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	<title>翠玉录</title>
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	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
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	<title>翠玉录</title>
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		<title>翠玉录(刻有炼金术知识的祖母绿宝石板)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[大修卡]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 15:02:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[百科]]></category>
		<category><![CDATA[翠玉录]]></category>
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					<description><![CDATA[据说，西方的炼金术起源自埃及。公元前1900年，埃及法老赫耳墨斯以及他传说中的父亲透特神（Toth)以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特（Tat）三人合为一体，成为人们传说中的“赫尔墨斯...]]></description>
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<article>
<p>据说，西方的炼金术起源自埃及。公元前1900年，埃及法老赫耳墨斯以及他传说中的父亲透特神（Toth)以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特（Tat）三人合为一体，成为人们传说中的“赫尔墨斯神“。这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传人世。人们称这段文字为“翠玉录”。（Emerald Tablet，或Smaragdine Tablet）。</p>
</article>
<article>
<h1>缘由</h1>
<p>这是最早传入欧洲的炼金术文献之一。有人认为，公元前332年，当亚历山大大帝征服埃及以后，他从“赫尔墨斯法老”的坟墓里发现了它。据说《翠玉录》的作者就是赫尔墨斯法老的父亲托特神，托特神也是埃及神话里冥界的掌管者，他也是传说中大家所熟悉的埃及神秘典籍《亡灵书》的作者。传说炼金术起源自埃及。公元前1900年，埃及法老赫耳墨斯以及他传说中的父亲透特神（Toth)以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特（Tat）三人合为一体，成为人们传说中的“赫尔墨斯神“。这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传人世。</p>
<p>人们称这段文字为“翠玉录”。（Emerald Tablet，或Smaragdine Table）。在中世纪，炼金术士们的工作间，都会挂着一份翠玉录的文字；这是他们所需的最终指导。对于赫尔墨斯哲学而言，它有如《道德经》对于道家和炼丹的地位。炼金术把自己包装成一套实用技术，或许是为了让这套思想能够流传下去，而让真正的哲人能够看透表面的假象，把关于“物”的描述应用于“心”，获得那潜藏在背后的灵性教诲。翠玉录包含十三条言简意赅的箴言，指导个人如何凭借接触深邃、神性的精神层面，而一般的炼金术士们则解读为如何制取神秘的“哲人之石（Philosopher&#x27;s Stone）”，可以制造纯金；或者灵丹妙药（Elixir），可以长生不老。</p>
<p>据说在公元前1350年，人们在埃及的一座金字塔下的一个密室里首次发现了翠玉板。后来，翠玉板也曾经安置在宏大的亚历山大图书馆的走廊中间，图书馆被焚毁之后，翠玉板也不知所终，所幸有各种语言的抄本存世。据说智慧的源泉赫耳墨斯传授了关于炼金术的主要原则，刻在一块祖母绿玉板上，称为《翠玉录》（Emerald Tablet，或Smaragdine Table）。在中世纪，炼金术士们的工作间，都会挂着一份翠玉录的文字，这是他们所需的最终指导。炼金术士把它解读为如何制取神秘的哲人之石（Philosopher&#x27;s Stone），凭借它制造纯金或者灵丹妙药（Elixir），这是把象征说法当作现实真相，是人类中经常发生的愚痴现</p>
<p>象。《翠玉录》及其指导下的炼金术其实本来是哲人们用于寻求智慧开悟、提升个人精神层次的思想和方法。据说在公元前1350年，人们在埃及的一座金字塔下的一个密室里首次发现了翠玉录。</p>
<h1>牛顿的翻译</h1>
<p>这里的英文版有说是20世纪初由一些拉丁文研究学者根据一份12世纪拉丁文手稿译出，也有说是科学家、炼金家牛顿的翻译。</p>
<p>1.当我走进洞穴，我看到了一块翠玉，上面写着字，那是从赫尔墨斯的双手间被书写出来。从那里我发现了以下这些文字：</p>
<p>When I entered into the cave,I received the tablet zaradi,which was inscribed,from between the hands of Hermes,in which I discovered these word:</p>
<p>2.真实不虚，永不说谎，必然带来真实：</p>
<p>This true without lying, certain &amp; most true:</p>
<p>3.下如同上，上如同下；依此成全太一的奇迹。</p>
<p>That which is below is like that which is above and that which is above is like that which is below to do ye miracles of one only thing.</p>
<p>4.万物本是太一，借由分化从太一创造出来。</p>
<p>And as all things have been and arose from one by ye mediation of one: so all things have their birth from this one thing by adaptation.</p>
<p>翠玉录开篇提出了大宇宙和小宇宙的呼应关系，这是炼金术宇宙观的核心。《墨子》提出一个类似的说法“上同下比”，但墨子的意思是人的思想行为要比照天、比照神明，顺应天道。赫耳墨斯的意思则是，理念、宇宙、自然这个大宇宙，跟个人、心灵、灵魂这个小宇宙是一种一体、和谐、映射的关系，利用炼金的转变过程将性灵从物质中解放出来，既重造物质、又重塑心灵，将可重现宇宙太一亦即道、“一切万有”创造的奇迹。太一创造的方式就是新柏拉图主义的“发散”说法，就是从一个一体而充盈的最高实在，象太阳放射光芒一样层层分化出了理性、灵魂和物质世界，而无损于太一的圆满。</p>
<p>5.太阳为父，月亮为母，从风孕育，从地养护。</p>
<p>The Sun is its father, the moon its mother, the wind hath carried it in its belly, the earth its nourse.</p>
<p>6.世间一切完美之源就在此处；其能力在地上最为完全。</p>
<p>The father of all perfection in ye whole world is here. Its force or power is entire if it be converted into earth.</p>
<p>这里的主语说的是完善的性灵，太阳指的是不朽的精神或高层次的自我——心性，太阴即月亮则是低层次的自我，是高我的投影。风是指灵性的生命力，地是指物质的躯体。神性与躯体的联合、精神和物质的统一，是创造奇迹的源泉，实际上也是神秘体验的普遍原则。《道德经》说，“道生之，德蓄之，物形之，势成之”，“之”指的也是生命、性灵，道与德就像太阳、月亮，而形、成大略也跟孕育和养护有一定的对应。</p>
<p>7.分土于火，萃精于糙，谨慎行之。</p>
<p>Separate thou ye earth from ye fire, ye subtile from the gross sweetly wth great indoustry.</p>
<p>8.从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力。</p>
<p>It ascends from ye earth to ye heaven &amp; again it desends to ye earth and receives ye force of things superior &amp; inferior.</p>
<p>9.如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。</p>
<p>By this means you shall have ye glory of ye whole world &amp; thereby all obscurity shall fly from you.</p>
<p>这里是说，在追求上述阴阳联合之前，必须分清属物和属灵的东西，分清灵性的呼唤和物质的欲望，才能体现真我的光辉。当一个人超越了阴与阳、自我与心性的对立，寻求到不朽的灵性，就从现实的存在中觉醒，获得通觉智慧、找到光明。再回到现实生活，一切都了然。</p>
<p>10.此为 万力之力，摧坚拔韧。</p>
<p>Its force is above all force, for it vanquishes every subtile thing &amp; penetrates every solid thing.</p>
<p>11.世界即如此创造，依此可达奇迹。</p>
<p>So was ye world created. From this are &amp; do come admirable adaptations whereof ye process is here in this.</p>
<p>12.我被称为三重伟大的赫尔墨斯，因我拥有世界三部分的智慧。</p>
<p>Hence I am called Hermes Trismegist, having the three parts of ye philosophy of ye whole world.</p>
<p>13.这就是我所说的伟大工作。</p>
<p>That which I have said of ye operation of ye Sun is accomplished &amp; ended.</p>
<p>这里所说的“力”，就是在炼金成功后所获得的贯通上下的能力，是最具有创造力的，因为他明了所经历的人生正像内在宇宙的外在投射。通过澈悟而达到的精神永恒，也将超越时间的局限，而时间是物质世界一切限制中最坚不可摧的。而赫尔墨斯号称拥有世界三部分的智慧，可能是因为他是埃及的托特、希腊的赫尔墨斯、罗马的墨丘利三位同类神祇的融合，但更可能说是对理念、灵魂和物质这三个层面而言。翠玉录所谓伟大的工作，就是指从启蒙到开悟的漫长而宏伟的旅程。</p>
<h1>顺序</h1>
<p>从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力。下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹。万物本是太一，借由分化从太一创造出来。如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。太阳为父，月亮为母，从风孕育，从地养护。分土于火，萃精于糙，谨慎行之。世间一切完美之源就在此处；其能力在地上最为完全。此为万力之力，摧坚拔韧。世界即如此创造，依此可达奇迹。真实不虚，永不说谎，必然带来真实。</p>
<h1>整体翻译</h1>
<p>从地下升到天空，又从天空降落，获得上天的能力和下地的能力（火箭）。下面同上面一样，上面也同下面一样（地面，天空上可以看到地球全貌，大气层外可以看到星体），这样可达到最原始的一体模样。所有物体就是一个共同体，类别是从原始体创造出来的，这样可以看到全世界的构成。（所有星体都是从1个大星球分化出来的，世界的元素也是这么分出来的）看到世界的全貌和元素的构成我们就获得了科学的荣誉，明白了自然现象远离的蒙昧和恐惧。太阳是孕育生物的基本条件充满了能量，月亮是照顾事物的母亲使事物得到安宁和休息（就跟日出而作日落而息差不多）。</p>
<p>风是沟通地球气流的工具，地面是所有事物的生长根源，把土放在火中，就可以加工出更应的物质得到土的精华（就像制作砖，瓷器、炼铁，炼钢）制作当中要谨慎小心和细致。人们制造出世界上的所有机械器具得到了完美，（在今天看来确实如此。工业革命和现代化电子全部起源于淬炼）。这种能力只有在地球上最为全面和整体。这是所有物体的力量的根源，可以改造自然。世界就是这么制造出来的，按照这种步骤可以创造奇迹。确实是真实的，不存在任何谎言。遵从可以带来真实（即现代化科技社会）。</p>
</article>
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