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	<title>摸金校尉</title>
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	<title>摸金校尉</title>
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		<title>摸金校尉(古代军官职称)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[知花]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 15:48:21 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[摸金校尉]]></category>
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					<description><![CDATA[摸金校尉是中国古代一个盗墓者的别称。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取...]]></description>
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<article>
<p>摸金校尉是中国古代一个盗墓者的别称。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。也就应该能够理解考古界人士常称的“汉墓十室九空”的道理，也能体味出他们“汉墓考古靠运气”话语中的无奈。</p>
<p>然而，有一些争议指出：《为袁绍檄豫州》的背景是袁绍率军与曹操开战，为使师出有名，袁绍命陈琳写此檄文，目的就是要给曹操扣锅。虽然曹操并未坚决否认过自己派人掘墓充实饷军一事，但公然为此设置官职，大张旗鼓的去刨坟的说法，历史学家往往是不认可的。</p>
</article>
<p><img decoding="async" src="https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/08/20220828_630bb56e6193a.jpg" /></p>
<article>
<h1>释义</h1>
<p>摸金校尉：古代军官职称，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。古代指专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的人，后多指盗墓者。</p>
<p>出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”</p>
<p>示例：不啻，何殊发丘中郎。括尽前朝翰墨，搜穷历代彝章。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回)</p>
<p>网络小说：摸金校尉是中国当代网络小说《鬼吹灯》所突出描写的门派。故事的主人公都是属于该门派的人物。</p>
<h1>起源</h1>
<div></div>
<p>永城芒砀山西汉(前202─8年)王陵墓群，位于永城芒砀山境内，自汉梁孝王刘武起，梁国八代九王及王后、大臣均安葬与此。梁孝王是刘邦的孙子，汉文帝的儿子，景弟的同胞弟弟，他一生享尽荣华富贵，但就是这样的一个人，也有着自己的遗憾。梁孝王一生最大的遗憾就是没有荣登九五。</p>
<p>生前遗憾身后补，既然在现世无法“圆梦”，梁孝王就打算到另一个世界去完成未竟的心愿：建造规模巨大的陵墓，以便死后过过皇帝瘾。</p>
<p>梁孝王墓、梁孝王夫人：李王后墓等斩山作廊，穿山为藏，工程浩繁，规模宏大，形成年代早于明十三陵1300年，构筑规模大于明十三陵四倍，被中外考古界称誉“天下石室第一陵”，并且，陵内设有中国最原始的冰窖和最早的坐便厕所。墓冢凿山而进，规模宏大，汉墓壁画被专家誉为“敦煌前的敦煌”。</p>
<p>这个墓群的标志性墓葬是梁孝王刘武的坟茔。刘武是文帝之子、景帝之弟，坐拥300里江山，富可敌国。刘武的陵墓形状之巍峨、陪葬之丰厚，令人叹为观止。</p>
<p>墓中犹做帝王梦：梁孝王墓的规模</p>
<p>无论从何种意义上说，汉梁孝王刘武都是一个悲情人物。</p>
<p>梁孝王生活在我国历史上有名的盛世“文景之治”。在一定程度上说，正是由于他的参与，才有了“文景之治”。但毕竟，“文景之治”不是“孝王之治”。</p>
<p>梁孝王虽然绝顶聪明，但他的梦想注定无法实现。他的悲哀在于，他有一个太能干的父亲和同样了不起的胞兄，他们都有足够的能力治理好国家。就算是有着遗憾，贵为文帝之子、景帝之弟，梁孝王刘武还是享受着超出一般的优厚待遇。</p>
<p>据《资治通鉴》载：“(梁孝王)每入朝，上使使持节以乘舆驷马迎梁王于关下。既至，宠幸无比，入则侍上同辇，出则同车，射猎上林中。”和景帝同坐一辆车，那是什么规格!</p>
<p>据说，窦太后最宠爱的儿子就是梁孝王，而景帝也非常喜欢这个能干的弟弟，所以窦太后、景帝、梁孝王母子三人常常在一起吃饭喝酒。公元前155年，母子三人又在一起喝酒，酒酣耳热、亲情荡漾之时，景帝情不自禁地说：“千秋万岁后传于王。”</p>
<p>景帝的意思是说，死后要把皇帝之位传给梁孝王。酒场上的话，很多时候只是说说而已，谁也不会完全当真。梁孝王当然也不会笨到相信这句话，但谁不喜欢听好话呢?“王辞谢。虽知非至言，然心内喜。太后亦然。”只是让孝王死不瞑目的是，直到生命的尽头也没有实现他的帝王梦，生前遗憾身后补，因此，梁孝王把自已的陵墓修建得有如皇帝的王陵一样豪华。</p>
<p>梁孝王的墓在芒砀山群的保安山南山东侧半山腰，坐西面东，距山顶20米。梁孝王墓南北最宽处(回廊北耳室北壁至回廊南耳室南壁)32.4米，最高处3米，总面积约650平方米，总容积约1367立方米。全墓由墓道、甬道、主室、回廊及10余间侧室、耳室、角室和排水系统组成。主室的四周建有回廊，回廊的东端与主室相通。回廊的四角都有耳室，大小一致。回廊内有十字街、饮马泉、黑水河等。在回廊与各室之间穿行很容易迷失方向，据说，曾有人进梁孝王墓后几天走不出墓道。</p>
<p>与其它梁王的墓葬不同，汉梁孝王墓前有庞大的寝园建筑。这些建筑是为祭祀墓主而建的，有专人管理。按照当时的规矩，只有帝王的陵墓才有资格建寝园。梁孝王墓之所以建有寝园，当然是因为一直忘不了他的帝王梦。</p>
<p>西汉自景帝开始，帝陵后陵都筑有陵园。一般来说，陵园都是宫城的缩影。汉代早期的寝园就在陵园内，位于陵墓的附近，属于陵墓的主要礼制建筑，又称为陵寝。寝园主要用于祭祀。</p>
<p>一般的王陵都是劈山后用巨石修砌，但梁孝王墓不是这样。梁孝王墓“斩山作廓，穿石为藏”，工程之浩大、结构之独特、布局之对称，都是罕见的。</p>
<div></div>
<p>经历了几千年的风霜，现在来看梁孝王墓，仍然能看出当年的恢宏气派。梁孝王的寝园基址保存基本完好，南北长100米，东西宽50米，占地面积约5000平方米。主要建筑基址有前庭、照壁墙、主殿、配房、天井、寝殿、庖厨等组成。在此建筑基址的外围是一周单面出檐的走廊，再外边是一圈寝园围墙。</p>
<p>寝园基址均为青石砌成，主殿前后还保留有青石台阶。整个基址范围内遍布着绳纹板瓦、简瓦的残片和一些卷云纹瓦当。基中部分筒瓦的脊上模印有“孝园”二字，说明这是专为梁孝王寝园建设而烧制的。</p>
<p>总而言之，梁孝王墓是开凿得比较早的大型石崖墓，它由墓道、甬道、门道、主室、便房、回廊等组成，是按照汉代皇帝的墓葬规格来建造的。梁孝王墓以主室为中心，以墓道、甬道为中轴线，把我国传统的地上建筑布局用于地下。这表明当时的工匠已经熟练地掌握了几种先进的生产技术：一是积累了丰富的开山采石经验;二是排水设施非常合理，说明当时对山体的走向、山水的流向有了足够的认识;三是墓室南北对称，每个墓室四壁垂直、室角为直角，说明工匠们已经有较先进的测绘技术和测量工具。</p>
<p>就我国目前发掘的古墓当中，属于王侯级别的寝园建筑还是十分少见的。梁孝王墓寝园建筑基址的发现，对研究古代王宫建筑布局有着极为重要的价值。</p>
<p>曹操派兵首盗梁王墓葬</p>
<p>在三国争霸初期，曹操的势力范围仍然很小。有些时候，打下的城池往往还没来得及休整，就已经换了新的主人。地盘“朝秦暮楚”已不是什么新鲜事。谁都不知道自己能在占领的地盘上盘踞多久。于是，打下的城池经常被洗劫一空。在这种情况下，军队很难实现休养生息的目的。</p>
<p>军阀混战使曹操的大军无法长时间休整，也使流离失所的农民看到春种却等不到秋收。这好比刚刚做好的一锅饭，转眼间却变成了别人的盘中餐。于是，在短时间内筹到军饷成了诸侯们四处杀伐攻战的先决条件。</p>
<p>为了解决自己的粮饷问题，曹操把目光放在了盗墓这个古老的行当上。众所周知，西汉中期，经历文景之治的太平盛世之后，社会生产力得到充分发挥，经济的繁荣使得当时厚葬成风。这也就为曹操偷坟掘墓，盗取金银财宝以充军饷提供了条件。“发丘中郎将”和“摸金校尉”这类专司盗墓的官职在曹操的军队里便应运而生。</p>
<p>按常理来说，这不是一个光彩的行当，但所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”胸怀天下的曹孟德，只要军队能吃上饭、打胜仗，哪里还在乎背上骂名。</p>
<p>鲁迅曾经说，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。更为确切的记录是，当时袁绍手下的名士、列为“建安七子”之一的陈琳，在为袁绍攻伐曹操前发布的檄文中说：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这篇文字成为古今檄文的名篇。据说正犯头风病的曹操看后，惊出了一身冷汗，头立刻就不疼了。</p>
<p>根据陈琳的这篇檄文，曹操盗的应该是位于永城芒砀山的汉梁孝王墓群。</p>
<p>三国时代曹操的兵卒，应该是第一批走进汉梁王墓葬的盗墓者。汉梁王墓葬群的每一座墓都用大量上千公斤重的塞石封死了墓道，所以普通的盗墓贼就算找到墓葬的准确方位，也很难进入墓室。为了取得墓葬里的宝物，曹操动用了庞大的军事力量。但即便如此，进入墓室也不是件易事，士兵们要一锤锤地凿，一点点地清理。陈琳在檄文中具体描绘了曹操亲自指挥将士盗掘梁孝王陵墓的情景。文中说：“(曹)操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。”《水经注疏》中说：“操引兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。”</p>
<p>曹操的部下进入墓室后看到了什么，现在已很难想象。据史料记载，曹操用从墓葬里盗得的宝物，养活了手下的军队3年。西汉盛行厚葬之风，但凡家境殷实的，少不得带些财宝到另一个世界，何况坐拥三百里江山、富可敌国的梁孝王等八代九王?</p>
<p>据传陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳在此文中揭露他祖上的行为表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎持默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确有其事。由此看来，曹操盗墓是个不争的事实。</p>
<p>从上世纪80年代末开始，我国的考古工作者对汉梁孝王墓群进行保护性发掘，在这个三国时代就被盗过的墓群中，仍发掘出了金缕玉衣、大型玉璧等珍贵文物2万余件，许多文物价值连城。可以想象，这个巨大的宝藏，对当时缺衣少食的曹操军队来说，是一个多么大的诱惑。</p>
<p>盗墓盗得多了，曹操就悟出了厚葬容易招来盗墓者这个道理。于是，曹操成为中国历史上第一位提倡“薄葬”的统治者。公元218年，他颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在贫瘠的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不封土，不植树。金玉、珠宝、铜器等物，一概不要随葬。</p>
<p>要知道，当时曹操虽未称帝，但权力与地位不亚于帝王，为什么他不但提倡“薄葬”，而且身体力行呢?推想原因有二：</p>
<p>其一，他一生主张节俭。据说，他对家人和官吏要求极严。他的儿子曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自缢”。宫廷中的帷帐屏风，破旧之后缝补一下再用，不可换新的。</p>
<p>其二，为了防止盗墓。大概是因为自己早年曾干过盗墓的勾当，也曾亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横，什物狼借的场面，他不愿重蹈复辙，所以一再要求“薄葬”。这个说法比较可信，他的儿子曹丕就曾分析过诸侯墓被盗的原因：“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉!祸由乎厚葬封树。”郭太后也说：“自丧乱以来，坟墓无不发掘，皆由厚葬也。”</p>
<p>在力主和实践“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。传说，在安葬他的那一天，邺城所有的城门全部打开，72具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。这72座疑冢，哪座是真的呢?千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。</p>
<p>面对“曹墓不知何处去”的感叹，人们对曹操的奸诈多疑有了更深的认识。但是从另一角度看，曹操一生节俭，带头“薄葬”，是有积极意义的。在那战乱频仍、社会动荡的时代，身居高位的他，用隐秘的办法处理后事，也是迫不得已。这样做，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也不失为一个明智之举。一千多年过去了，曹操的真正陵寝仍未现踪迹，也许永远是个谜中之谜。</p>
<p>之后，有盗墓者以摸金校尉之风水方法盗墓，皆称为“摸金校尉”。</p>
<h1>盗墓手法</h1>
<p>摸金校尉要擅长找墓，掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。如果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。鸡鸣灯灭不摸金。墓室只准进一次，方不可再进。如果遇到同行，互相扶持，但由先来者先选取明（冥）器。</p>
<p>当然这是《鬼吹灯》故事中的描述，但实际上，天下霸唱曾经澄清过，鸡鸣灯灭不摸金这规矩，是他自己编的，历史并无这种规矩。不过如今很多盗墓的故事中依旧在引用，足可见《鬼吹灯》的不凡之处！</p>
<h1>内部组织</h1>
<p>曹操之时，摸金校尉乃从正规的军事编制。曹操之后，盗墓者皆各自为政，同行之间并无师徒之分，凡以摸金之法盗墓，均为摸金校尉。摸金校尉多以个人行动为主。</p>
<h1>历史探究</h1>
<p>正史只记载在南朝宋前废帝刘子业时设立过摸金校尉一职，《南史卷二·宋本纪中第二》记载：“帝少好读书，颇识古事，粗有文才，自造《孝武帝诔》及杂篇章，往往有辞采。以魏武有发丘中郎将、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山阳王休祐 领之，其余事迹，分见诸列传。”其实发丘中郎将与摸金校尉只见于袁绍南攻曹操时，陈琳的讨曹檄文。当时献帝遭难逃回洛阳。曹操奉天子讨不臣，袁绍举兵向帝都，出师无名。所以这些曹操罪状里的官职不足采信。中郎是皇帝身边的人，哪有挖坟盗墓的再说挖谁的，汉朝皇帝的坟都被董卓给挖了。汉朝是最讲贤良中正的时代，当官都是以举荐，就是有这些事也是挖了就挖了，不会明目张胆设官职的。而陈琳后来也表示了这篇檄文是被袁绍所迫而写的。</p>
<h1>小说演绎</h1>
<p>现代玄幻小说，如《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等均对“摸金校尉”有所描写。</p>
<p>摸金校尉们干活，他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符，这个既是护身符又是身份的象征。凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在身上带着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身复金玉，胸前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连肛门里都塞着宝石。这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒。因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好说了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了。</p>
<p>发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；</p>
<p>窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；</p>
<p>竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；</p>
<p>赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。</p>
<p>另一个版本：</p>
<p>发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；</p>
<p>人点烛，鬼吹灯，堪舆倒斗觅星峰；</p>
<p>水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；</p>
<p>窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前；</p>
<p>竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；</p>
<p>赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。</p>
<p>其中的发丘印、摸金符、搬山、卸岭便指的的四大盗墓门派：发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人和卸岭力士。</p>
<div></div>
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