金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。衡山派，酷爱音律，擅长吹箫，与曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”，投身仕途，不再过问江湖世事，但却遭到左冷禅的极力反对，最后被丁勉、陆柏掌力震伤，与曲洋自绝经脉而死。刘正风与曲洋临死之前，最后琴箫合奏一次“笑傲江湖曲”，高山流水，琴箫合鸣，一曲悲歌在明月幽谷间久久萦回，弄弦抚箫间二人相视而笑。刘正风为曲洋辩护，他说：“曲大哥虽是魔教中人，但自他的琴音之中，我深知他性行高洁，大有光风霁月的襟怀”，是个“君子”。

人物形象

在《笑傲江湖》第三章《救难》有描写：“主位坐着个身穿酱色茧绸袍子、矮矮胖胖、犹如财主模样的中年人，正是主人刘正风。”

人物评析

金盆洗手

《笑傲江湖》一开始便一个高潮紧接着另一个高潮，每个高潮都对全书发展有重大关系。刘正风金盆洗手正是其中的一个高潮。

刘正风其人个性没有多大的重要性；金盆洗手是个寓言故事，说一个身份极高的正派高手，与一个魔教长老因在音乐上意味相投，结为莫逆，问题是，若是正邪不两立，世人应否容许这两人之间有私人友谊？金庸的答案是，世俗不容许这两人之间有私人友谊，因为以世俗的眼光看，首先就不能相信有人可以因音乐上的爱好而忘记门派之别，互相结交；其次，正派中人无论如何不会相信魔教的人会有诚意，邪教长老结交正派高手，必然怀着阴谋；其三，就算真的有诚意也不应接受，音乐是小事，正邪不两立是大事，因私交而忘却门派，岂非因小失大？三个理由中，最难解答是第三个。

刘正风为曲洋辩护，他说：“曲大哥虽是魔教中人，但自他的琴音之中，我深知他性行高洁，大有光风霁月的襟怀”，是个“君子”。这个答案，众人只是将信将疑。

但即使接受这个答案，第一第二个理由可以克服，第三个理由仍然存在。如果把第三个理由不狭窄地视为门派之见，而是正邪之间的界定与艺术的价值的互相比较，问题就更难了。

金庸的立场很明显，他认为世俗的眼光浅窄，以门派之见否定艺术价值，这些成见，是基于俗人不能领略艺术的最高境界，只有领略过这种境界的人，才知道在崇高的艺术成就之前，任何派别都变得微不足道。可惜的是，以文字表达音乐境域的伟大，毕竟太困难了，即使高明如金庸亦未必能办到

。刘正风与曲洋临死之前，最后琴箫合奏一次“笑傲江湖曲”，高山流水，琴箫合鸣，一曲悲歌在明月幽谷间久久萦回，弄弦抚箫间二人相视而笑。随着铮一声急响，琴箫声立止，毫不拖泥带水。

“世上已有过了这一曲，你我已奏过了这一曲，人生于世，夫复何恨？”

于心相交，以乐会友。凡人纵有百般不解，又如何？何为正邪？我自天涯狂客，拂弦弄箫，相知心灵，只有一曲“笑傲江湖”随着相视一笑，永别人间。

与曲洋

笑傲江湖曲，琴箫和奏，无来者。哪堪红尘浊世，一曲无憾事。曲尽，灰飞，烟灭，却余袅袅清音。金庸小说中描写音乐，则《笑傲江湖》中刘正风与曲洋合奏《笑傲江湖曲》最为精彩，刘正风和曲洋这两个人物出场虽少，却给人留下了深刻印象。

天下英雄聚集衡山，刘正风金盆洗手。不意五岳派盟主、嵩山派掌门左冷禅出手干涉，指责他与魔教长老曲洋结交。魔教与正派相互残杀上百年，不知有多少英雄好汉因此丧命，正派得知刘正风竟与魔教长老结交，无不震惊。然而当得知刘正风与曲洋结交不为别事，只为琴箫音律，更为不解。难道为了音律竟可忘了正邪恩怨？竟可不顾江湖道义？刘正风一席话让我们感慨良多：“曲洋曲大哥是我生平唯一知己，最要好的朋友。曲大哥和我一见如故，倾盖相交。二人相见，总是琴箫相和，武功一道，从来不谈。

然当今之世，刘正风以为抚琴奏乐，无人及得上曲大哥，而按孔吹箫，在下也不作第二人想。曲大哥虽是魔教中人，但自他琴音之中，我深知他性行高洁，大有光风霁月的襟怀。刘正风不但对他钦佩，抑且仰慕。”结果，他看着妻子、儿女、弟子被嵩山派人一一斩杀，心情悲愤，却仍无愿相害曲洋。在此，我们看到所谓正派，其性亦非善，其心亦非慈。其所作所为魔教中人亦有所不为。打着正义的旗号而干些残忍卑鄙之勾当的正派中人大有人在。

在衡山城外大山之中，刘正风与曲洋合奏一曲《笑傲江湖曲》而达生命、音律、情感之完美，真可谓人间之绝奏。

作者描写二人合奏《笑傲江湖曲》，既写音律，更述心声，达性情，让我们欣赏了一曲空前绝后的旷世奇曲。“忽听得远处传来铮铮几声，似乎有人弹琴。七弦琴的琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，只听琴音渐渐高亢，箫声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，却连绵不绝，更增回肠荡气之意。两个男子缓步走到一块大岩石旁，坐了下来，一个抚琴，一个吹箫。只听琴箫悠扬，甚是和谐。忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。

过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫，悦耳动心。又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了主调，那七弦琴只是玎玎珰珰的伴奏，但箫声却愈来愈高。突然间铮的一声急响，琴音立止，箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静，唯见明月当空，树影在地。”

这一绝世合奏，让我们对刘正风与曲洋的琴韵技法、武功修为、高雅情致都有如亲耳聆听、亲身感受一般。虽写琴声箫韵，却尽现两人的性情、情趣、志向。刘正风与曲洋的一段对话，更让我们砰然心动，慨然以慷。叹天地之间竟有如此难得的知音！如此高洁的性情！

刘正风说：“你我却也因此而得再合奏一曲，从今而后，世上再也无此琴箫之音了。此辈俗人，怎懂得你我以音律相交的高情雅致？”而曲洋却长叹：“昔日嵇康临刑，抚琴一曲，叹息《广陵散》从此绝响。《广陵散》纵情精妙，又怎及得上咱们这一曲《笑傲江湖》？”刘正风笑道：“你我今晚合奏，将这一曲《笑傲江湖》发挥得淋漓尽致。世上已有过了这一曲，你我已奏过了这一曲，人生于世，夫复何恨？”曲洋说：“我和刘贤弟醉心音律，以数年之功，创制了一曲《笑傲江湖》，自信此曲之奇，千古所未有。此曲绝响，我和刘贤弟在九泉之下，不免时发浩叹。”

在武侠小说中，能写出如此精妙的音乐人物，堪称妙手，而作者更以《笑傲江湖》作为书名，全书贯穿一种高雅之音，而令狐冲与任盈盈正是这一《笑傲江湖曲》的传承者，全书最后任盈盈代表魔教与少林、武当和解纷争，与令狐冲曲谐而归于田园，让我们感受到了刘正风和曲洋创作《笑傲江湖曲》的真正含义。江湖善恶，人世炎凉，何如奏一曲《笑傲江湖》，虽来于尘土，归于尘土，毕竟有一个知音，有一曲绝奏，有一次和谐。

刘正风和曲洋虽非主要人物，篇幅简短，语言简洁，却词意畅达，将两个空前绝后的音律知音形象跃然纸上，这两个形象定会作为经典文学形象而流传。