孟尝，生卒年不想，字伯周，东汉官吏。会稽上虞（今属浙江）人。祖先三代担任郡吏，都在祸乱中守节而死。初仕郡吏，后举茂才。历任徐县令、合浦太守。合浦原产珠宝，因官吏搜刮渐移他地，他上任后革除前弊，去珠复还。典故珠还合浦、孟守还珠即由于此。深得民心，后人多有纪念。桓帝时，年七十卒于家。

人物生平

孟尝字伯周，会稽上虞人也。其先三世为郡吏，并伏节死难。尝少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓，天应澍雨①，谷稼以登。

尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极②，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。

桓帝时，尚书同郡杨乔上书荐曰：

“臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝髃。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。实羽翮之美用，非徒腹背之毛也。而沉沦草莽，好爵莫及，廊庙之宝，弃于沟渠。且年岁有讫，桑榆行尽，而忠贞之节，永谢圣时。臣诚伤心，私用流涕。夫物以远至为珍，士以稀见为贵。盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔觽之所贵。臣以斗筲之姿，趋走日月之侧。思立微节，不敢苟私乡曲。窃感禽息，亡身进贤。”③尝竟不见用，年七十，卒于家。

①澍雨：及时降雨。

②诡：责也。纪极：终极；限度。

③禽息：春秋时秦国大夫，相传他推荐百里奚，秦穆公不采纳。秦穆公出行，禽息堵住车说“臣生无补于国，不如死也”，以头撞闑（古代竖在大门中央的短木）脑浆迸裂而亡，秦穆公感悟，以百里奚为上卿。

深得民心

译文：

孟尝，字伯周，是会稽郡上虞县人。他的祖先三代担任郡吏，都在祸乱中守节而死。青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。婆婆年老寿终正寝，小姑子原先就对她嫌怨猜忌，就诬陷寡妇对供养婆婆感到厌烦，毒死了她的母亲，向县投诉。郡府没有加以考察，就给寡妇结案定罪。孟尝原先知道寡妇的冤情，就将详情告诉太守，但太守没去审理。孟尝在郡府门外哀哭，因而借口有病辞去官职。

寡妇最终含冤而死。自此郡中连续两年干旱，怎么对天祷告也没有结果。后来太守殷丹到任，探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使大旱。（如果）得到公道的一句话，才能使得甘霖应时而降。这里应该杀掉那诬告的人，以此来向冤魂道歉，也许冤魂可以获得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就听从了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，五谷丰登。

去珠复还

当时的合浦，史载：郡中不产粮食，而海里出珍宝，同交趾接界，常常互相通商，购买粮食。以前合浦郡的-多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道违纪约束，珍珠逐渐徒到交趾接界。于是客商不来，百姓穷困，贫困的人饿死在道路上。面对百业俱废，珠徒于交趾的困境，孟尝“求民病利，革易前弊”，制定有利于老百姓的政策措施，厉行清廉勤政。

不到一年时间，合浦境地出现了商贸流通，百姓安居乐业的景象，迁走的珍珠也回到了合浦。这就是传诵千古的“珠还合浦”典故的起源。后来，孟尝因病-朝廷请求辞官还乡获准。离任之日，珠乡百姓攀车拦道，使他的马车无法行进。孟尝只好半夜搭乘乡民的小船悄悄的离开。孟尝在合浦留下了“珠还合浦”的千古佳话，以及孟尝祠、孟尝风流坊、孟尝衣冠镓、还珠亭、还珠村、还珠岭等宝贵文化遗产。

辞职归隐

孟尝因病自己上书辞职，朝廷征召他将要返回京师，官吏百姓抓住孟尝的车子恳求他留下。孟尝既然没法走，就坐了乡间百姓的船连夜暗中离去。孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德，搬来和他住在一起的有一百多家。

桓帝时期，尚书同郡人杨乔上书推荐孟尝说：“臣先后七次上书推荐原合浦太守孟尝，但人微言轻，始终没得到考虑。臣剖心相示，但什么作用也不起。孟尝安于仁爱，弘扬道义，特别醉心于道德，行为高洁脱俗，才干出类拔萃。以前做太守时，移风易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回来，饥饿的百姓赖他得以存活。而且南海珍宝很多，财产容易积蓄，他手中掌管的珍宝，价值超过兼金，但孟尝只身一人因病引退，亲自在田间耕作，隐藏起自己的踪迹和风采，不显露自己的华采。他实在是作为羽翼用的大才，而不是腹下背上的绒毛。然而他埋没在荒野之中，好的官爵没他的份，致使国家宝器，被抛弃在沟渠中。

再说年岁有限，他已近暮年，而他忠贞的节操，却在圣明的时代长期凋零。臣心里实在伤痛，私下为此流泪。从很远地方弄来的物品被枧为珍奇，士人不同一般被当作宝贵。盘曲腐朽的树能够为天子所用，是由于手下人的雕刻修饰。天子任用士人，应当选拔大家都推重的人。臣以才识短浅的资质，在天子身边奔走驱使，想着建树微不足道的节操，并不敢与同乡暗徇私情，私下受禽息行为的感动，不顾性命推举有才德的人。”孟尝最终也没被起用。七十岁时，他在家中去世。

人物评价

后人为了纪念他，为他修建了海角亭，位于合浦县廉州镇西南面，今廉州中学内，北宋景德年间（公元1004～1007年），为纪念汉代合浦太守孟尝而建。亭以海角为名，是因此地当年滨临大海，“在南海之角”。海角亭分两进，第一进为门楼。门楼正中是大圆拱门，两旁是耳

门。正门上方嵌着“海天胜境”四字。耳门上还分别雕有“漱月”“澈云”字样。门楼正中处一块约90公分、宽约50公分的石碑上刻着清代陶冶一笔写成的“鹅”字。

第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。亭成正方形，前后门相通，左右门窗对衬，四周有回廊，刻有各种动植物图案和历史故事人物。亭前柱联：“海角虽偏，山辉川媚；亭名可久，汉孟宋苏。”亭后方立有巨碑“古海角亭”。亭内后门上方原悬挂一幅“万里瞻天”匾，为苏东坡所写，但该亭几经兴废，真迹早已荡然无存。现悬于亭中的一幅字，乃集东坡字体仿制而成。