阿修罗，网易公司研发的3D日式和风回合制RPG手游《阴阳师》中的SSR式神角色。

诞生于黑暗，却渴求着常人的悲欢与自由，当他以为伸手能触及那光明的时候……“如今看来，真是一场空欢喜。”那就让业火燃烬一切，去成为这世上最残暴的罪孽！

角色背景

传记一

天域最底处的深渊，这对于天人而言如同牢笼，对于魔神却如同斗兽场般的地方，在我手中，成为了无论是天人亦或魔神，都一样惧怕的地狱。

随着爆炸的巨响，强烈的火光照亮了深渊。原本禁锢我的结界伴随引爆的灵神体一并炸裂。

终于重获自由，我立于高处，俯瞰着浸泡在尸山血海中的数百魔神。

被爆炸掀翻的众魔神爬起，纷纷开口。

“阿修罗，你自毁灵神体，只为重获自由，又忘了这里是什么地方？”

“哈哈哈，都说帝释天疯狂无度，你倒真不愧是他旧友，论疯病有过之无不及。”

“这深渊里满是恶鬼和魔神，为自由放弃力量，你得不到自由，也不再有力量，我们要——撕碎你！”

数百只魔神和恶鬼凌空而起，一同扑来，我岿然不动，在血雾缭绕之中，笑了起来。

“不要提那家伙的名字，懂了么？”

随即一个响指，那魔神突然干呕，一只触手猛然从他口中钻出，根部在他腹中不断搅动，转瞬就将他开膛破肚，鲜血从口中喷薄而出，饶是魔神见惯了血腥，也吓得失了颜色。

触手一扫而过，空中的数百魔神尚来不及反应，瞬间被齐齐腰斩。

顿时断肢横飞，哀号遍地，肉块和黑血像暴雨般洒落。血雨的洗礼让我心满意足，我从高处跃下，踩着遍地尸骸，在血海中一步一步朝那魔神走去，他攀爬着想要逃命，然而未能迈出一步，就被我一爪穿心。

我握着那块猩红的灵神体触手碎片，正是魔神们曾贪图我的力量，吞食下去的。

“怎么……会……”魔神眼球抽搐，在死前最后一刻，濒临崩溃地发出呻吟，却因碎了下巴，无法出声。

猩红的灵神体碎片被我吸收，重新与我化为一体。

“强者生存，弱者堕入地狱，若没有力量，自由也不过是昙花一现，更遑论爱恨。”

“我阿修罗生来就是黑暗之子，却不想做一个怪物，我想要爱恨，想要情谊，也曾想要做个普通人。”

“如今看来，真是一场空欢喜。”

黑暗之中，魔神们猩红的双眼沉默而畏惧地注视着我，他们中有因吞食了我的灵神体，而在腹上浮现了猩红的烙印，昭示着曾经的贪婪所种下的孽业因果。

“既然如此，我便来做这魔中之神！我阿修罗，誓将斩一百魔神，夺回属于我的力量，再回到光明之中，把那亏欠于世人的，全都碾碎于脚底。”

“好好看着吧。这深渊里的火，将把你那虚伪的天国——烧成灰烬。”

传记二

在这深渊之中，实则隐藏了惊人的秘密。

十善业道——是由帝释天所创立，将天人按能力强弱分出优劣的制度。

任何被判定为劣等的天人，都将被定罪流放，打入深渊。深渊之狱里聚集了大量灵力，罪人们求生不得求死不能，只能互相吞食，最后都化为魔神，永远挣扎在无生亦无死的炼狱中。

有人早已成魔，有人却不甘堕落，惧怕被魔神吞食，前仆后继地到我的面前求死。

于是饮罪人之血，猎杀魔神为食，然而天界罪人层出不穷，深渊之狱的囚徒只增不减。

当我从第九十九名魔神的心脏中挖出碎片时，所有的碎片化作光点，扑向彼此，最终化为六条触手，新生的灵神体巨大无比，哪怕是遥不可及的深渊出口，仿佛也能一手触及，整个深渊之狱中，那些被我所征服，终日追随我的魔物们纷纷拍手欢呼，跪地高呼万岁。

“恭喜天魔大人，达成夙愿！”

我抚向新生的灵神体正中，那里有一个心脏形状的缺口，与我胸前如出一辙。

最后一块灵神体碎片——我的心魂，即使遍历深渊，找遍了所有黑暗的角落，我都不曾找到它的踪影。

传记三

没有心魂的我无法恢复天人之身，但那又如何。

我唤出新生的灵神体，狠狠砸向地面，整个深渊顿时犹如地震，大地龟裂，所有争斗吞食的魔物都被震得停下厮杀，跌坐在地。

我指向石墙上通往出口的锁链。

“只知贪欲的困兽，不知是非的蝼蚁，抬起你们的头来！真正的对手并不在你们面前，而在你们的头顶！”

“在光明之中，你们也曾是手足，你们因弱小获罪，同困于此，如今却厮杀不休，誓要你死我亡！”

“我阿修罗，曾举兵讨伐十天众，如今将举兵讨伐帝释天！不愿跟随的，尽管在这深渊中继续残杀，愿跟随我的，就尽管臣服于我，高呼我的名讳！”

“然后随我回天界，对着真正的敌人，杀个痛快！”

众魔神望向远处遥不可及的光明，露出不可置信的神色。

我转身抬步，魔神们跌跌撞撞上前，大喊道。“天魔阿修罗！”

此声一出，深渊的魔物们纷纷跟着哀嚎。

无数魔神如同地狱亡灵，发出响彻深渊的恸哭，如黑浪般前赴后继地臣服于我脚边，向我祈求光明。

“阿修罗！阿修罗！”

烈火在我胸中膨胀，沸腾的岩浆要从我体内喷出，最终喷薄而出的是六条更强壮的触手，涅槃重生的灵神体变得更加强大，它们将深渊摧毁，再燃烧出更烈的火焰。

触手冲向深渊入口，将整个深渊之狱撞得粉碎。

紧随我的火焰，万千魔神一起冲出深渊，他们冲破光明，摧毁光明，将光明当作食粮，不断吞噬着天域。

“或许我从来都是如此，自诞生的那一刻，我就是黑暗之子，是世上最残暴的罪孽，是注定要烧尽一切的业火。”

“只要这世上还有火不曾烧尽的黑暗，我的火焰就会蔓延到那里，直到连光明都对我望而却步，”

“直到任何我所到之处都会遭受毁灭，”

“直到在这世上没有人再惧怕魔神，恶鬼，黑暗，和伪善，没人再恐于说出深渊的名字。”

“取而代之的，是我的名讳。”

“——阿修罗。”

角色技能

参考资料来源：

角色攻略

御魂搭配

一、PVP

推荐：破势/狂骨 攻攻暴伤 速度＞128

阿修罗最突出的就是输出能力，所以携带输出御魂比较好。

二、PVE

推荐：破势/狂骨+荒骷髅/鬼灵歌伎 攻攻暴伤

PVE的推荐御魂主要是看使用场景，探索第28章困难难度，破势套装速度超过128即可。御魂·悲鸣等特定副本，需要做一个精准的配速。

阵容推荐

一、斗技阵容

八岐大蛇+鬼王酒吞童子+阿修罗+不知火+神乐+久次良

八岐大蛇：散件，全队一速。

鬼王酒吞童子：蚌精，速攻暴，全队二速，速度200左右。

阿修罗：破势，攻攻暴伤，全队三速。

不知火：火灵，攻攻暴伤，全队四速。

神乐：带“通灵·疾风”，全队五速。

久次良：破势，攻攻暴伤，尾速。

先用八岐大蛇用二技能拉尾速的久次良，久次良和鬼王酒吞童子先后施放三技能；三速的阿修罗普攻对方，概率带动久次良可能的协战的同时，也能让阿修罗进入免疫控制和放逐的状态；四速不知火继续普攻；五速的神乐再拉阿修罗施放3技能，争取完成击杀。

这个阵容兼顾单体输出和群体输出能力，但是后期持久力比较差，适合波流斗技的玩家。在斗技中使用阿修罗时，需要重点判断一下，是否要开三技能尝试击杀对方单位。 

二、副本阵容

御魂·悲鸣

阿修罗+童男+吸血姬+薰+鬼王酒吞童子

阿修罗：狂骨+荒骷髅，速度156-158，攻攻暴，满暴的情况下攻击*暴伤＞19700。

童男：无御魂要求，速度大于155，小于阿修罗即可。

吸血姬：镇墓兽，速度大于135，小于童男。

薰：火灵+地震鲶，生生生，速度比吸血姬慢。

鬼王酒吞童子：不需要带御魂。

这个阵容可以大幅降低刷御魂悲鸣的属性要求，无论是阿修罗还是吸血姬的属性要求都相对以前的阵容而言更容易做出来，时间大约是17秒左右。吸血姬也可以换成山风或者判官，锁定一技能。

角色评价

阿修罗是个群体输出型式神， 输出能力不错，攻击面板有SS，可以在一些PVE场景中就业。使用阿修罗可以降低刷探索第28章困难模式和御魂·悲鸣的属性要求，是个新手友好型式神。PVP方面，阿修罗可以加入一波流的输出型队伍，但是阿修罗在中长线的战斗中由于缺乏机动性，表现相对比较一般。他的特色是第一波输出爆发力特别足，但是放完技能以后一旦完成击杀就可能会失去理性，对全场随机目标造成大量伤害，一旦打到队友就可能造成场面失控。（游侠网 评）

专属皮肤

阿修罗，直译为“非天”，果报似天而非天。

经常与天神进行战争。阿修罗为六道之一。他们基本上居住在须弥山的山洞中，同众神进行激烈的斗争。他们斗争的起因是为了一棵名叫苏质怛罗波吒罗的神树。这棵树的树根在阿修罗的领地内。可它的成熟的果实却在天上。

词源

《楞严经》说三界中有四种阿修罗类：“若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿修罗，从卵而生，鬼趣所摄;若于天中，降德贬坠，其所卜居邻于日月，此阿修罗从胎而出，人趣所摄;有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释、四天争权，此阿修罗因变化有，天趣所摄”;另有一种下劣修罗，“生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。”阿修罗为梵文Asura音译，亦译阿须罗、阿素洛、阿修伦等，略称“修罗”，意译非天、无端、无酒。六道、八部众之一，修戒布施而瞋恨嫉妬谄曲之业报。谓其男貌丑恶，女貌美丽，故称无端正;福报似天而无天之德，无天酒之报，故称非天、无酒。《法华文句》五曰:“阿修罗者,此云无酒。四天下采华,酝于大海,鱼龙业力,其味不变,嗔妬誓断,故言无酒神”。

佛教地位

在佛教中是六道之一。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。（图片）

阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。

形象

《长阿含经》卷二十谓阿修罗身长一由旬，衣长二由旬，身量与忉利天相等，寿命为天寿一千岁，有三事胜人：宫殿高大、宫殿庄严、宫殿清净。由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。

起源传说

据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符

在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释天，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。

阿修罗王

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。

阿修罗道

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地狱；为三恶道）（六道之中只有人道和畜生道是有形体的，且在同一个空间。其他各道均是无形的，不能看到的。有缘之人或许可以感知到。）各道都有等级积分，随因受报。为防备他们来犯，特修筑五重围墙，分别由那伽和苏波那（即大鹏金翅鸟，又译作苏波啰拏、苏钵剌尼）把守。

【转生原因】 转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起 。在金刚乘佛教中，阿修罗是忌妒的象征。该神以嗔、慢、疑为生因，其果报殊胜，仅次于诸天。