色，读作sè，汉语常用字（一级字），最早见于金文，其本义表示由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象；引申义有脸上表现出的神气、样子；情景，景象等。

字源演变

会意字。《说文》：“色，颜气也。从人，从卩。”何琳仪《战国古文字典》：“色，春秋金文作（墨敢镈），左从爪，右从卩（与上爪下卩之印字不同），会面部颜色之意。战国文字承袭春秋金文，或卩旁加短横为与印字区别。秦汉金文爪旁讹作形。”色字习见于战国楚竹简，“卩”形多有省变，或加“页”旁以显示颜面之义，《说文》色字古文就从这一形体讹变而来。

色字最初形体从爪在卩左侧，战国楚简色字已有讹为从“刀”形者，但秦简中仍有从爪者，不过已在右上，失去会意意味。从秦简开始，色字上部已大多讹为从刀形，汉隶皆如此形体，为楷书所继承。色字形体虽然最早见于春秋金文，但《诗》常见，《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”《大雅·皇矣》：“不大声以色”。皆为西周时代文献，可见色字出现于西周时代。

现代释义

详细释义/n

古籍释义

说文解字

顔气也。从人从卪。凡色之屬皆从色。，古文。所

说文解字注

(色)顏气也顏者兩眉之閒也心達於气。气達於眉閒是之謂色。顏气與心若合符卪。故其字从人卪。記曰。孝子之有深愛者、必有和气。有和气者必有愉色。有愉色者、必有婉容、又曰。戎容。盛氣闐實陽休。玉色。孟子曰。仁義理智根於心、其生色也。睟然見於面。此皆从人卪之理也。主色而後見於面。所謂陽氣浸淫。

幾滿大宅、許曰。面顏前也是也。魯頌。載色載笑。傳曰。色色温润也。大雅。令儀令色。锦云。善威儀、善顏色也。內則曰。柔色以温之。玉藻曰。色容莊。色容顚顚。色容厲肅。論語曰。色難。色思温。色勃如也。正顏色。引伸之爲凡有形可見之偁。从人卪。此部不與从人爲伍而與从卪爲伍者、重卪也。所力切。一部。凡色之屬皆从色。

康熙字典

【後汉·严光传】帝思其贤，乃令以物色访之。【注】以形貌求之也。

又采色。【书·臯陶谟】以五采彰施于五色。【注】五色，靑黄赤白黑也。【左传·桓二年】五色比象，昭其物也。

又色欲。【书·五子之歌】内作色荒。【传】色，女色。【礼·坊记】诸侯不下渔色，故君子远色，以为民纪。

又物景亦曰色。【庄子·盗跖篇】车马有行色。【潘岳·关中诗】重围克解，危城载色。岂曰无过，功亦不测。【注】载色，犹言有生气起色也。

又【公羊传·哀六年】色然而骇。【注】惊貌。

又【诗·鲁颂】载色载笑。【传】色，温润也。

又【战国策】怒於室者色於市。【注】色，作色也。

又秘色。【高斋漫录】世言秘色，磁器。钱氏有国时，越州烧进为供奉之物，臣庶不得用，故云秘色。

又【博雅】色，缝也。