床头婆婆，福建人称之为“铺母”（床母），广东人称为床头婆；潮汕人称为“公婆”；是一种汉族民间信仰，如今在大城市已罕见，只有小地方仍保留这种汉族传统习俗。

简介

床头婆婆，福建人称之为“铺母”（床母），广东人称为床头婆；

潮汕人称为“公婆”；是一种汉族民间信仰，如今在大城市已罕见，只有小地方仍保留这种汉族传统习俗。

神话故事

凄美爱情成风俗

拜床头婆的由来，传说是古时候有个名叫郭华的书生，去参加秀才考试时，路过苏州借宿旅馆，晚上出去买扇子时，竟和卖扇子姑娘一见锺情，当夜两人便成了夫妻。不料，郭华竟暴毙于床上，卖扇姑娘可怜郭华的惨死，又怕被亲戚邻居知道，就把郭华的尸体埋在自己床下。不久后，卖扇姑娘怀孕了，10个月后产下一子；为安抚郭华的灵魂，她经常把酒菜摆在床上焚香祭拜。当有人问她为何这样做时，她说是拜了床头婆后，可使孩子快些长大。从此，人们便仿效她。也有人认为，卖扇姑娘拜的其实是“契兄”（俗称情夫），所以拜床母，也就是拜“契兄公”。

古人百子成福神

另一种传说是指床头公和床头婆就是周文王夫妇。在北京朝阳门外东岳庙里，正院的西配殿叫广嗣殿，里面供奉的都是送子娘娘和子孙爷，主神叫九天监生明素真君和九天卫房圣母元君。据说，九天监生明素真君和九天卫房圣母元君2神就是床头公和床头婆，他们拥有很长的名字，那就是他们的“官名儿”。周文王名叫姬昌，为周族首领50年，是西周王朝的奠定者。传说，周文王活了97岁，原本有99个儿子，过后又在燕山收养了1名儿子雷震子，刚好凑成百子之数。所以，民间便流传周文王夫妇育有百子，夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模，也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜。

其实，不管床头婆婆的传说是怎么来的，她又是怎么被神化了的，总之她是古人对生活的美好祈愿的结晶，也算是一种心灵慰藉吧！