《纪念白求恩》是毛泽东在1939年12月21日的纪念文章。

白求恩有一次在为伤员实施急救手术时受感染，1939年11月12日在河北唐县不幸逝世；他在生命的最后时刻，仍怀着崇敬的心情，想念着毛泽东。毛泽东得知白求恩牺牲的消息后，非常悲痛。12月1日为延安各界追悼白求恩的大会，亲笔写了挽词：“学习白求恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任心与工作热忱。

12月21日，毛泽东为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写《学习白求恩》一文（建国后编入《毛泽东选集》第二卷时，题目改为《纪念白求恩》），本文被选入苏教版语文八年级下册第6课、鄂教版语文九年级下册第13课以及语文版语文八年级上册第9课。

创作背景

1939年11月12日清晨5时20分，诺尔曼·白求恩同志为了中国人民的解放事业和世界反法西斯的正义斗争，献出了他宝贵的生命。

毛泽东得知白求恩牺牲的消息后，非常悲痛，同年12月1日在延安各界追悼白求恩的大会上，他亲笔写了挽词：“学习白求恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任心与工作热忱。”

12月21日，毛泽东同志又亲笔写下了著名的《纪念白求恩》一文，号召中国人民学习白求恩同志的共产主义精神和国际主义精神。

作者简介

毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。中国共产党中央军事委员会主席(1936～1976)，中国共产党中央政治局主席(1943～1945)和中央委员会主席(1945～1976)，中华人民共和国中央人民政府主席(1949～1954)和中华人民共和国主席(1954～1959)。

人物简介

诺尔曼·白求恩(Dr. Henry Norman Bethune)是加拿大共产党(1943年8月改为加拿大劳工进步党)党员、国际著名的胸外科医师，伟大的国际和平主义战士。

为了帮助中国人民的抗日斗争，白求恩于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安，3月底，毛泽东在延安凤凰山的窑洞里会见了白求恩。

1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。

1937年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到中国延安，同年6月进入晋察冀抗日根据地，带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命。同时他还帮助方兆元等八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者。他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。

在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，于1939年11月12日在河北唐县黄石口村逝世。

文章原文

白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。

列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。

从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

文章结构

全文一共有四个自然段，可以分成四部分。

第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。

第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。

第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。

第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。

文章概括

本文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志与崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。并对他的不幸逝世，表示深切悼念之情。

写作方法

⑴夹叙夹议，以议为主。

“叙”和“议”是两种不同的表达方式。《纪念白求恩》是一篇议论文，以“议”为主，“叙”是议论中的叙，不同于记叙文中的叙。议论文中的叙是为证明论点提出事实根据，“叙”要扣住论点，“叙”得简明，概括。本文采用夹叙夹议的写法，叙得简明扼要，议得精辟恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。

比如第1段，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争……后来到五台山工作，不幸以身殉职。”这一层叙述，简要介绍这位伟大的国际主义战士来中国后最重要的情况，让人们对白求恩同志的生平有所了解。这些话都饱含着赞扬之情，使文章情理并茂，也为下文议论的展开提供了事实基础，引出关于国际主义精神的论述。从“一个外国人，毫无利己的动机”到这段结束，全属议论，揭示出白求恩同志的精神实质，透辟的论述了国际主义的内容，并指出我们也要实践列宁主义路线。

又比如第2段，分析白求恩同志毫不利己专门利人的精神表现在两个方面：“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这属于“议”。准确完整的表明了这位共产主义战士的精神风貌，表达了作者对白求恩同志的高度赞美。“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重……这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员”，这也属于“议”。批评党员中一些自私自利的表现。“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区军民，凡亲身经受过白求恩医生的治疗和亲眼看见白求恩医生工作的，无不为之感动。”叙述的这两件事，尽管非常简明、概括，但都表明白求恩同志的精神感人之深，影响之大。使所“议”之点有记叙的事例加以证明，使本段议论中心的理由更加充实。

一、三、四段先叙后议，第二段分三个层次，每一层都是先叙后议，叙述白求恩的情况，又有正面介绍和侧面介绍两种。夹叙夹议，既能使读者由表及里地认识白求恩同志，又能使读者懂得向白求恩同志学习什么，为什么要向他学习。

⑵正反对比，突出中心

文章在正面阐述的同时列举了一些反面的事实进行对比论证，这样突出了中心，阐明了白求恩精神为什么值得纪念和学习，并有的放矢地对某些人进行批评教育，增强了文章的思想性和说服力。如二、三段中，对工作不负责任，对人民漠不关心，对工作见异思迁，对鄙薄技术工作以为不足道等即是。

⑶语言简练、朴实、生动，成语的运用贴切精当

“高尚的人”，指的是无产阶级思想境界的崇高。“纯粹的人”，指的是无产阶级思想品质的纯洁。“有道德的人”，指的是无产阶级社会生活及其行动的准则和规范。“脱离了低级趣味的人”，指的是无产阶级的高尚志趣。

“有益于人民的人”，指的是共产主义战士的奋斗目的。

这组排比短语一气呵成，语势贯通，语气恳切，感情深厚，发人深省，耐人寻味，充分表达了毛泽东同志对这种真正共产主义战士崇高精神的赞美，也寄托了对更多的共产主义新人的殷切希望，给人以巨大的鼓舞力量。