第三节从共和国到1688年革命</p>
<p>（一）共和国时期的人民运动</p>
<p>（二）远征爱尔兰与共和国的复灭</p>
<p>（三）保王党人的活动与1660年的复辟</p>
<p>（四）1688年革命</p>
<p>（五）17世纪英国资产阶级新贵族的思想家</p>
<p>第二章英国工业革命</p>
<p>第一节工业革命的历史背景</p>
<p>（一）资产阶级国会制度的确立</p>
<p>（二）原始积累过程的加速</p>
<p>第二节工业革命的进程及其后果</p>
<p>（一）工业革命的进程</p>
<p>（二）工业革命的社会经济后果</p>
<p>（三）工农运动的发展</p>
<p>（四）资产阶级急进运动</p>
<p>（五）英国古典政治经济学</p>
<p>第三章17、18世纪的欧洲大陆主要国家</p>
<p>第一节典型的封建专制国家——法国</p>
<p>（一）路易十四与法国专制制度</p>
<p>（二）路易十四的侵略战争</p>
<p>（三）农民状况与农民运动</p>
<p>（四）路易十五时期的法国。启蒙运动的兴起一</p>
<p>第二节17、18世纪的德意志</p>
<p>（一）德意志的政治分裂与经济落后</p>
<p>（二）多民族的奥地利帝国</p>
<p>（三）普鲁士王国的兴起及其军国主义</p>
<p>第三节封建农奴制的俄国</p>
<p>（一）彼得一世的改革与俄国国际影响的增长</p>
<p>（二）农奴制度与俄国的经济落后</p>
<p>第四节17、18世纪的海上争霸</p>
<p>第四章北美独立战争</p>
<p>第一节独立战争的背景</p>
<p>（一）英属北美殖民地的社会经济及政治概况</p>
<p>（二）美利坚民族的形成。杰弗逊和富兰克林</p>
<p>（三）殖民地与宗主国的矛盾尖锐化</p>
<p>第二节独立战争的过程</p>
<p>第三节战后的阶级斗争</p>
<p>第五章18世纪末的法国大革命</p>
<p>第六章1794年到1815年的法国与欧洲。维也纳会议与神圣同盟</p>
<p>第七章拉丁美洲独立战争和独立国家的形成</p>
<p>第八章19世纪30、40年代的西欧主要国家</p>
<p>第九章马克思主义的诞生</p>
<p>第十章1848年欧洲革命</p>
<p>第十一章19世纪50、60年代的欧洲民族民主运动</p>
<p>第十二章美国内战</p>
<p>第十三章日本明治维新</p>
<p>第十四章17世纪中叶至19世纪中叶的亚洲</p>
<p>第十五章17世纪中叶至19世纪中叶的非洲</p>
<p>第十六章第一国际</p>
<p>第十七章法兰西第二帝国与巴黎公社</p>
<p>第十八章19世纪晚期的主要资本主义国家</p>
<p>第十九章第二国际（1889-1900年）</p>
<p>第二十章19世纪晚期的亚洲</p>
<p>第二十一章19世纪晚期的非洲</p>
<p>第二十二章19世纪中期和晚期的拉丁美洲</p>
<p>大事年表</p>
<p>重要人名索引</p>
<p>重要地名索引</p>
<p>地图目录</p>
<p>近代卷下</p>
<p>当代卷</p>
<p>现代卷</p>
<p>中世纪卷</p>
<h1>作者简介</h1>
<p>周谷城：（1898——1996）湖南益阳人。1921年北京高等师范英语部毕业后，先在湖南第一师范任英文及伦理学教员，后又在上海暨南大学附中、中国公学任教。1930。1942年间，先任中山大学教授兼社会学系主任，继任暨南大学教授兼社会历史系主任。1942年后，一直执教于复旦大学。任历史系教授、系主任、教务长，并曾任中国史学会主席团执行主席。</p>
<p>上梅历史学会会长、上海市哲学社会科学联合会副主席以及上海市人大常委会副主任上海市政协副主席。中国农工民主党中央主席。全国人大副委员长兼科教文卫委员会主任委员等职。主要着作有《中国社会史论》、《中国通史）、《中国政治史）、（世界通史》、《形式逻辑与辨证法》人史学与美学》、（周谷城史学论文选集》等。</p>
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