妻，汉语常用字，读作qī或者qì，最早见于甲骨文，其本义指古代婚配习俗之一，抢劫女子，成亲生育，后引申为男子配偶，老婆，又引申为娶亲，讨老婆。男子的配偶：～子。～室（指妻子）。～小（妻子和儿女）。～离子散。

字源演变

妻，会意字。甲骨文中的“妻”字（图1）从又持女发，即由“每（女子生育）”和“又（抓）”组成，会夺女（抢亲）为妻之意。西周金文中的“妻”字（图6）所从“又”与上部发形交叉，后上部逐渐声化为“甾”。战国文字中的“妻”字（图9）多从女从甾声，后发展为《说文解字》古文中的“妻”字（图11）。

到秦文字时期，“妻”字（图10）女发或作“Ψ”形，为《说文解字》篆文中的“妻”字所本（图12）。《说文解字》篆文中的“妻”字由手把头发梳成三束发式的示意图和“女”构成。三束发式是周代已婚女人的典型发式，整个字的意思是梳三束发式的女人，由此产生妻子的含义。“Ψ”形隶变作“十”形后，“妻”字如图13所示，以后字形是其变体。隶变后楷书写作“妻”。

现代释义

妻qī

男子的配偶：妻子。妻室（指妻子）。妻小（妻子和儿女）。妻离子散。

夫

妻qì

以女嫁人。

夫

详细释义

妻[qī]

〈名〉

(会意。小篆字形从女,从屮,从又。“屮”象家具形,又是手。合起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义:男子的正式配偶)

同本义

妻,妇与夫齐者也。——《说文》

庶人曰妻。——《礼记·曲礼》

又

天子有妻、有妾。

聘则为妻,奔则为妾。——《礼记·内则》

妻也者,亲之主也。——《礼记·哀公问》

妻者,夫之合也。——《春秋繁露》

夫妻反目。——《易·小畜》

令妻寿母。——《诗·鲁颂·閟宫》

又如:妻妾(嫡妻与侧室);妻房(妻室,妻子);妻儿(妻和儿女;妻);妻姊妹婚(再与亡妻之姊、妹缔结婚姻);妻谒(透过得宠的女子去干求请托)

周代宫中女御

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

另见qì

妻[qì]

〈动〉

以女嫁人

黥布归芮,芮妻之。——《汉书·吴芮传》。注:“妻,嫁女与人也。”

妻娶(嫁人和娶妻)

娶女子为配偶

齐侯又请妻之。——《左传·桓公六年》

好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧。——《孟子》

奸淫

妻略妇女。——《后汉书》

妻略(奸污霸占)

另见qī

古籍释义

说文解字

【第十二下】【女部】

妇与夫齐者也。从女，从屮，从又。又，持事，妻职也。

说文解字注

【卷十二】【女部】

妇与己齐者也。

注：妻齐以叠韵为训。此浑言之也。《曲礼》：“庶人曰妻。”析言之也。

从女，从屮，从又。

注：七稽切。十五部。

又，

注：逗。

持事，妻职也。

注：释从“又”之意。

屮声。

注：说“从屮”之故。铉等以不应既云“从屮”又云“屮声”，删此二字。

康熙字典

【丑集下】【女部】

古文：?、?。

《广韵》：七稽切，《集韵》、《韵会》、《正韵》：千西切，并音凄。《说文》：妻，与己齐者也。《诗·邶风》：士如归妻，迨冰未泮。

又令妻，令善之妻。《诗·鲁颂》：令妻寿母。

又妻曰乡里。《南史·张彪传》：呼妻曰：我不忍令乡里落他处。姚宽曰：犹会稽人言家里。

又梵书《莲经注》：佛有妻，名耶须。

又《集韵》：千咨切，恣平声。义同。

又七计切，音砌。以女嫁人曰妻之。《论语》：以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故于字夫正而妻偏。