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		<title>或(汉语汉字)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[合和舍]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 10:38:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[或（拼音：huò），是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义为以城邑为中心包括周围地区的邦国，后来借作不定代词，泛指人或事物。 字源演变 会意字。从戈、从囗，囗像城形，会用戈守城之...]]></description>
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<article>
<p>或（拼音：huò），是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义为以城邑为中心包括周围地区的邦国，后来借作不定代词，泛指人或事物。</p>
</article>
<p><img decoding="async" src="https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/08/20220829_630c129cbdcac.png" /></p>
<article>
<h1>字源演变</h1>
<div></div>
<p>会意字。从戈、从囗，囗像城形，会用戈守城之意。国之初文。西周金文“或”字或从囗，从柲之初文。所从的“囗”（城之初文）多是上、下加短横以围之，有的是上、下、左、右均加短横以围之，或“囗”内加点为饰，还有赘加“邑”旁繁化的。春秋、战国文字“或”承袭西周金文，或上、左、下短横相连作“匚”形，遂分化出“国”字。《说文》或字异体作“域”，加“土”繁化。后分化出“域”字。本义为以城邑为中心包括周围地区的邦国。</p>
<p>《说文》：“或，邦也。”何尊：“余其宅兹中或。”师㝨簋：“弗迹我东或。”又指边境、疆界。毛公鼎：“康能四或（域）。”《诗·商颂·玄鸟》：“肇域彼四海。”朱熹集传：“域，封境也。”这些意义的“或”读为yù。《包山楚简》120：“或杀下蔡人舒睾”（有人杀了下蔡人舒睾），“或”，代词，相当于“有人”。《广雅·释诂一》：“或，有也。”齐镈：“勿或俞（渝）改。”（不要有所改变）清王引之《经传释词》：“或，犹又也。”A匜：“白（伯）扬父乃或（又）吏（使）牧牛誓曰。”这些意义的“或”读为huò。后来借作不定代词，泛指人或事物。</p>
<h1>现代释义</h1>
<h2 id="a-bc550373">基本释义</h2>
<p>1.也许，有时，表示不定的词：～许。～者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均可单用“或”）。～然。～则。</p>
<p>2.某人，有的人：～告之曰。</p>
<p>3.稍微：不可～缓。不可～忽。不可～缺。</p>
<h2 id="a-07ec65c0">详细释义</h2>
<p>或[huò]</p>
<p>〈代〉</p>
<p>(会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读yù)有人,有的——泛指人或事物</p>
<p>或,有也。——《小尔雅·广言》</p>
<p>或跃在渊。——《易·乾》</p>
<p>殷其弗或乱正四方。——《书·微子》</p>
<p>或群或友。——《诗·小雅·吉日》</p>
<p>庶或饷之。——《礼记·祭义》</p>
<p>或赐二小人酒。——《左传·昭公二十八年》</p>
<p>或说处杀虎斩蛟。——《世说新语·自新》</p>
<p>或立或卧。——清·薛福成《观巴黎油画记》</p>
<p>或坐或俯。</p>
<p>或笑或哭。</p>
<p>或饮或博。</p>
<p>又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种);或日(某日,有一天)</p>
<p>〈连〉</p>
<p>用作虚词∶表示选择或列举。</p>
<p>如:或是(连词。表示选择或并列关系);或乃(或者。常用于句首表示变换叙述内容)∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。</p>
<p>如:有病或无病,他不都应该在这里∶近似、可疑或不肯定。</p>
<p>如:在五天或六天之内∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质</p>
<p>或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》</p>
<p>君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》</p>
<p>或异二者之为。——宋·范仲淹《岳阳楼记》</p>
<p>或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》</p>
<p>又如:跌下悬崖或峭壁</p>
<p>表示假设。犹倘若,假使。</p>
<p>如:或若(假使,倘或)</p>
<p>〈副〉</p>
<p>或许,也许。表示不肯定。</p>
<p>如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到</p>
<p>间或,有时</p>
<p>或长烟一空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》</p>
<p>或至相殴。——清·纪昀《阅微草堂笔记》</p>
<p>又如:或时(有时)</p>
<p>〈动〉</p>
<p>通“惑”。迷惑</p>
<p>夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。——《墨子·备蛾传》</p>
<p>无或乎王之不智也。——《孟子·告子上》</p>
<p>擅创为令,迷或其君。——《管子·回称》</p>
<p>买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。——《盐铁论·错币》</p>
<p>贫贱吾恐其或失也。——《大戴礼记·曾子制言》</p>
<p>别从东道,或失道。——《汉书·霍去病传》</p>
<p>惟恐或后。——清·周容《芋老人传》</p>
<p>又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑)</p>
<p>语气词,在否定句中加强否定语气</p>
<p>莫或兴之。——清·黄宗羲《原君》</p>
<p>莫或除之。</p>
<h1>古籍释义</h1>
<h2 id="a-74b1c4ab">说文解字</h2>
<p>邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。于逼切〖注〗臣铉等曰：今俗作胡国切。以为疑或不定之意。臣铉等曰：今无复或音。</p>
<h2 id="a-b3726296">说文解字注</h2>
<p>邦也。</p>
<p>邑部曰：邦者，国也。葢或国在周时为古今字。古文只有或字。旣乃复制国字。以凡人各有所守。皆得谓之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日广。以为凡人所守之或字未足尽之。乃又加囗而为国。又加心为惑。以为疑惑当别於或。此孶乳寖多之理也。旣有国字。则国训邦，而或但训有。汉人多以有释或。毛公之传诗商颂也。曰域，有也。传大雅也。曰囿，所以域养禽兽也。域卽或。考工记梓人注。或，有也。小雅天保笺，郑论语注皆云。或之言有也。高诱注淮南屡言或，有也。毛诗九有，韩诗作九域。纬书作九囿。葢有，古音如以。或，古音同域。相为平入。</p>
<p>从囗</p>
<p>羽非切。</p>
<p>戈，㠯守其一。</p>
<p>从三字会意。于逼切。广韵分域切雨逼，或切胡国。非也。一部。</p>
<p>一，地也。</p>
<p>解从一之意。</p>
<p>域，或或从土。</p>
<p>旣从囗从一矣。又从土。是为後起之俗字。</p>
<h2 id="a-b56a8aac">康熙字典</h2>
<p>《集韵》越逼切。音阈。《说文》：邦也。从囗，从戈，以守一，一地也。通作域。</p>
<p>又《广韵》胡国切。《集韵》《韵会》《正韵》获北切。?音惑。疑也。凡或人、或曰皆阙疑之辞。《易·乾卦》：或跃在渊。朱子本义：疑而未定之辞。</p>
<p>又与惑通，怪也。《孟子》：无或乎王之不智也。◎按六书有假借，或本是邦或字，借为疑或字，後人加土为域，加心为惑，而於或字，止作或人、或曰之用，幷其本义而忘之矣。</p>
</article>
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